○(🏦) 子路の祷(🏵)(dǎo )りは、謂ゆる苦しい時(shí )の神(🌈)頼(📋)みで(🌈)、迷(mí(🌼) )信的祈(💊)(qí )祷以(🦏)上の(🔍)もので(🏄)は(🖨)な(🚌)い。そ(🤶)れに対して孔(📻)子(🏡)は、(⬛)真の心の祷り、つまり天地に恥(chǐ )じない(🛳)人間と(🈺)しての精進こ(🙏)そは(❇)、幸福(fú )に到る道だ、と(😲)いうことを説(shuì )い(🙁)た。孔子の教えに(⚓)は宗(💺)教(🕧)がない、とよ(🅰)くいわれる(😩)が、「(🕗)天(🌬)(tiān )」という言葉は、孔子(zǐ )に(👱)よつて常(cháng )に宗(🐸)(zōng )教的(🃏)(de )な(🚇)意味(🤪)に使われて(📒)いる(🎻)ので(🌺)ある。
先師は、喪服を着た(📯)人(🍸)や、衣(yī )冠(🔵)束帯をした人や(🍨)、盲(🌨)人(rén )に出会(😎)われると(🏐)、(🐡)相手(🤕)がご自分より(🔽)年少者(🐊)のも(✝)のであって(🛤)も、必(bì )ず起って道をゆず(🐃)られ、ご自(zì )分(👰)がそ(⛸)の人たち(👷)の前を通(⏮)られる時には(🏘)、(🈂)必(📂)ず(😊)足を早(💓)(zǎo )めら(🔏)れ(📔)た。
すると、公西(xī )華こうせいか(🤮)がいった(🎺)。――
○ 巫(wū )馬期==孔子の門人。巫馬(🍎)(mǎ )は(⛏)姓(xìng )、期(💐)は字(🏝)、名(🦐)は施(shī )(し)(♌)。
色よ(🦑)く(➿)招く。
二七(二三二)
○(〽) (😘)摯(🕷)==魯の楽(lè )官です(📲)ぐれた音楽(💑)家であつた(😞)。
「流(🛷)転(zhuǎn )の相(xià(⏲)ng )す(➰)が(🏅)たはこの通りだ。昼となく(🐳)夜となく(🦌)流れてや(🎓)まない。」
○ 図==八卦(guà )の図(と(👝))。大(dà )古伏羲(xī )((🏤)ふくぎ)の(💕)時(🍄)代に黄河から竜(néng )馬が(🏡)図(🦐)を負(fù )つ(🍒)て出(chū )た。伏羲は(🛣)これに(🧐)八卦(guà )を(🔖)画したと伝えられ(🤒)ている。
○ 孝経によると(💪)、曾子は孔子に「身体髪(fā )膚これを父(fù )母に(🌠)受く、敢て毀(💛)(huì )傷せざるは孝の始なり」という教えをうけ(📼)ている。曾子(🧜)は、(🚨)そ(🐼)れ(🎿)で、手(shǒu )や足に傷(✋)のないのを喜んだことは(🍬)いうまでもない(🌙)が、しかし、単(🥖)に身(🕴)体(tǐ )のことだけ(🌽)を問題(🌸)にし(📈)ていた(🏍)のでないこと(💍)も無論(🐡)(lùn )で(🤡)あ(🥓)る(👅)。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025