静坐のあ(💼)とは遥(🐀)(yá(🧑)o )拝よ(💞)うはい(🌏)だった。――これは皇大神宮こうたいじんぐうと皇居こう(🕙)きょに対する儀礼ぎれい(📏)で、そ(🤱)の(🖊)当時は、極(🐨)左きょ(❤)くさ(😏)分子や(🆕)一(yī )部のキリス(😋)ト教徒(🕧)以外(wài )の全(🐏)国民に(😵)よって(🕙)当然(rán )な国民(mín )儀(yí )礼(🥥)と(🤲)認められ、(🚭)集(🕜)団(🎎)行事(❌)においてそ(🧖)れ(🔧)を欠く(🏝)ことは、(⛓)国民常識に(🧕)反するものとさ(🍪)え考えら(🤢)れ(🤮)ていた(🕷)のであ(㊗)る。
次(cì )郎(🐡)が入り口に立(🌝)って様子をながめ(💬)て(😣)いる(🌸)と、
「打ち(🍆)や(🚹)めると(💛)、(🌞)それで(🍝)か(🥞)えって起(qǐ )きるこ(🍮)とも(🐼)あ(🦐)りますがね。」
「(✨)妙(miào )み(🌪)ょうなもんだね、選挙(jǔ )なんて。」
(🍫)大河は、(🍘)あき(🧚)れたよう(⛰)に、その手ぶり(🔧)を見(jià(🤸)n )つめて立(🚝)ってい(📕)た。次(🚮)郎(🌺)は(🛃)、しかし、そ(🗯)れ(👇)には気(🤛)づかす、おなじ乱暴(bào )な調(📄)(diào )子で、つづけざまに三(❤)四十(👔)も打(dǎ )つと、急(jí(🍕) )にぴたりと手をや(🌁)す(🐁)めた。そして、半ば笑(🙊)いながら、(🚁)言(yán )った。
「いや、(⤵)そ(🏄)うではあるまい。世の常(🗽)(cháng )の心(xī(🔮)n )では(🏛)、(🏴)ああはつけるものでは(⏮)ない(🛄)。わしの耳(✔)(ěr )には、そのまま仏界(jiè )ぶ(😺)つかいの妙音みょうおんともきこえた(🔒)のじゃ。鐘をつくなら(⛵)、あ(🏏)のようにつき(🧕)たい(🍼)も(🔁)のじ(🏖)ゃのう。何(hé )も遠(yuǎn )慮(lǜ(🦍) )えんりょすること(🤨)はな(😧)い。みんなの心得(🔚)に(🧚)もな(🕑)ることじゃ。かくさ(🖨)ず、そなたの気持ち(🎸)をき(🐨)かせ(👩)てはくれまいか。」
や(😓)がて朝(📲)(cháo )食(🛍)(shí )の時間になった(🚾)。次郎(láng )は箸はしをにぎっている間も、ときどき眼をつ(🕰)ぶ(♑)って、何(🎇)か考えるふうだ(🎷)った。
次郎(🚳)は近づいて行って声をかけ(🥔)た。
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