7 子曰(🏦)く、孝なる哉(🎺)(zāi )閔子騫。人其(qí )の父母(👧)昆弟の(🔘)言を間(🤳)せずと。(先(📚)進篇)
5 子曰(🔻)く、君子の天下(xià )に於けるや、適無(wú(🦋) )き(🚓)なり。漠無きなり。義(🔶)に之(🚴)れ(🛅)与に(❄)比(し(💤)たが)うと。((🏪)里(lǐ )仁篇)
6 (💦)子(zǐ )曰く、父在さば其の(🎾)志(🔋)を(🏧)観、父(🐂)没せば其の行を観る。三年父の道を改むるこ(🗻)と(📅)無(🥌)きは、孝と謂うべしと。(学而篇(🕝))
「(💩)や(🍬)はり(💁)云(yún )えないのか。じゃが、わしには(🌵)解っている。」
4(🤵)む(🍒)ろん彼は、仲弓の問題にかかわりなく、これまでにも(💅)その点(diǎn )に力を(📱)入れて門(mé(🤧)n )人たちを教(jiā(🥔)o )育して来(lái )たのであ(🍕)る。彼(👅)がつ(🎢)とめ(🍐)て(⛎)「利」について語ることを避(💄)け、たま(🏹)たま(🔛)そ(🎌)れを語ることがあっても、常に天(🚵)命と(🤖)か、仁(rén )とかい(🕡)う(👧)ようなこと(🌜)と結び(🚚)つ(🈸)けて話(huà )す(🎸)ように注意し(🛑)て(🐐)来たのも、そのためであ(🥏)る。また彼(🔻)は、(📘)機(⏲)会(🏉)あるごとに(🏌)、(🐨)門(🔉)人達(dá )の我執を戒(jiè(🛰) )めた。そ(🙆)して、(👑)「(♌)5自己の意(yì )見にこだわって、無(wú )理強いに事(shì )を行っ(🏰)たり、禁(🛃)止したりするのは君(jun1 )子の道でない。君子の行動(💣)を(🕐)律(lǜ(🛋) )す(🎐)る(🔕)ものは、たゞ正(🐁)義(🔲)(yì )あるのみだ(🐛)。」と説(🏊)き、6(🧖)彼(bǐ )自(🐺)身、細心の(💰)注意(yì )を払(🍞)(fǎn )って、(🌎)臆(📛)断(🎒)を去り、執(🌉)(zhí )着を絶ち、固(gù )陋(lòu )を矯(🏐)た(🕑)め、他との対立に(🕦)陥らぬよ(🍆)うに(👲)つ(🚤)とめて来(🐶)た(❔)ものであ(✊)る(🕢)。
孔子はまた答え(🎴)をうなが(😘)した。樊(🈸)遅(chí )は、少しいまい(🍚)ましいとは思ったが(⛹)、とうとう兜を(🚸)ぬいでしまった。
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