そう彼は自信(📁)してい(🌲)る。それにも(🚀)拘(jū )らず、こう(👨)頻(❎)々と(👟)失敗(😦)するのは、ど(🥜)ういうわけだろ(🕸)う。腹(🍯)も立(🛹)(lì )つ。恥かしくもある。しかし、事実(🚪)は如何ともしがたい(⚽)。
2 子(zǐ )游、孝を(🗡)問(wèn )う。子曰く、今の(🏔)孝は、是(⛺)れ能く養(📟)(yǎng )うを謂(wèi )う。犬馬に至るまで(😳)、(🛋)皆(jiē(🌫) )能く(♍)養う(♐)ことあり。敬(jìng )せずんば何(🐫)を以て別(🌗)たんやと。(爲政篇)(😿)
「(🗂)いけないこと(🧦)もありますまい(🦇)が、(🤢)鄭重(chóng )の上(🎾)に(🌴)も鄭重に(🤮)なさ(🆒)りたいのが、せめて子(🎰)として(🙅)の(🥢)……」
「かり(😍)に斑牛(👏)まだら(🌉)うしの子(zǐ )で(🏧)あっても(🔚)、天地山川(chuā(🈷)n )の神々はお(🚺)嫌い(♌)はされぬか(🈵)の。」
「(⤴)う(🏊)む。で、お(🕤)前はどうあり(⛎)たい(🎶)と思(sī )うのじゃ(📈)。」
「でも、(🔊)近(jìn )々行われるお祭は、ずいぶんご鄭重(chóng )だという噂(🏅)ですが…(🔇)…(⬛)」
(😜)門(🔐)人(rén )たちが、孔(🛂)子のこ(💡)うし(🦖)た(🎴)教訓によっ(㊙)て、まじめに自己を(🆎)反(🐄)(fǎn )省す(🥎)る(🏾)機縁を掴(😧)み(🖨)得たかは、まだ疑問(🐿)であった。しかし、それ以来(lái )、仲(🖼)弓(gōng )の身分や、彼(bǐ )の(🔹)父の素行が、(👣)彼等の話題に(🍽)のぼらな(🍁)くな(🕜)ったことだ(🈳)け(🥡)は(🤵)た(🚕)しかである。尤も、この事は、仲弓自身(shēn )にと(🔽)っては、どう(🌅)でもい(🤵)い事(shì )であった。彼は(🕣)ただ自(zì(🏟) )らを戒慎(💀)するこ(✅)と(💢)によ(🐹)って、孔(📼)子の知(✔)遇(yù )に応(😻)こ(🏉)たえればよかったのだから。
「(🎐)な(🚍)るほど。…(🉑)…それ(🚔)で、(👎)どうして失(🎎)敗しくじったの(🐄)じ(🤪)ゃ。」
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