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A　だが、いったいこう(🆗)云う風に暗(👳)がりの(🎊)中に(😆)美を求める傾(🈶)向が、東洋人にの(🍋)み強(🔺)いのは何故(🧑)で(🔉)あろう(🌞)か。西洋にも電(🔒)気や瓦斯(🥩)ガスや石油のなか(🗾)った時代があったのであろうが、寡聞な私(🗝)は、彼等(🔥)に蔭を喜ぶ性癖があ(🖌)ることを知ら(🌰)ない。昔から日本のお化(🦃)けは脚がないが、西洋のお化けは脚(💪)がある(🅰)代り(🚈)に全身(🏐)が(🈵)透きとおっていると云う。そんな些(💕)細な一事でも分(😒)るように、(🌖)われ／(🚏)＼の空想(🐟)には常に(🚱)漆黒(🙁)の(🔸)闇(🚜)があるが、(🈳)彼等は幽霊を(🧥)さ(🔌)えガラ(🔤)スのよ(🍵)うに明る(🎨)くする。その他日用(🔈)のあ(👵)らゆ(⏫)る工藝(🌹)品(😙)において、われ／＼の(🚺)好む色が(🍥)闇(🆙)の堆積したもの(🎄)なら、彼等の好(🚓)む(〽)のは(🏨)太陽光線の重なり合った色であ(📹)る。銀器や銅器でも、われらは錆の(🍼)生(🌡)ずるのを愛す(🌎)るが、彼等(🌆)は(🥪)そ(🍃)う云うものを不潔(🍱)であり非衛生(🎖)的であ(❗)ると(💲)し(😋)て、ピカピカに研き立てる。部屋の(🎻)中もなるべく(👠)隈を作らな(🔒)いように、天井や周(🥠)囲の壁(📙)を白っぽく(✊)する。庭を造(🚄)るにも我(🌊)等が木深い(😤)植(🐲)え込みを設ければ、彼等は平(㊗)らな芝(💃)生をひろ(🎣)げ(🈹)る。か(🍙)くの如き(🍎)嗜好の相(🤺)違は何(🥍)に依って(🚁)生じたのであろうか(⌚)。案ずるにわれ／＼東洋(🆗)人は己れの置かれた境遇の中に満足を求(🚖)め(🌛)、現状に(🛋)甘んじ(🏨)よう(🌱)とする(🏤)風(🈵)があるので(🍄)、暗(🤧)いと(💞)云うこ(🔱)とに不平を感ぜず、それ(🦎)は仕方のないものとあ(🗽)きらめ(🏒)て(🤺)しまい(🔭)、光(📿)線(🍙)が乏し(💚)いな(🗝)ら(🍾)乏しいなり(🌋)に(🐄)、却ってその闇に沈潜し(⚡)、その(✡)中に(🚉)自おのずからなる美を(🔡)発(🧖)見する。然るに進取的な(👃)西洋人は、(😘)常によ(🏏)り良(🤭)き状態を願って已(🍿)やま(🎗)ない。蝋燭か(🚉)らラ(🗄)ンプに、ランプから瓦(🤨)斯(👩)燈に、瓦斯(🍉)燈から電燈にと、絶えず明るさを求めて行(🌺)き、(🍂)僅(🐡)か(🔑)な蔭をも払い除けようと苦心を(😈)する(👿)。恐ら(👬)くそう云う気質の相(🈚)違もあるのであろう(🌳)が、しかし私は、皮膚(🎇)の色(🕸)の違(🎋)いと云(🌏)う(💘)ことも考(💋)えてみ(🏩)た(🕍)い。わ(📧)れ／(🍖)＼とても昔(🛁)から肌(☔)が黒いよりは白い方を貴いとし、(🙉)美(㊗)しいともしたことだけれども、それ(🧝)でも白皙人種の白(🏅)さ(😟)と(🍼)わ(🚞)れ／＼の白さとは(🌀)何(⛓)処か違う。一人一人に接近し(🌋)て(🍑)見れば、(⛅)西(🧝)洋人より白い日本人が(😚)あり、日本(🤫)人よ(✏)り(💡)黒(🚏)い西洋人があ(🐵)るようだけれ(🦆)ども、その白さや黒さの工(🈺)合が違う。これ(🛌)は私の経験(🔶)から云うの(🚜)で(🍽)あるが、以前横浜の山手(🆑)に住(🍺)んでい(✔)て、日夕居留(🛬)地の(⛔)外人等(🎯)と行(🦈)楽を共にし、彼等の出入する宴会場や舞蹈場へ遊びに(🚻)行(🎥)ってい(👏)た時分、(🧘)傍で見ると彼等(🍡)の白さをそ(🅿)う白(🔭)いと(🍜)は感じな(🔯)かっ(🔁)たが、遠くから見ると、(🤴)彼(🎂)等と日本人との差別(💱)が、実にはっきり分るので(🖍)あった。日本人でも(🚼)彼等に劣らない夜会(🎊)服(⛄)を著つけ(⛅)、彼(➖)等より(🏤)白い皮(🙅)膚を持ったレ(🍬)ディ(🥓)ーがいる(🗞)が(👂)、しかしそう云(🍡)う婦人が一人でも彼等(📜)の(🐢)中に交ると、(🛳)遠くから見(♈)渡した時にすぐ(🛑)見分(💔)けがつく。と云うのは、日(♓)本人のはどんなに白くとも(🙀)、白い中に微かな翳かげりがある。そのくせそう云う女た(🍍)ちは西洋人に負けないように、背中から二(🏂)の腕(🍃)から(🎤)腋の下ま(🛁)で、露出している肉体の(🍚)あら(😗)ゆる(🕠)部(🕝)分(💦)へ濃い白粉を塗っ(👜)ているのだ(💏)が、それでいて(🤔)、やっぱりその皮膚(🐪)の底に澱んでいる(🤯)暗色を消すことが出来な(👁)い。ちょ(🍝)うど清洌な水の底にある汚物が(😢)、(🍌)高い(🤧)所から見下ろ(🌥)すとよく(🦃)分るよう(😮)に、それが分(🤴)る。殊に指の股(➗)だとか、小鼻の周囲(🥒)だとか、襟頸(🥅)だとか、背筋だと(🤘)かに、ど(♋)す(🤮)黒い(🧠)、埃の溜ったような(🍛)隈が出(🧜)来る。ところが西洋人の方は(✊)、表(🤒)面(⛩)が濁っているよ(🛄)うでも底が明るく透きとお(🏜)っ(😵)てい(☝)て、体(🕚)じゅ(⚡)う(📕)の何処(😒)にもそう云う薄汚(♈)い(🚘)蔭がささ(🚉)ない。頭の(🈺)先から指の先(🖌)まで(🌒)、交り気がなく冴(🎦)え／″＼と白い。だから彼等の集会の中へ(🦑)われ／＼(⛱)の一人が(🃏)這入り込(🧓)むと、白(🛄)紙(🚾)に一(📻)点薄墨の(🎤)しみ(🚮)が出来たようで、われ／＼が見ても(🏄)そ(🍅)の一人が眼(🌋)障り(🐼)のように思(✴)われ、あまりいゝ気持が(🎬)しないのであ(♓)る。こ(🚒)う(👟)し(🤕)てみると、(💃)かつて白皙人種が有色人(🚨)種を排(🍺)斥した心理が頷(👓)けるのであって、白人中でも神経質な人間には、(📥)社(🌒)交場裡に出来る一点の(🎱)しみ、一人(👦)か二人の有色人さえが、気(✔)にならず(💧)にはい(🦒)な(🙄)かっ(🉐)たのであろう。そう云えば(🚃)、(⏸)今日で(😙)はどうか知ら(🈴)ないが(🎟)、昔(🌅)黒人に対する迫害が最も激(🏨)しかった南北戦争の時代には(🙃)、彼等(🥥)の憎しみと蔑み(🧀)は単に黒人の(⭕)みなら(⏹)ず、黒人と白人との混血(🍈)児、混血(⏩)児同士の混(🔞)血(🏧)児、(🦊)混血児と白人との混(⛸)血児(🐥)等(🎣)々にまで及ん(🕣)だ(🗺)と(🤢)云う。彼等は二分(🛬)の一混血(🚅)児、四(🐎)分の一(📟)混血(⚓)児、八分の一、十六分(🎡)の一、三十二分(🐗)の(🏂)一混血(✌)児と云う(🏕)風(💐)に、僅か(⤵)な黒人の(🀄)血の痕跡を何処ま(🈶)でも追究し(📥)て迫害し(🏝)なけれ(🐄)ば已まなかった。一見純粋の白人(🛐)と異な(🖊)るとこ(🌆)ろのない(👧)、二代も三代も前の先(🧙)祖に一(👸)人の(📙)黒人を(🐧)有するに過ぎな(💩)い混血児に対しても、(🛴)彼等の執(🎟)拗(🏘)な眼(🕔)は、(🈳)ほん(💔)の少(👊)しばかりの色素(⛷)が(🎨)その真っ白な(📐)肌の中(😁)に(🥝)潜んでい(🥥)る(😳)のを(🐼)見逃さなかった(🥐)。で、かくの如きことを考えるにつけても、いかにわれ／＼黄色人(🗞)種が陰(🎪)翳(📌)と云うも(🐯)のと深(🌉)い関係にあるかが知れ(👕)る。誰しも(🎶)好(👇)んで自分た(🕺)ち(📯)を(♟)醜(♓)悪な状態に置(🏑)きたがら(🛡)ないものである以上、われ／＼が衣食住の(🍚)用品(🥫)に曇った色の物を使い、暗い(🐸)雰囲(⤴)気の中(💏)に自(🚔)分た(🚙)ちを沈(👇)めようとするの(🐫)は当然であって(😓)、われ／＼の(🎶)先(📺)祖(🐝)は彼等(🛹)の皮膚(💒)に翳りがある(😫)ことを自覚していた訳(🖼)で(🎁)もな(🚹)く、彼等より白い(🤽)人種が(🥋)存在(🆓)す(😩)ること(🍛)を知(⌛)ってい(🤧)たのではないけれども、色に(🉑)対する彼等の(🤺)感覚が自然とあ(😯)ゝ(🐒)云う嗜(🕯)好(⏳)を(🌻)生んだも(🍬)のと見る外はない。

A　僕たちはあの空地(🦖)へ(⛑)出た。原っぱ(🥀)の霜は清浄で(🎢)あった。月あかり(😋)のために、(🐎)石(🉑)ころや、(😝)笹の葉や、棒(😱)杙ぼう(🍙)ぐいや、掃き(⛴)溜め(🧞)まで白(🌒)く光(🌱)っていた。

A「持っては(🕳)れへ(🐂)ん(🐇)。何(😪)や(😭)、気の毒な話あるらしいねんけど、………(😰)」(🥉)

A同年。十(💿)二月(🤚)大(🚮)。三日(🎾)、己亥、将軍家寿福寺に御参、仏事を修せしめ給ふ(🕢)、是左衛門尉義盛以(🧞)下の亡卒得脱の為と云々。七(🍟)日、癸卯、鷹狩を停止す可きの旨(💊)、(🕐)諸(📶)国の守護人等(👍)に仰(⛅)せ(💍)らる、(🎴)事度々厳命有りと雖も、(✖)放逸の輩、動もすれば違(🏭)犯有(🌿)るの旨(🥡)、聞食し及ぶに依(🗨)りて、此の如し(🛫)と云々、(🎤)但(👏)し所(😛)処(🏧)の神(🖕)社(🚂)の貢(🖱)税(🤼)の事に於ては(🌜)、制するの限に非ず(🥉)と(🗣)云々。

A「あのな(🍓)あ、(🤑)福(🔞)子(🏂)が急にリヽー(💟)嫌(🕚)ひや云ひ(🍠)出(㊙)してなあ、品子んとこへ遣つてし(🔷)まへ(🤽)云ひまんね。………」

A「(🎄)さあ、僕の(🏼)知っている限りでは、(🔶)君と熊谷だけだけ(📟)れど(🕖)、ま(🌸)だその外(🤙)にもあっ(🗯)た(🍒)んですか？」