現在の場所 表紙 漫画 《外人 爆乳 エロ 動画》

外人 爆乳 エロ 動画7

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 318789

主演:こなみつこ(小納美都子)

監督:クリス・ケリー

漫画《外人 爆乳 エロ 動画》2行目ライン



外人 爆乳 エロ 動画あらすじ

 (😂)心易(yì(💪) )や(🎡)す(〰)い(😭)調(🦄)子(zǐ )で(🥡)、正太はそこ(🌏)に(🔘)立(🌴)(lì )ったままお(🏦)雪に尋ねてみた。子(🦓)供は(🤺)、知らない大人に見(jiàn )られ(🔪)ること(🉐)を(🛀)羞はじる(⏲)とい(💭)う(🧙)風であったが(🎮)、(🐲)馳(🍬)出(chū )かけ(🎯)だ(🏻)そうとも(⛑)しなかっ(😅)た。

 何となく正(🤙)(zhèng )太(tài )は元(🍒)気(qì )が無かった。彼の上京は、叔父(fù )が長い仕(🏪)(shì )事(⬆)を持(🛸)っ(♐)て山を下(😸)(xià )りたよりも早かった。一(yī )頃は本所辺(📸)に小さな家を借(jiè )りて、細君の豊(😭)世(shì )と一(yī )緒(xù )に仮の世帯しょたいを持ったが(🤵)、(🙅)間もなくそこも畳んで了しま(🌏)い(🤰)、細君(🎏)(jun1 )は郷里(lǐ )くにへ帰し(🚓)、そ(📦)れから単(💘)独ひとりに成って事(shì(🚒) )業(💋)しごとの手蔓てづる(🎢)を探(tà(🙏)n )した(🦒)。彼(bǐ )の(🦕)気質は(🕓)普(pǔ )通(🔌)(tōng )の(📌)平坦(😪)た(🎃)い(♑)らな道(dà(📵)o )を歩かせなかっ(🌻)た。乏(🐘)しい旅費(🤑)を懐ふところにしなが(🛌)ら、彼は遠(🀄)く北海道から樺太からふとまで渡り、空む(🏄)なしくコルサコフを引(yǐn )揚(💼)げて来て、青森の旅(lǚ )舎やどやで酷ひ(⚓)ど(📎)く煩(fán )わずらったこともあった。もとより(🐅)資(📹)本(🌕)あっての商法では無い。磐城炭いわきたんの(🚉)売(🔍)込(📘)を計劃したことも有(yǒ(⛪)u )ったし、南清(qīng )なんしん地方(fāng )へ出掛けよう(🎮)として、会話(huà )の稽(jī )古(🍎)までし(🏰)てみ(🗳)たことも有った。未だ彼は(🥍)こ(😐)れと(🍙)い(✅)う事業し(🛶)ごとに(🔕)取付かなか(🚰)った。唯ただ、焦心あせ(😯)っ(🎆)た。

叔父の家は広い植木(✖)屋の(🎳)地(💼)内で、(👰)金(🐚)目垣かな(😔)めがき一(💎)つ(🐨)隔(🛰)てて、直じかにその道(dào )路へ接したような位置にある。垣根(gēn )の側わきには、細い乾(👭)い(♉)た溝(gōu )みぞがある(🚧)。人(rén )通りの少い、真空のように静(🚞)かな(🎗)初(🎷)(chū )夏の昼過(🕢)で(💽)、荷車の音もしなか(😹)った。垣(yuá(🍅)n )根に近い窓(🎮)のところからは、叔母(mǔ )のお雪が顔を出して(✋)、(👱)格子に取縋とりすがりながら屋(♌)外(😒)(wài )そと(🎁)の方を(🤨)眺(🥁)な(🏸)がめ(🆑)ていた。

 とにかく、三吉(🚆)は長(🦋)い仕事(shì )を持っ(🍞)て、山を下りよう(🎓)と決心(💧)した。

 雪(〽)(xuě )はま(🙏)だ深く(🕖)地にあった。馬(😁)車(chē )が(📼)浅間の麓(⏯)(lù )ふも(🌝)とを廻るにつれて、(🚃)乗客(kè )は互に膝ひざ(🎶)を(🌟)突(🤜)合せて震え(🥑)た。二里ば(🚷)かり乗(chéng )った。馬車(🥡)を下(🎙)りて(🍺)、(🔒)そ(😋)れから(🍌)猶なお山(shān )深(🙁)く入る前に(🖐)、三吉はある休(🚾)茶(🖊)屋の炉辺ろばたで(💜)凍(🤐)え(👵)た身体(➗)からだを温め(⛸)ず(🐭)に(😱)はいられなかった。一(yī(✳) )里(🔴)半ばかりの間(🕶)(jiān )、往来する人も稀(🤩)まれだっ(🍬)た。谷々の(🍽)氾濫はんらんした跡(🗂)(jì )は真白に覆(🥧)お(🔕)おわれて(🐋)いた(📜)。

「菊ちゃ(🔻)ん、お(🧀)出し」(👤)と言って(😔)、お種(🖤)は妹娘(😅)いもうとの分だけ湯(tāng )に溶かして(🥏)、(🥏)「どれ(🦁)、着物お(👁)べべがババく成(ché(📗)ng )ると不可い(🍞)けないから、伯母(😨)(mǔ )さん(🗑)が養っ(➗)て進(jìn )あげる」

「ええ、後で」とお種(⏫)(zhǒng )は笑(🎬)(xià(🖌)o )っ(😈)て(🌘)見(💅)せた。「(⌛)伯母(💓)さ(🕋)んは(🚼)父さんの(🌟)許(xǔ )とこ(💛)で御(🍦)話して来(lái )るで(🙋)――」(🏒)

 三吉(🌼)を(🗯)前に置(😄)い(👓)て、(🔔)橋本親子(㊙)はこんな(🛃)言葉を換か(🕞)わした。漸ようやくお種(zhǒng )は帰郷の日が近づいたことを知った。その喜悦よろこびを(🦐)持(🐘)っ(📪)て、(🃏)復(🎲)(fù )たお雪の方へ行っ(🎮)た。

「そ(📢)こですよ、私(🏭)が心(xīn )配して遣やるのは。旦那もネ(🥉)、橋本(🏄)の家で生れた人ですから、何(hé(🥚) )卒(👂)どうか(🕔)し(💪)て私(🤧)は(🍔)……あの(✡)家(🎬)で死なして(🛫)遣りたく(🔘)て(⛪)サ」

 短い(🔥)着物に(⛹)細(🚯)帯を(🕶)巻付け(💟)たこの(🧀)娘(niáng )の様子は、同じ年頃(🤴)の(🌁)お(🐷)菊(jú )のこ(🧛)と(🍆)を思出(chū )さ(🐰)せた(💠)。

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《外人 爆乳 エロ 動画》よくある質問

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Q6《外人 爆乳 エロ 動画》評価:
A「さあ、いったい昔の唄の文句と云うも(🌹)のは(🎅)、ぼ(🍎)んやり心持(🎦)は分る(🐱)ような(⛴)気が(🧥)し(🈂)ますけれど、(👴)文(⤵)法的に云ったらば殆ど出鱈(😋)目でたらめじ(🦅)ゃあ(🏼)な(🌏)いんですかな(🔄)」
Aと(🐡)、口ず(🐱)さむで(🍒)はあ(🈹)りませんか(🏮)。それを聞いては強い(🐯)覚悟も失(💻)せ果てゝ、露霜な(😵)らば(🕒)とうに消えてもしまいそ(✋)うな心地(🆘)がしま(🐩)して、も(🎞)う/(🏿)\今は包み隠(❔)し(🕠)て(🐑)いられよう(🐤)か、(💅)私(⛸)こそはそなたの父の六郎左衛(😍)門入(⏲)道だよと云おう(🍎)としたものゝ、なか/\、此処が大(🔫)事(🕉)なと(💉)ころだ(🎼)、折角年ごろ(👺)思い立って世を捨(💦)てた身の、今日と云う今(⬛)日、子と云う首枷(🎚)くびか(⛎)せ(🐪)を担って(😐)なるものか(👰)、そんな料(📋)簡を起す(🛁)と(🎑)云うのは腑甲斐ないにも程(🔐)がある(👲)と、(🌑)自分(😘)で自分の心を耻じしめて、(🐱)それか(🐭)ら(🐾)申しま(🕚)すようは、よくもお詠みになりま(🧐)し(🔲)た、まことに(🖖)お(🚖)道理至極の歌です、神や佛(🐡)もさぞ(🔻)かし(🐿)哀れと思(👖)し召す(🗜)でし(⏬)ょうし、お父さま(🚉)やお(🍹)母さまも(😿)草葉(🍄)のか(🔟)げ(🌲)でどんなに感心なさる(🐻)でしょう、(🖕)わたくしのような卑し(😄)いもの(🥈)でも涙がと(🦍)めどなく(🅱)誘われ(🍰)て(🥃)来るく(🤡)らいで(🔣)すから(🏓)、やが(🖌)て心あ(🍔)る人がお聞(😵)きに(⏱)なってお胸(🏰)の中を(😾)思いやらずにお(👸)りましょ(🍣)う(📏)か、只今(💠)此処(💶)を通り合(👧)わせてこん(⏸)なお痛わしい(🔋)ところを見(❌)ますのも、思えば前さきの世の約束かも知(🕐)れませ(🔝)ぬ、(😡)それにつけて(💂)もお(🎵)別れしにく(🍘)う存(🧖)じます(🏆)けれ(🍃)ど(🦗)、いっそ(♐)お暇(💺)申しますと(📵)云(🐒)って立ち上り(🧤)ますと、仰っしゃる通り、一樹(🔶)の蔭に(🔜)宿りますのも、一河の流れ(🤱)を酌みます(👖)のも、皆他生の縁と聞いて(🍵)お(🚣)り(🐇)ます、又いつの世にお目にかゝることが出来ま(🌆)し(🐮)ょうやら、かえ(🛠)す/″\もお名残(🏇)惜しゅう存じます(👱)。殊更お経を(🧛)遊ばして下さいましたのは何とお礼を申し(🧠)てよ(🍷)いか言葉(🐇)に(🏙)も盡さ(🚻)れ(📹)ま(🐰)せぬと、姉(📂)がそう云って袂を顔に押しあてゝ泣きますので、弟の方も、まだ聞き分ける歳頃で(🦆)はないの(🧓)ですが(📡)、姉に取りすがって身もだえ(🛄)しなが(👤)ら泣く(🤸)のです。その時ひと(🔒)し(⏱)お心も消え、眼も(⏩)あて(🕕)られない思いがしまし(🐪)たのを、これしきの事は腹(🥨)を切(🚂)る(🎄)のも同じことだと観念しまして、歩き(🐯)出しますと、(🍁)い(🐗)つ迄も(🤸)此方を(😇)見送っております様(📸)子に(📋)、私の方で(📗)も振り(🕟)返り/\行(🧙)きましたところ(🏧)が、(🎼)子供は母(🎥)の骨(🏿)を箱の蓋に入れて、それを(😚)持(💕)ったまゝ(🐱)我が家(🕊)の方(🔜)へは(⛺)帰ろうとせ(⛽)ず(🍣)に違(⤴)っ(🌡)た方(🛒)角へ行くものです(🔍)から(🤯)、(🕜)又気にかゝ(👕)って戻って来まして、そなた(🤹)ゝちは何処へおい(🤦)でになる(🦓)の(🐔)です(🧛)と聞(🎶)いて(👨)みまし(🌆)たら、これか(📚)らほうにん(🚼)寺と申(⏭)す御寺へ参ります(✌)、(🤗)そこの御寺に(🎬)都から尊い上人がお下り(🕚)になっ(🏒)ていら(😺)しって、七日の御説法がありまして、今日(🔡)はもう(🆕)五日に(🦊)なります、みんながお詣(🔴)りに(🎎)行(🐲)き(🌠)ますから、わたくし(🐶)たちもお詣りをし(❄)て、御聴聞申し、此のお骨を納めようと存じ(🦇)ます、と、(🌬)そ(💀)う云います(👣)ので(👪)、さても/\、幼(🏢)いのによくお気が附か(🗜)れます、母御が彼(🍡)の世でどれほどおよろこびにな(🍜)るでしょ(🗿)う、(🦑)そしてほうに(👺)ん寺と申すの(🔫)は(🗡)此処(🎪)から(🤬)ど(🏬)のく(🏇)ら(✡)いあ(🎹)るのですか。どのく(🔳)らい(👔)あるの(🐠)か(🤛)、まだ行っ(🛶)たことはあ(💘)りませ(🥛)ん(❤)が、大勢の人のあとについて参(🎓)ろうと思います。そ(🧤)れ(🥂)ならどうしてお供(😓)の人(👄)を連れて(🤭)おいでになら(🐥)ない(🏊)のです、あまり(✳)無用心では(🎬)ありませぬか、明(💶)日あす(🐨)でもじ(⏱)いやをお連れ(🚽)にな(🎶)っ(🥡)て(🥪)お詣りなさったら(📳)よろし(🥊)いのにと云いますと(👤)、姉が答えて、此のあいだじ(📑)いやに(🚖)連れ(🦗)て(🚮)行(🚜)ってお(🌜)くれと(👧)申しま(🗯)したら(➿)、いと(⭕)けない方が(🌹)そんなこ(🚆)と(🍩)を(😉)なさらずとも(❗)ようございますと叱られましたもので(🛄)すから、今日まで(🛺)お詣りが(🌗)出来ませ(🔺)んでしたと云(🛺)います(🌫)の(🏠)で、そう(🍝)云(👂)う(🦌)訳ならわたくしがお伴と(⛱)もない申(🛳)しましょう(👘)、(🏌)そして(🚴)上人をも拝み、結縁をも願いましょうと、一所に(😷)つ(🐩)い(🔺)て行(➕)きま(👪)すと、(🥌)その道す(🏔)がらも姉はいろ/\と物語り(🤪)しまし(🤐)て、(🤯)お父さ(💓)まが生きて(🔏)いら(🗯)っしゃればちょうど御僧(📩)と同じお(🏕)年頃なのですが、どう(🧞)云う罪の報い(🔫)であろうか、浅ましいことに(⏭)、お父(🔊)さまには生き(🤘)ながら別れ、お母さまに(🚡)は死(🔫)に別(⛹)れてしまい(💡)ました、せめ(⏺)てもう少し成(🍬)人(😛)して(🏃)からのことならば、おん面影が身(🍪)に添うて淋しい時の(🍠)心の友(🤥)にな(🍪)りましたろうに、恨めし(🔚)いお(🧕)父(🙊)さまのなされ方ですと、又し(😎)て(🌕)も(💳)泣きながら口説きま(🚣)すのを、(💾)弟が聞いて、(😦)お父さま(🆚)は佛(🏘)におなりなさ(👋)ったのだと(😶)いつもお母さま(🥔)が仰っし(🕥)ゃっ(🍾)たで(🔨)はありませんか、そん(💑)なにお泣きに(🛏)なるものではあ(🌤)りませんと(🔰)、いじ(🐰)らしいことを申しますものですか(🗑)ら、それを聞かされる(🔡)私(✋)の心は(🏆)後先あとさき(📷)も分(🚔)らぬ闇にとざゝれ、行く手の(💽)道も眼に見え(🛵)ぬような気がしました。そのうちにだん/\(🔪)御寺が(⛰)近くなりますと、(🏍)なるほど大勢(🦒)の参詣人が(🤾)後から(🔋)/\(🆚)とつゞいて(🚔)来るのです(👆)。それ(🌇)と申すのは、何でもそ(🦔)の御(🍛)寺は聖徳太(🍍)子の(♓)御建立(👰)で元弘建武の動乱の(🌇)折(⛪)に(🔊)所(🍏)領も何も失(📶)っ(👑)てしまい、お堂(🎏)もすたれていまし(😻)たのを、今度楠の世になりまし(🏓)て所領を(👅)元の通り(🍧)に返し、破れたお堂を修(⛎)理した上に、京(⚾)都から妙法上人に来ていた(🐃)ゞいて供養をするこ(🕟)とになり(🧓)ましたので、その噂(⛱)を聞き伝え(⛄)て諸(🐱)所方々から集って来る(🚅)貴賤の人が(🎮)袖をつら(😸)ね、道(🔳)俗(🔃)男女が(📲)市を(🎏)なすば(👠)かり。御寺(🎼)の(💦)境内(🤘)は申(🍮)す迄もなく、近(📲)所の木の下かや(📘)の下までも(🌉)おび(🌶)た(🍣)ゞ(🕴)しい(🔧)人数が充ち(🏬)あふれて(💀)、輿、ちりとり、鞍を置いた馬などが幾千(🍁)萬と云う数を知ら(🌖)ず、凡(🥙)そ其の日の群(💱)衆と云ったら、此のあた(🌝)りの(💩)三(➖)箇国の(😃)人(🐆)々(🕶)が寄って来た(👍)のだと申すことでした。そう云う混雑の折柄です(📆)から(✳)容易に子供たち(🕴)は中へ這入れそうにもあり(🏙)ませ(💒)んので、どうするだろう(🎠)と見ております(❇)と、お頼み(🤒)申しま(😒)す、これ(👭)は上(🕶)人にお目にかゝりに参った者で(🈚)す(👨)と、声(👋)をかけ(🆑)なが(🚰)ら人ご(🙋)みの間を押し分(🛺)け(🌞)て進んで行(⛸)くのですが、諸神諸佛も憐(🍎)れみを垂れ(🎹)て下さる(🔹)のか、不思(📗)議なこ(🎋)とに(⏱)、その子供(🔏)たちの通るとこ(🗿)ろは自然(🚨)と人波が左右(🤮)に分(💯)れて道を開いて行くのです。それからなおも見てい(🖌)ましたら、二三人ば(😲)かり人を隔てたあたり迄来まして、姉(📠)が手箱の蓋を、上人の御前に(🥎)さしおいて(💅)、(🍭)三度礼を(⚓)し(🐯)て、掌(✝)を合わせ(🥃)てうずく(💲)ま(🌻)り(🍱)ますのを、上(❔)人(🔃)は(🎷)しげ/\と御覧(🍵)にな(🗺)って、そこに(🏿)おいで(🚐)の(🚦)幼い人は何(🍎)処(🐷)のお方(📛)ですかとお尋ねになります。は(⛄)い(🥃)、こ(📧)れは楠の一門の、篠崎(🐚)六郎左衛門の子供でございますが、父に(🆖)なります者は、わ(🥪)らわ(⛲)が三(🌚)歳の時、楠殿と仲違いをし(💔)まして、世を遁れて、今に行くえが知(🍤)れないのでござい(🛥)ます、(🚅)此の程はお(☕)母(📭)さま(🕡)一(😛)人に添いながら、(🙁)浮(🍙)世(👁)を明かし暮らしておりま(🍜)した(🎟)のに、有為無常のなら(🥙)いの悲しさは、そのお母(🏖)さまにさえ先立(🏄)たれて、今日(🍫)で(🏎)最早(🚄)や(🐉)三日(🐁)にな(🏽)ります(🏍)、お骨を(🅱)拾う人(🍁)もございま(🥔)せ(💶)んものです(🌼)から、(🌒)弟と二人で拾いま(📈)して、此(🐉)の箱(📶)の中(🦂)に入れました(🎗)けれ(🗂)ど、何処へお(📫)納めして(🏛)よいの(😠)やら(🚢)分(🌡)りません(🦃)から、上人にお願い(👬)申そうために此(🎋)れまで持って参りました、(Ⓜ)どう(☝)ぞ(🏳)いか(😸)なる所(⬇)へでもお(🏠)納めなされて、(👬)お母さまが早く浄土(🍃)へ行かれますように回向をなされ(🐤)て下さ(♈)いま(📼)したら、ひと(🎸)えに御(🥇)利益(🌱)に存じ(🛸)ます、と、そう述べる(🎪)言葉を黙(👦)って聞い(㊗)ていらしっ(🎩)て(✈)、暫く上人は(🧑)物も仰せら(🐷)れずに、(🚴)限(🌉)りなく御落(👦)涙なさ(😔)れるので、聴聞の人までが、遠(📧)くにいる者も近くにいる者も、一(🚎)度に袖を濡らすのでし(🕦)た。すると(😲)姉はまた袂から一つ(🚢)の巻(⏸)物を(🔞)取り出して(🤕)御前(🍏)へ置きます。それを(💪)上人がお取り上げになって声高らか(🎨)に(🌝)お読みに(☝)なります(☔)。その文句に耳を(😷)傾(👱)けていますと、それ人間のさかいを聞けば、閻浮えんぶの衆生は(👩)命(🚔)不定みょ(❌)うふじ(🛬)ょうなりとは申せ(✂)ども、成人す(🔌)るまで親に添う人(🏬)の子多く候(🎠)ものを、如何な(😠)る(👁)宿執の報(🌀)いに依って(💧)、我等三歳の時父に(⚾)は生きて(🥏)の別(🎦)れ、母に(🗂)は(📙)死(🕘)し(🤚)ての別れとなりぬらん、(🔃)今(🕸)は早や頼む方(🏯)なく(🔖)な(🐋)り(🔵)果て(🐜)ゝ迷いの(🍳)心は晴(🐊)るゝ日もなく、思い(😯)の煙は胸を焦(🔬)がし(👢)、(👚)悲しみの涙(😛)乾(🧕)く(🥛)間もなし、我が身のよ(🆖)うなる人(📍)しあらば、憂いの(🍛)道を語り慰むすべ(👳)もあるべきに、まどろむ隙もな(🐙)き(🔧)程(🆔)に夢に(🏴)だにも逢い奉ら(🔡)ず、身(🔜)に添うものはあるかなきかのかげ(🧖)ろうばかり、僅(😲)か三(📍)日を過したるだに思いは千年(🛁)萬(🐑)年を(🗂)暮らすに(💀)似たり(⛄)、ましてや行(🏈)く末の悲し(🍉)きこと(🎥)はいかば(🛹)かり(🤤)ぞや、露の命(😣)、(🔀)幾秋を(🃏)か保(👫)つべきとも覚え候わず、かように孤児(😡)となり果(🍔)てんよりは、た(🧘)ゞ(👽)願(🌤)わ(🈁)くは、(🐥)我等(⛺)二人を(🎶)あわれみ(🔇)給い(🐀)母(⛵)諸共(♋)に一つ蓮の(🤳)うてなに(🏮)迎え給え、(➡)と、そう(🗣)書いてある後に(🚇)、(🚭)こざかし(🍹)く(🐹)も年号や日附までも(🏦)記して(🌻)、奥(🍓)に下の(🧦)よ(😳)うな歌が添えてあるのです。
A (🕘)友は先まづわが衣の汚けがれたるを脱がし(⏫)め、わが(🙉)旅(🥥)の汗を風呂に流(🕛)が(🥎)さ(🏥)しめ(👂)ぬ。われはいかに喜びてその清き風(⛩)呂に浴し、その(🏫)厚き(🦐)待遇に接したりけむ。殊に湯より上り來(🍓)れば(🥟)、(🛷)虎の皮を(🦎)敷き一閑(🌿)張か(🎸)んばりの大(🕯)机を据(🛌)ゑた(🖼)る瀟洒なる一室には、九谷燒の徳利(🍜)を載せたる午餐ひる(🗒)げの膳既に(⚡)陳(👩)ならべ(🎾)ら(📵)れて、松蕈(😐)まつたけの香かぐはしき薫(💇)氣か(⌛)ほり(🐰)はそこはか(🏭)と(🥉)なくあたりに滿(⛏)てるにあらずや(🛤)。
A一体、「型に篏(⬇)はま(🍌)る」(🎻)とか「型に囚(🛢)とらわれる」(🔝)と(🎲)か云うことを、芸(🔊)道の堕落のように考える人もあ(🚡)るけれども(🧛)、た(🥙)とえばこの(📓)農民芸術(🤓)の所産で(😐)ある(🌬)人形芝(🖍)居にして(🌕)からが、(🅿)とに(🔮)か(🎩)くこれだけに見ら(🐲)れると(👧)いうのは畢竟ひっ(🚌)きょう「型」があ(✡)る(🖖)た(👏)めではないか。その点(👼)で(🤪)でん(🌑)でん物の旧劇は民衆的(🚻)で(🆖)あると(🐢)云え(👈)る。ど(👰)の狂言にも代(😁)々の(💒)名優の(👉)工夫(🕥)に成る一定の扮装ふんそう、一定の動(🌓)作――(🌽)―(🤕)所謂いわ(😀)ゆる(🐔)「型」が伝えら(➗)れているから、その約束(⬇)に従(👿)い、太夫(👒)の語るチョボに乗って動きさえ(⛱)すれ(🤹)ば(👫)、しろ(🔵)うと(🌎)たちでも或る(🚓)程度まで(😐)は(⛸)芝居(😙)の(🌡)真似事まねごとをすることが出(🥁)来、(🤓)見物人もその型に依って(💩)檜(🕒)舞(👨)台ひのき(🐤)ぶたい(🔼)の歌舞伎役者(🐾)を連想しながら(🐴)見ていられる。田舎の温泉宿な(💍)ぞで子供芝居の余興が(🕑)あったりするとき、教える方もよく(🚣)教(😙)え(🚆)、覚(🚄)える方もよく(🕸)ま(🙏)あこれ(🤩)だけに覚(✝)えたもの(🥒)だと感(🥁)心(〰)することがあるけれ(👗)ど、めいめいが勝手な解(🚊)釈(🤷)を(🌟)する現(🧜)代劇の演出と違って、時代物は依(⭐)りどころがあるだけ(🚝)に却か(📐)えって女(🎒)子供に(💧)も(🚔)覚え易(♑)やすいの(🎅)かも知れない(🏛)。活動写真などのな(🆕)かっ(📴)た昔は、やはりそれに代(🛷)るよ(🥚)うな便利な方(🍽)法が(😋)あったの(🚶)である。取り分(🆘)け僅わ(🍰)ずかな設備(🌾)と(🤐)人数とで手軽(🎽)に諸所を興行して歩け(💧)る人形芝居は、どれほ(📢)ど地方(🎸)の民衆を慰めたで(🐰)あろう。こうして見ると旧劇と云(🕣)うものはずい(🌨)ぶん(🍾)田舎の隅々す(⚡)みずみ(🆗)にまでも行きわたって、深(🚦)い根底を据えていることが(💓)察せられ(🔂)る。―――
Aナオ(🌇)ミは(🤔)そう云っ(🌋)て(🛺)、私の(🧒)手を執って(🐢)、(🛅)その婦人のいるソオファの方へ(🌹)引っ張って行(😇)きました。
Aオニ(📄)ドモ ヘイコ(🀄)ウ

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