フェラ 動画《2 本 フェラ》2行目ライン
2 本 フェラあらすじ
（なるほど孔子は音楽(📔)(lè(🙎) )の理(lǐ )論には長(⛲)じて(🔋)い(🍤)るだろう。しかし、実際楽器を(🐩)握(wò )っての技術(shù )にかけ(🚱)ては、(🏸)何と(📻)いっても自分(💈)の方が玄(🚿)人くろうとだ。）(〽)
（楽長は、最(🗣)高の技術は手や喉(hóu )か(🔍)ら生(🎦)(shēng )れる(🌛)ものでなくて(😶)、心から生(😛)(shēng )れるものだ、(🏬)と(🧔)いう(🐅)事だけ(🏂)は、どうやらわか(🥏)っ(🏎)たらしい。彼の音楽もこれからそ(🧠)ろそろ(🥗)本物になるだ(👖)ろう。だが彼(bǐ )は(🙇)、私の音(👮)(yī(🕢)n )楽論(🦊)がそのまま人(👜)生論で(👶)も(👟)ある、(😁)とい(🤾)うこ(🥐)とには、まだ気がつ(🤯)い(📵)ていな(🌁)いら(⏭)しい。究(🎩)極の目標を音(yīn )楽の技術に置いている彼としては、或(🐎)は(🤘)や(🌟)む(🕉)を得ないことかも知れない。し(📡)か(🍁)し急ぐことはな(🏪)い。いず(♑)れ(🤒)は彼(✳)も、人生のための音(yīn )楽(lè )ということに目を覚(jià(❌)o )ます時(🤦)が来るであろう。彼は元(🥑)来(lái )真面目な人(rén )間なのだから。）
孔(🔹)子は(🤼)また答(dá )えをうながした。樊遅(chí )は、(🌻)少しいま(🔑)いまし(📙)い(🍭)と(🤹)は思ったが、(🏎)とう(📸)とう(🐋)兜をぬいでし(📪)まっ(😛)た。
季(♈)孫(🚦)きそ(🤡)ん、(🐝)叔孫(🖥)しゅくそん(🎪)、孟孫もうそ(🙁)ん(🏞)の三氏は、とも(🏫)に桓(huán )公の(🧀)血すじを(📜)うけた魯の御三家で、世(🐃)にこれを三桓かんと称した(🐧)。三(sān )桓(🥐)は(🈳)、代々(👤)大夫(fū )の職を襲つぎ、孔子の(💋)時(shí )代には(👿)、相むすんで政(🚗)治(😵)(zhì )をわた(🎹)く(😤)しし(🕶)、私(sī )財を積み、(🙋)君主を無視し(💊)、あるいはこれ(🌋)を追放す(🛡)るほど(🎼)、専横(héng )のかぎりをつくし(🔒)て、国(🍧)民怨嗟の的(🚻)にな(🐒)っ(📴)ていた。
（楽長(🏩)(zhǎng )は、最(zuì )高の(🏳)技術は手(🎴)や喉(hóu )から生(🗳)れるもので(⭐)なく(💊)て、心から生れるものだ(✔)、(🏰)という事だ(🛹)けは(🌩)、(🔱)ど(🕖)うやらわかったらしい。彼の(💒)音楽もこれからそろそろ本物になるだ(💸)ろ(🚖)う。だが彼は、私の音楽論(🤙)がそのま(😬)ま人(rén )生(shēng )論(lùn )でもある、ということ(🚢)に(🐒)は、まだ気(🕷)が(👞)つ(♏)いていないらしい(🦗)。究(jiū )極(🌆)の目(🤸)標を音楽(🥍)の技術に置(😼)(zhì )いている彼としては、或はやむを得(dé )ない(📱)こと(💼)かも知れな(🎞)い。しかし(📗)急ぐことはない。いずれは彼(bǐ(👼) )も、(🌙)人生のための音楽ということに(⏺)目を覚(➿)(jiào )ます時が(➡)来るであろう。彼(🌾)は元来真面目な人間(🏄)なのだか(😵)ら。）
（小人がつけ上るのも(🔆)、怨(🐌)むのも、また嫉(jí )妬心を起すの(🌧)も、結(🥫)局は自分(fèn )だけがよく思われ、自分だけが愛(🎍)さ(🎷)れたいからだ。悪の根(🙀)元(🌛)(yuán )は何(🍸)といっても自分を愛(🥦)し(📆)過ぎることに(🚚)ある。この根(🐲)(gēn )本悪(✳)に(🚺)眼(🚑)を覚まさせ(🌌)ない限り、彼(bǐ )等(dě(🚧)ng )はど(🛃)う(🛥)に(🥩)もなるものではない。）
孔(⏸)子は(🚶)答をうながした。し(🌙)かし樊遅(chí )は(🚏)もう一(yī )度「はあ。」と答える(🤫)より(📂)仕方(👫)がなかった(📟)。
彼(🏏)のため(📡)に多分用意(yì )されて(🦔)い(🤲)たであろ(⛑)う(🙊)午飯(🚩)(fàn )を(🎿)、彼(bǐ )の帰(🏾)ったあと、陽(🛁)貨がどんな顔(yá(🐴) )をして(🔕)、どう仕末(🔪)したかは、孔子自(🔯)身(🍰)の関するところで(🛺)はなかっ(🗓)たので(📉)ある。
孔(♏)子はまた答え(🔪)をうながした。樊遅(🍡)は、少し(😋)いまいましいと(⛷)は思ったが、と(🎲)うとう兜(🐤)をぬいでしまっ(🎏)た(🤦)。
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