一三 た(🍨)い(⌚)とさけ
木(mù )曾福島きそふくしま(🍛)は(💁)馬市うまいちの(👷)立つ町としても昔か(🥍)ら知られています。そ(🖲)の馬(🅿)市(🦑)(shì )のことを木曾(🕞)地(dì )方の(😝)ものは「お毛附けづ(📦)け」とも言います。木(⛩)(mù(👙) )曾は馬の産地で(👥)、(🎛)馬を飼(sì )わない百(bǎi )姓(🔝)(xìng )はなかったくら(🚠)いです(🚤)から(🏫)、(🏔)福島に市い(👯)ちの立った時は近在(zài )の(💯)ものが木曾(🏿)駒きそ(☝)ご(🌹)まを(🚞)持ち寄ります。それを買(mǎi )いに諸(👫)国から博労ばくろう(🥢)が入(rù )りこ(🎬)んでき(🉐)ます(🔄)。町(dīng )もに(🚖)ぎわいの時です。
橘翁(✒)(wēng )きつおう(🤖)さまの始(👸)めた薬はそん(🐰)な(🍜)時(🎒)の(🏫)役にも立って、町へ集ま(✔)っ(🐺)て来た博労(láo )が帰りが(😭)けに、よ(💃)く(🍁)姉(🔽)の(🤾)家へ立ち(😠)寄り、いく袋とな(👠)く高瀬の(🤩)薬を求めて行(háng )く(🛂)と言いま(🎠)す。聞いてみれば(🎣)、博(💪)労(👆)は(🦗)ひい(♌)て(🏈)いる馬に高瀬(👴)の薬を(🆔)添え、それを木(mù )曾駒きそご(💃)まの(🐞)証拠として、ほ(🔚)かの買い(🌸)手へ売り渡す時(🕸)に用(yòng )い(🚔)るとか。一(🔟)度(🕖)(dù )ひろまった薬はど(🏕)んなとこ(🃏)ろ(🚤)で(🍎)、どんな(Ⓜ)ふうの(🌃)木曾(💺)みやげになるものと(💪)も知れません(✝)。これには橘翁さま(🗾)も草葉のか(💉)げで、(🈴)にが(🎅)笑い(😄)していら(📀)れるこ(🌯)とでしょうか。
「お前さんもたっしゃでした(🚊)か(🔇)。」
姉(📫)夫(🔟)婦とその娘と(🚬)は木曾福(fú )島(dǎo )き(🥤)そふ(🥚)くし(🙄)まから、(♌)おじたち(💃)はとなり村の(🌧)吾妻村あずまむらからとい(🌫)うふうに、親戚しんせ(🎗)きや古(gǔ )い知り人は(🥜)郷里(🌫)(lǐ(🐈) )の(🦅)神坂村みさかむらへと(📯)集ま(📕)って来ていました。村の人たち(🍇)は母(mǔ )の葬式(👾)のしたくをして、(🐱)遺骨の着くのを(🚐)待っていてくれた(🆔)の(📈)です。わた(🕤)しは暗(àn )くなっ(🚰)てか(🧟)ら村の入り口に着きまし(🤓)た(🤪)。
ある夏、保福(🐻)(fú )寺峠ほうふくじとうげや鳥(👸)(niǎo )居峠(gǔ )とりいとうげを越して木曾福島(dǎo )き(🤒)そふく(🛢)しまに姉(🏗)の家をたず(🍚)ねました。その(😢)時はわたし(🍡)一人(🖤)でも(🌈)なく(📒)、吉村のむす(🕎)こさんを連れて行(háng )きました。今の吉村さ(🚣)んもそ(✍)のころ(🏸)はまだ中学(😜)生であ(🙌)ったのです。吉(jí(🆘) )村一(📂)(yī )家(👺)(jiā(💥) )の人た(⌚)ちは(🌿)木(mù )曾福(fú )島(🍵)の出(chū )ですから、この中(zhōng )学(🆔)生に(🐫)とって(🔧)も(✴)初めて両親の(😐)郷里を(🐲)見る時で(📙)した。
ふとしたこ(🍕)とか(📶)ら(🕋)、刀(♟)(dā(🚃)o )鍛冶来助老人(ré(😉)n )のう(🍸)わ(🏻)さ(🍥)がこ(😬)の若者の口から(🆕)出ま(🥒)した。というのは、来(lá(📛)i )助(zhù )老(👵)人はそのお(🃏)じさん(🆖)にあたるか(✊)らで(✂)ありました。わ(🍃)たしが初めてあの刀鍛冶を知るようになっ(🤺)たのも(🆒)、その時(⛷)からです(📶)。聞いてみますと(🤧)、来(🎺)助(zhù )老人は(🦍)まことの刀鍛冶ら(👾)しい人で(🤥)、そんな人が湖水のほと(🤳)りにかくれ(🗣)てい(🍙)るのも(📲)ゆかしく思われ、どう(🔂)かし(🌿)てわ(😥)たしはその(🎑)人(🦅)に(⛹)会ってみた(😢)いと思うよ(🏹)うになりました。
自分(🍰)のことをここで少(💹)(shǎo )しお話(🎬)し(🦄)して(🛷)みれば、わた(🏚)しも仙台(🚤)(tái )せんだいから(🏵)東(👏)(dōng )京へ帰(guī )るよ(📮)うにな(✍)ってから、またまた(🧢)自分の仕事をつづけました(🔟)が、まだ(🌔)まだ力(🧦)の(🔴)足(zú )りないことを思(🌝)うにつ(🏹)け、あの東北(💀)の菖蒲田しょうぶたの浜で海(🕡)の空気を胸いっぱいに吸ったり、(🎞)梨畑(tián )なしばたけや(🍡)ぶど(♊)う畑の見られる仙(🍺)(xiā(🅱)n )台(🥋)郊(🏎)外(💶)を(⛪)土樋どひ(🎬)と(🏍)いうほうまで(🆙)歩(👇)き回(huí )っ(😖)た(👁)り、あ(📕)るいは(🉐)阿(ā )武隈(🍂)川あぶ(🏌)くまがわの流れると(🔹)ころまで行(háng )ってみたりした(🐈)よ(🏸)う(🔋)な(🌽)、(🌄)そ(🍈)んな(😦)静かな心は(🔨)持(chí )てなかったの(👛)です。そればかりでなく、自分ら(➖)の切り開(kāi )いて出て(💖)行こうとする道(🤫)(dà(🍂)o )にはお(😢)手本(běn )と(🎆)いうもの(📜)も少なかったし(👑)、足もと(😱)も暗かっ(😅)た(📏)し(🆔)、(🌁)これから先、自(zì )分(🕷)のなかから(🌫)生(shēng )まれてくる(⛰)ものを守り育(🍿)てて行くには、かな(🛩)り(🈵)の勇気と忍耐とがいりま(🔸)した。
そこで出(chū )かけました。
老人はわたしのような年(niá(👞)n )のちがっ(🎐)たものをもよろこんで迎えてくれ、いろいろ(🆓)な(🥊)話(🌙)を(🏦)し(📓)てくれました(🕹)。刀(dāo )剣(jiàn )のことを書いた(🎓)本などを(🛒)も出して(🐻)見せてくれました。その中には古刀と(🗒)新(xīn )刀(🎾)の歴(⏺)史が図(🗝)でわかる(🐬)ように説(shuì )き明かしてありました(🚍)が、それぞ(🐯)れの流儀のちがいと(😊)言(🖕)いますか、(🖋)図にあらわ(🌑)れた焼(🎰)き刃の模様(💰)がちょうど海(hǎi )の岸(🤕)に寄せてはかえ(🏢)る(😅)潮の(🎫)花(🐥)の(🕒)紋(💧)の(👧)よ(🥜)うに見えました。焼き刃の模様(yà(🎒)ng )ほど刀鍛冶の気質をよくあらわすものもありませ(🐬)ん。あるも(🥍)のは(🐻)すなおに、あるも(🥀)のはするどく(🌲)、あ(Ⓜ)るも(⛎)のは花(huā )やかにという(😀)ふうに。
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