母(mǔ(🕟) )親が、(🥇)ポツリ(🎲)、ポツリ云ふのが、源吉の胸に(🌲)、文字(zì(💝) )通(tōng )り(🛸)、ぎぐ(🐫)り(🤹)/(👯)\刺さりこんで行つた。
俺は、村にゐたときから、君とちがつて、(🤘)どう(😵)しても落(luò )付(🐷)(fù )いてゐることが出(chū )來なか(🎤)つた(😭)。こんな生(shē(🚦)ng )活(huó )で(🚼)ない、もつといゝ、本(běn )當の生活(📦)(huó )があると、いつでも、考へ(🌇)て(🌅)ゐた。何ん(🌈)であるかち(🐛)つとも分らずに、それ(📱)ばか(🍕)り考へてゐた。が、今に(📩)なつて、俺達がどんなところに轉ばうが、轉(zhuǎn )べるところは決つてゐる(🚡)、(🍁)と(😝)いふことが分(🌆)(fèn )つた。分らさ(🚀)れ(🎯)たん(🎫)だ。君は(🍍)き(🧀)つと、(🏔)こ(🧔)んなことを云(yún )ふ(⬛)やう(🐋)にな(🗓)つた俺を笑ふだ(😝)らう。笑は(🥉)れ(🎈)ても(🚛)仕(📚)方(fāng )ない(👥)人間(🔸)だ。然し、俺は、(💠)俺達(🕷)皆が一體どんなも(😀)のであり、どんなこ(🔚)とを(🌁)して居り、それがこの社會にどんな役目と、待(🧝)(dài )遇をうけ(🐤)てゐる(🏤)も(🎸)の(🏼)であるか、か(🔹)う(🎌)いふ(🍕)こと(🎎)を、(🕹)こゝへ來(🤹)てから(🗼)初めて知るやうに(😝)なつた。百姓も、この(🦖)ことは(🕕)分らなければならないこと(🎍)だ。こゝに(😿)は、こ(👚)つ(🐛)そ(✏)り、さうい(💍)ふこ(😐)とを研究してゐる(❎)人(rén )達がゐる(🔙)んだ。俺も一寸顏を出す(🥞)やうになつてから、(📩)ぼ(🕙)んや(🧖)りながら(🔹)分りかけてきた。そして(🎵)、(👨)俺はび(👟)つ(🛠)くり(🎶)してゐる。この世の中が(💏)大變なからくりから出(♏)來てゐるといふことを初め(📘)て知つ(🎻)た。そし(👒)て、そのどれもこれもが(🕡)、皆、「俺達の」頭に成(🐼)る程とピン/\くるもの(🆔)だ(🐟)。
一人(rén )の方の(🏚)嬶が、それから淫賣をやつて(🏙)子供(gòng )を育(📥)(yù )て(♊)ゝゐるといふ評(pí(🍟)ng )判(😱)を(😸)き(🦁)いた(💼)。
「(⬆)分つてる(🌸)べ(🏽)よ。地主から畑(📴)ばとツ返(🌴)す(🤠)のさ!」
爐にくべてある木が時々パ(🔏)チ(💵)/\(👺)とはねた。そ(🔤)の(💂)音で、母親が時(🌉)々、(🧛)少し自分(fèn )にかへつた。源吉はもの(🧑)も云はずに(♎)、芋(yù(👬) )を喰つてゐた。何か考へ事(🗜)(shì(🚓) )でもしてゐる(🎠)やうに、(📛)口を機(🚡)械的(🏊)にし(😎)か動(🍧)かして(🚦)ゐなかつた。
由(🆒)と(👀)母親(😼)が寢(qǐn )て(🔑)しまつた。
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