門(👲)人た(🍆)ちが(⛵)、孔子の(🌛)こうした(📵)教訓に(🥘)よって、(👼)ま(🤑)じめ(🥚)に自己を反省(shěng )する機縁を掴み(🐋)得たかは(🎅)、(🔓)まだ疑(🍱)問(wèn )で(💟)あった。しかし(✂)、(🦇)それ以来(🥥)、仲(🍠)弓の(🈂)身分や、彼の父の素行が、彼(🤞)(bǐ )等の話題に(🥖)のぼらなくなった(🛩)ことだけはたし(🔑)かである。尤も、この事は、仲弓(🎩)自(zì )身にとっ(🆙)ては、どう(🐠)でもいい(🏒)事(shì )であった。彼(bǐ )は(🔺)た(😃)だ自(zì )らを(♏)戒慎することに(👡)よって(💛)、孔子の知(✍)遇に(😹)応こ(🕊)たえればよ(🥍)かったのだから。
「も(📷)っと(🌏)思い切って、自分(🍪)の心を掘り下(xià )げ(🗃)て見なさい。」(⌛)
(👺)と、もう一度彼は首(🔰)を(🏕)ひねった。そして最後(🧓)に次の言(yán )葉(yè )を思い起した。
というのであった。これも子游(📖)に(🛴)対(duì(🤹) )するの(🗝)と大同(🙋)(tó(🎚)ng )小(xiǎo )異(📑)で、少(♈)々怒りっぽい(📦)子(zǐ )夏に対する(🔨)答えとしては、先ず当然だ。
「然(rán )し、お前達の(😸)ように、血統(🛋)など(🥫)問題にしない人(ré(💎)n )があると知(zhī )っ(🕣)たら、彼(🔒)も(🐞)喜ぶにち(⛩)がいない。わしも嬉しい。……7(🛵)いや君子というものは(⏺)、人(rén )の(🌳)美(🕣)点を(🛏)助(👷)(zhù(🆓) )長(zhǎng )して、決(🏒)して(🏳)人の(🈂)欠点(diǎn )に乗ずるよ(🔅)うな事(🔀)(shì(⛽) )はしないもの(💙)じゃ。然し(🤕)世の中には、兎(tú(👶) )角そ(💼)のあ(🎰)べこべを(🍮)行(háng )こ(⛅)うと(🥁)する小(xiǎ(❄)o )人(rén )が多くてのう。」
門人たちは(🥢)、牛には(🏇)大して興味(🎒)(wèi )がなかった。しか(🛩)し、孔子(zǐ )にそ(📹)う云われて、仕(🌦)方なしにそ(🌀)の方に(✔)眼(😅)をやった。
4 子曰く、父母在(い(📫)ま)さば遠く遊(yóu )ばず。遊(yóu )ばば(🛰)必ず方ありと(🌏)。(里(🚟)仁(🏆)篇(piān ))
1 孟(mèng )武(💚)伯、孝を(💨)問(wèn )う。子曰く、父母は(🚮)唯その疾(🔳)(やまい)を(🎿)之れ憂うと。((🗻)爲(wèi )政篇)
「(👑)5父母の年(🍊)齢は(🕤)忘れてはなら(🎻)ない。一つには、(🤾)長(👦)生を喜ぶために、二つ(🚝)には、餘命幾何い(🌗)くば(📟)くもなきを懼(🎥)おそれて、孝養を励む(📇)た(👸)めに。」
「どう致(zhì )しまし(🛴)て(😟)。先生(🍇)のお眼は(🐩)、それ(🤩)こそい(🏞)つも湖水のように澄(🏩)(chéng )んで居ります。」
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