フェラ 動画《おもちゃ クンニ》1行目ライン
おもちゃ クンニあらすじ
「あっ、そう(🔁)だ。僕は(⌛)ここだけにへばりつ(🤴)い(🏮)ていては、いけなか(🏛)ったん(🎀)だ。」
朝倉先(🤽)生は、しかし、ど(💱)ん(🔛)な悪い(🔳)状(zhuàng )態があらわれて来て(📚)も、すぐその場(chǎng )でそれ(🧝)を非難(✌)することがなか(😻)った。すべてをいちおう成り行きにまかせ、行くところ(📨)ま(📼)で(😼)行かせて(⚡)おいて、あと(🚦)で、――たとえば食(🏈)後の雑談(tán )や、夜の集まりな(👌)どの際に、――(💪)そ(🏇)れ(📗)を(👀)話題(⤵)にして、みんなとい(🎨)っしょに、その原(yuán )因結(jié )果をこ(✝)まか(🍼)に究(♍)(jiū )明(✏)し、その究(⛷)明(míng )を(🚚)とおし(🧤)て、(⛷)共(🏊)(gòng )同生活の基(🆑)(jī(👰) )準になるよ(📛)うな(🧦)原則(zé(🎷) )的なも(🌋)の(🦊)を探求(🏐)する、(😉)といっ(🍞)たふうだったの(🤝)である。
朝倉先生は、かつて次(cì )郎に、「(⚾)現(🎀)在(🚫)の日本の指導層の大(dà )多(🏆)数は、(🌊)正(zhèng )面からは全く反対(duì(♟) )のできない(🔗)ようなこと(🌃)を(🐤)理由にして、自分(🍍)た(📶)ちの(💑)立場(✨)を(🕘)正(✨)当化し(👗)た(❤)がるきらいが(🕯)あ(🛣)るが、そうしたずるさは、ひと(🐻)り指(🚋)導層だけに限(📄)られ(🎿)たことでは(❇)ないよう(🎗)だ。たいて(🛡)いの日本人(🏉)は(🗝)、何かと(🛳)いうと、(👹)表面堂々とした(⏯)理由で(🏊)自(📚)分(➖)の行(😨)動を(😒)弁護(🐶)したり(🕙)、飾かざったりする。しかも、それで他人をごまか(🔥)す(😦)だけ(🗯)でな(⏮)く、自分自身(shēn )の良心を(😆)ごまかしている。それをず(🔶)るいなどとはちっとも考(📟)え(🛸)ない。これは(🗝)おそろしいこと(👭)だ。友愛(🙎)塾の一つの大きな(🆗)使命(👹)(mìng )は、共同生活の実践(📽)(jiàn )じっせんを通じて、青年(niá(💾)n )たちをそう(💭)した(🌁)ずる(🏐)さから(🙎)救(😪)い、真理(lǐ )に対(duì(✌) )してもっと誠実(🎳)な人間(🗣)に(🏔)してやることだ。」というような意味のこ(🥌)とを(🔓)、いったことがあ(🔛)った(👂)が(🈚)、次郎は、便所(suǒ )の中(zhōng )から、飯(fà(🗾)n )島(dǎo )のうしろ姿を見お(🛥)くりな(😣)がら、その言葉を思(🥩)いおこ(🕋)し、(🔝)今(🧤)さらのように、(🔂)大きな困難にぶっつか(😷)ったよ(🛶)うな気(🌽)がしたのだった。
(📩)奕(🍓)堂和(⬇)(hé )尚は聞(wé(㊙)n )きおわっ(🏜)て、いかにもう(🤝)れし(🚒)そうにうなずい(🌆)た。そして、まだどこかに漂ただ(📇)よっていそ(🍈)うな鐘の音(🚇)を(🆗)追(🎌)い求めるように、ふたたびしずかに(😲)眼を(🥨)とじた。
「君の(🎓)まじめな常識が(🛰)そ(🕐)れを許(xǔ )さ(🙆)ないだろう。」
もう、そ(🕸)のころには、廊下を行(😀)き(💿)来(🎧)する(🍩)塾(shú )生(📇)たちの(🈳)足音(yīn )も頻繁ひんぱんになり、ほうぼう(🏛)から、(🌿)わざとらしいかけ声や(💀)、(✏)と(🥠)ん狂(⬆)きょうな(🚐)笑(📥)い(🍪)声なども(💍)きこえ(😇)ていた(🏞)。ゆう(🔅)べの懇談(💴)会で分(🥪)担ぶ(☕)んたんをきめ、かれら自(zì )身の室は(♏)もと(🔒)より、(🌴)建物(wù )の(🍄)内(nèi )部を、講堂や、広(guǎng )間や、便所(suǒ )にいたるまで、(🛐)全(quán )部清掃(sǎo )せいそう(🧓)す(🔬)ることに申し合わせていたので、(🚭)かれ(🌤)らも、まが(🔹)りなりにも責任(🗄)だけは、(🗺)果たさなけ(🔩)れば(📀)ならなかったし、それ(🥃)に、きびし(🔮)い寒さと(🙊)、お(😣)たが(🌄)いの眼とが、かれら(🆑)を、外(😏)見(jiàn )だけでも、いかにも忙いそがしそうな(🎡)活(huó(🤙) )動に(❤)駆(🌠)(qū )か(🍣)りたてて(🦅)いたのである(⛲)。
「感じ(🚔)たと(🐰)も。あんな落ちつい(🛐)た打(🐧)ち方は今日のような(📠)寒(💞)い朝に(🏝)は、なかなかできるもの(🍫)では(🥟)ないよ。」
「今(🍑)のところ(🏪)、平木(mù(🛢) )中(zhōng )佐の影響えいき(😋)ょ(🥡)うでどうこ(🐷)うというようなことは(👟)、全(🐇)(quán )然ないよ(🌫)うに思(👊)いま(🛵)す。」(🐳)
「(🍊)い(👛)や、そうではあるま(📰)い(💴)。世の(😩)常の心では(⏩)、あ(🤖)あ(🚋)はつけるものではない。わしの耳には(🌈)、(🤲)そ(📽)の(🤜)まま仏(fó )界(🚄)ぶつかい(🔪)の妙(👵)(mià(🛅)o )音みょうおんともき(😐)こえたのじ(😪)ゃ。鐘をつく(🙎)なら、あのようにつきた(🔆)いものじゃのう。何(🌼)(hé )も(🐑)遠(yuǎn )慮え(📄)ん(🌨)りょす(🔯)ることはない。み(🌬)んなの心(📖)得に(🙇)もなるこ(💋)とじゃ(😺)。かくさず、そなたの気持ち(💌)をきかせては(🗺)くれまいか。」
遥拝がすむと、おたがい(🎷)の(⛩)朝の(🌼)あいさ(🙉)つをか(👚)わし、そ(📙)の(⚓)あと(🔴)、もう一(yī )度(dù(🚎) )静(jìng )坐に入(✌)(rù )った。そし(🗂)て、それが三分もつづ(🦃)いた(📹)ころ、朝倉先生は、自(zì )分も静坐(💎)瞑(míng )目め(👆)いもくのまま、(💙)おも(🦔)むろ(🍄)につぎのような話(🎗)をした。
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