いき(🆗)な(⏫)り浪士(🔅)(shì )はその降蔵を(🕢)帯(dài )で縛りあげた。そ(💈)れから言葉をつづけた。
そ(🛣)の片桐まで(🔸)行(háng )くと(🔑)、(🏿)飯(fàn )田(tiá(🌜)n )の城下も近い。堀(🐻)石見守ほりいわみのか(📕)みの居(🏷)(jū(🔣) )城は(🛫)そこに測(cè )りがたい沈黙を守って、浪士ら(👪)の近(㊙)づい(🗒)て(🍹)行くのを待(🈂)って(🙂)いた。そ(🚍)の(🌻)沈(shěn )黙(📞)の中には御会所での(🌶)軍議、に(💠)わかな(🌏)籠城ろうじょう(😀)の(♑)準(zhǔn )備、要所要所(suǒ )の警戒(jiè )、その他、どれほ(🔉)どの混乱を押し隠している(😌)やも(🚆)知れないか(🦋)のようで(💡)あった(⤴)。万(🛸)一(🍮)、(🐆)同藩で籠城(🔤)のことに(😕)決(jué(🤕) )したら、(😬)市内はた(📦)ちま(🚿)ち焼き(🚰)払われ(🤝)るであ(👰)ろう。その兵火戦(zhàn )乱の恐怖(bù )は老(lǎ(🌹)o )若(⛏)男女(🗽)の町(🏽)の人々を襲いつつあ(🌞)った。
水戸浪(🍽)士(🔑)の西下が伝(yún )わると、沿(🌡)(yá(🙍)n )道の(🙈)住(zhù(📕) )民の(💒)間にも非常(👽)な混(hún )乱(luàn )を引き起(qǐ(🎄) )こした。樋橋の山の神の砦とりでで浪士らをく(🍑)い止(🏀)める(🤵)諏訪藩の思(🧢)お(👤)ぼし召(💸)(zhào )し(😕)ではあるけれども、(🎚)なにしろ相手(shǒ(😳)u )はこれまで所(suǒ )々で数十(👊)度(dù )の実戦に臨み、場(♿)数を踏んでいる(💬)浪(⛽)士らのこと(🕺)である、万一破(💮)れたらどう(🕟)なろう。こ(🕓)のことが沿道の住(zhù )民に(📧)恐怖を抱い(😐)だ(🌦)かせるようになった。種々さまざまな風(🕦)評は人の口から口へ(⏩)と伝わった(🍦)。万(💙)一和田峠(gǔ )に破(🔢)れたら、諏訪勢は樋(tōng )橋(🕊)村(💦)を焼き払うだろう(🈲)、下諏(zhōu )訪(fǎng )へ退いて(🗿)宿内(🌬)をも焼き払うだろう、高島の方へは一歩も入れまいとし(🏑)て下(🚄)諏(zhōu )訪(🗽)で防(🌲)戦するだろう、そ(✏)んなことを言い触らすものがある。その「(🍁)万一(🐥)」がも(😂)し事実(🤗)となるとすると、(📁)下(xià )原村は(🈶)焼(shā(🦎)o )き払われる(⛅)だろ(👬)う、宿(xiǔ(🥗) )内(nè(🙈)i )の友(🍱)(yǒu )とも(✨)の町、久保くぼ、武(📓)居たけいも(😝)危あぶない、事急な(🔋)時は(🚏)高木大(dà )和(🛹)町(🐵)たかぎやま(🍅)とちょう(🌨)まで(🏾)も焼き(🧜)払い、浪士らの足だま(🙎)り(🤷)をなく(📼)して防ぐべき諏訪藩での御(📨)相談だなぞと、だ(⚡)れが言い出(🉐)(chū )したとも(💺)ないような風(🍱)評(🚜)がひろがった。
「さあ、いつ(🚂)ま(🎵)た出か(🉐)けて来られます(㊙)か(⛅)さ。」
「徳川幕府(🚓)に人(rén )がないでもあり(💃)ませんか(🤷)ね。」
「(🚲)多(duō )吉さんは多吉(📹)さん(🤭)らし(🔌)いものをくださる(🛢)。」
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