母(🚼)親が(🛅)眼(🌤)(yǎn )をさま(📌)し(💀)て、(👩)一寸(🌽)枕から顏(🐕)を(🎫)あげ(⏩)て(🍯)、(🎇)こつちを見(jiàn )ながら(⛏)云つた。源(yuán )吉は(🛳)火(😘)も(🚔)、(👺)もう燃え殘りしかな(⛑)くて、自分が寒くなつてゐたのに氣(qì )付い(🧐)た。
母(mǔ )親は源(yuá(🦐)n )吉(jí )の(👎)顏(🍥)をだま(😰)つてみて、それから(📓)「うん?」と云つた。
(💚)源(yuán )吉は返事(🥫)も、(❎)相槌もうたず、にゐた。母(mǔ )親は、そ(🙀)れ(💱)から(🎩)、聲(shē(🅰)ng )をひそめて、
「覺えてゐやがれ(🚠)ツ(😘)!」向(xiàng )き直つて、タ(✒)ン(🚟)カを切(qiē(🌋) )つた(🈸)。
「(🍏)嘘(xū )だらう。」と云(📬)つた。
またやかま(🗼)し(🏁)くなつた(🤫)。地主の(🌈)ことを惡(è )く云(yún )ふもの(💕)や、(🆑)それ(📈)を然し何處かで擁護し(🕤)てゐるもの(⏸)や、さういふのが、お互(⏰)にブツ/(🙎)\云(🕡)(yún )ひ合つ(✔)た。中には、(🙋)ブツキラ棒に興奮して、※(👸)(「廴+囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)はらない口(kǒu )で、吃(chī )りなが(🥧)らし(🤧)や(👏)べるものもあつた。が、さう(📲)いふやう(🌅)に色々の(🏂)ことを云ひなが(🏀)ら、然し(👉)「どうする」といふ(🦍)ことに(🐸)なる(🔙)と百姓達は(🌲)、ちつとも(🛁)分つてゐ(🍥)ないやうに(📶)見(🚊)えた。石山は壇上(🔫)に立(lì )つ(🐌)たきりで、だまつて皆の(🐕)しやべる(🥑)のを(🦑)聞(📗)いてゐ(🤢)た。石山は、皆の一(😌)番後の板壁に(🙀)、先(xiān )生が寄(👒)(jì )りかゝつ(🎵)てゐるのを見(jiàn )た。それから(🎾)少(shǎo )し離(😁)(lí )れた窓際(🐆)に、源吉が腕をく(🚊)んで、(📣)がつ(🚆)し(🕋)り立(⌚)(lì )つ(🅰)てゐ(🚒)るのを知つた。皆の眞(🥩)(zhēn )中(😑)頃に(🦍)ゐて、何(🥍)か(🤗)腕(🐻)を振つて(🚆)しきりにしやべつてゐる片岡とい(📟)ふ百(🦄)姓(xìng )は、此(👦)前、地主の(🐮)お孃さん(🍳)が遊(yóu )びに來(🔮)たと(🎄)き、石(♑)狩(shòu )川に落(🔅)ち(✒)た、(👻)そ(💙)の時それを助け(🍞)に飛込んで、(🥊)自分で半(bà(🎹)n )分(fèn )死(sǐ )ぬ目(🐜)に(👪)會(😶)つた男だつた(🍠)。が、大部分(fèn )の百姓は、ポ(🗳)カーンと口(kǒu )をあいて、誰か云ふのを、代(dài )る(✨)代(👽)り、聞き(👊)惚れてゐた。
由が(👓)裏(🔌)口(🙁)へ出(chū )て行つ(🐂)た。戸を(👪)開けた拍(🍇)子に、いきなり雪が吹きこ(🏹)んできた。源吉は(✴)ま(❎)だひしやく(😌)を(🌪)、口の高さに(😕)もつた(🔉)ま(🎾)ゝ(📦)、うつろな(🏋)眼(🎡)をして立つて(🌸)ゐた(🎧)。
「皆(jiē )に(🌌)代つて(🏙)、一(🥍)通(🐽)りのこと(🔔)を(😱)お(⤴)話しします。」(🕝)さ(😥)う前(🐼)置きをし(🔂)て石山(shān )は、百姓にはめ(💷)づら(😰)しい(🍉)はつきりした、分つた云ひ振りで(勿(wù )論(lùn )、百(bǎi )姓などが殊更に(👵)改(🌏)(gǎi )まつたときによくある、變(biàn )な漢(⚡)語も(⬜)使つたが)――自分(🎦)達(🏔)(dá )は、犬や(🗿)豚(🏽)などよ(🛑)り、もつと慘めな生活をし(🎺)てゐ(🔽)ること、(🤷)――(🌌)とこ(🛍)ろが自分(fèn )達は何(🏈)時か仕(shì )事(👤)(shì )をなまけた事でもあつたか。―(🌥)―で(♋)は、(🍜)何(💾)(hé )故か(😹)。自(🦖)分達がい(📳)くら働い(🔴)ても働いても、とても何ん(🐶)の足しにもならない程貧窮し(🚋)てゐるのは、實(shí )に(🔔)、地主のため(🐪)であるとい(🗒)ふことを分り易く(💄)、説明し、今度のや(🐏)うな(💙)場(⛏)合地主に小作(🗿)料(liào )を收(⛏)めることは「自分(🧚)達(🎱)の死」を意(yì(🧀) )味(wèi )してゐる、ナホ我々百(bǎi )姓(🍗)は、高利貸の不(📬)當(dāng )な(🔌)利(🕠)息、拓殖銀行の年(⏩)賦(fù )にも、苦(kǔ(🛐) )し(🥊)められ、それに税(shuì )金(jīn )がかゝつて(🅿)くる。そして出來上つたものは、(🛄)肥料や農具に(🥌)も引合(hé )はな(🕘)い(♍)。か(🚆)うまで、自(zì )分(♌)達がなつてゐるのに、だまつてゐられる(🐙)か。そこで、我々は(🏨)、皆んなにお(🌖)集りを願ひ、その方(🏄)策をき(🏥)める(💧)ことにしたいのだ、と結んで壇を下(🚡)(xià(😿) )りた。百(bǎi )姓達(🍇)は(🕳)、聞き慣れない言葉(👰)(yè )が出る度に(🥖)、石(❄)山の方を見て、(⛱)考へ(🤹)こむ風をした。が、苦しい生活の事實を石山に云(🛄)はれ、百(🔊)姓は、「(⛅)今更のや(🛸)うに」、自(zì )分達自身の(💎)慘(🍅)(cǎn )め(🥂)さを、顏(♿)の眞ん前(♋)にとり出(chū )さ(💝)れて、(🎶)見(jià(🍾)n )せられた氣が(🕉)したと思(sī )つた。石山(🏆)(shā(🏚)n )が壇か(⛎)ら下(🐻)り(🎪)ると(🌝)、(⛲)急にガヤ/\し出(chū )した。今石(shí )山の(♎)云(🌓)つた事について(🔄)、あつちでも、こつちでも(🤥)話し(🦀)合つた。一番前(📳)にゐた年(🕊)寄(jì )つた(🥛)百(🎈)姓が、「(♟)と(🥙)ん(🗻)でもなえ、(🚾)お(💇)つ(🎏)かねえこと云(🐵)ふもん(🗽)だ。」と(🎺)ブツ/\(🐌)云(🙂)つた(⏳)のを石山は(🚟)お(🛰)りる(🛂)時に聞い(😀)た。
源(👿)吉(🌫)はあいま(🏠)い(⛰)な返(fǎ(🎰)n )事をした(🎽)。
(🔜)口の中(🖋)に手をつツこんで(😦)、齒(chǐ(🎚) )の(🤽)間にはさまつてゐるのを、とつて(🌥)ゐた丸山(🌗)が、そばから(⏪)口を入れた(🌶)。
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