「(🤫)いかがですか。おし(🔅)たくがで(🔅)きましたら、(👶)出かけま(🏹)しょう。」
物(🛎)(wù )頭はまず(🏿)峠の(👰)内の注連掛(🦌)(guà )しめかけという(🔶)場所を選び、一手限ひとてぎり(🥊)にても防(fá(🤝)ng )戦しうるようそこ(🧗)に(💁)防(fá(🤕)ng )禦(😬)ぼう(🎖)ぎょ工事(⛺)を施(shī )すことにした。その考(kǎo )え(🙁)から、彼は人足(zú )の徴(🐳)(zhǐ )発を付近の村々に命(mìng )じ(💔)て置(🎋)いた。小役人を連れて地利の(🛴)見分にも行(🥧)って来た(〰)。注連掛しめかけへは大木を並べ、士(shì(😲) )居(jū )ど(♊)いを築き、(🗃)鉄砲(pào )を備(bèi )え、人数を伏せるこ(📡)とにした(🛢)。大(🛸)平お(🚺)おだいらから(🐾)馬道下(⛲)の嶮岨けんそな山(📍)の上には大木大(dà(🔛) )石を集め、道路(🍥)には大木(🧗)を横た(🤤)え、急(🕓)(jí(🤼) )速には通(🎆)(tōng )行のでき(📎)な(🚳)いようにして置いて、敵を間近(💌)に(🖱)引き寄せてから、鉄(😏)(zhí(🎽) )砲で撃ち立て、大(🥡)(dà )木大石(🤹)を落としか(🛠)けたら、たとえ多人数が押し(📙)寄(jì )せて来て(🍔)も右(🥪)の(🎏)一(🚩)手(🔂)で(🏙)何ほどか防ぎ止めることができよう、そのう(🐉)ちに(🏧)は追い追い味(🛶)方の(💜)人数も出(⏩)張(zhā(🥧)ng )す(⛽)るであろう、(🌍)物頭はそ(🔱)の用意の(🔭)ために雨中を奔(bēn )走し(🤗)た(🐙)。手を分(🎑)けてそれぞれ下知げ(🎦)じを伝えた。それを済まし(⛓)たころ(👓)にはもう昼時(🏴)刻だ(💓)。物(wù )頭が樋橋といはし(🕔)ま(🤦)で峠を降(jià(🔋)ng )り(💤)て昼(🌔)(zhòu )飯(🔻)を認したためていると(✨)、追(zhuī(🦅) )い(⭕)追いと人足も集(💞)(jí )まって来た。
「いずれ浪士(shì )は清内(nèi )路せいない(🈴)じから蘭あららぎへかかって(👲)、橋場へ出(🙃)て来ましょう(🤒)。あ(🚠)れからわた(🔟)しの家をめがけて(🧠)やって来る(🏸)だ(🚟)ろうと思うん(➕)で(🏙)す(💩)。もし来(🏑)(lái )た(🌒)ら、わたしは(🍗)旅人(🗨)とし(🕝)て迎(yíng )える(🍔)つ(🥝)もりで(🌉)す。」
(🆖)当時(shí(⛪) )の(😺)武(🦅)士でないものは人間で(🔑)ないような(🤧)封建社(shè )会に(📡)、従順ではあるが決して(🔪)屈(qū )して(🧟)は(♌)いない町(dīng )人を(🏠)そう遠い(🈶)ところに(⛹)求(🌌)(qiú )めるま(🕒)でもなく(📘)、高い(🎚)権威ぐらいに畏おそれないものは半(🙄)蔵の(💣)すぐそばにもいた(🛩)。背は高く(🤯)、色は白く(🦃)、目の光(🥦)も強く生(shēng )ま(🚰)れつい(🐆)たかわりに、白(👀)粉おし(🌩)ろい一(yī(🍦) )つつけ(⛱)たことも(🐰)なくて、せっせと台(tá(👇)i )所に働いて(👗)いるような相生町の家(❇)のかみさんには、こんな(🕎)話もある。彼女の夫(fū )がまだ大(⛩)き(🤜)な商家の若主(zhǔ )人として川越(🤛)かわごえの方に(🏎)暮(🕺)らしていたころのことだ。当(🌚)時(🛳)(shí )、お(🔏)国(guó )替くにがえの藩主を迎えた川越(🏿)(yuè )藩で(🥝)は(📚)、きびしいお触(🛏)れを(📥)町家に回(🍐)して、藩の侍(➿)(shì )に(📓)酒を売ることを(⛓)禁じた。百姓町人に対(duì )しては実(shí )にいばったものだという(🎾)川越藩(fā(♉)n )の新しい侍の中には、長い脇差(🥐)わき(🐷)ざし(⤵)を腰(yāo )に(🕡)ぶちこんで、ある日(rì )の宵(xiā(🦗)o )よいの口(😂)ひそ(🌑)かに多吉(jí )が(🤫)家(🚱)の店先(xiān )に立つもの(🚅)があ(💔)った。ちょうど多(duō )吉(🍣)(jí )は番頭(🔖)を相手に、その店先(✡)で将棋をさし(⛳)ていた。いき(🚀)なり抜(🧓)き身(shē(🎲)n )の(📦)刀(dāo )を突きつけ(💵)て酒を売れと(🔝)いう侍(shì(⭕) )を見(Ⓜ)る(🥔)と、多(🔉)吉(🐕)(jí )も(🔌)番頭も(🗻)びっくりし(🍴)て、奥へ(😼)逃げ込(rù )ん(🌿)でしま(🔨)っ(🍼)た。そ(🍱)の(🏾)ころのお隅す(🏘)みは十八の若さで(😎)あ(😟)っ(🔦)たが、侍の前に(🔼)出て、す(💮)ごい権幕(💥)けんまくを(🏀)も(📆)おそれ(⛪)ず(🍋)にきっぱりと断(🔚)わった(🗝)。先方は怒おこ(🕛)るまいことか。そこへ店(diàn )の小僧が(🔁)運(yùn )んで来た行燈(🍔)あ(🤠)んどんを(💾)ぶち(⏮)斬(🏺)(zhǎn )き(🕍)って(🌲)見(jiàn )せ、(🗄)店(🎈)先の(📨)畳にぐざ(🎓)と刀を突き立て、それ(🍟)を十(⏰)文字に切り裂いて、これでも酒を売れ(👉)ないかと威お(🈚)ど(🗜)しに(♌)かか(🥞)った(🐍)。なんと言わ(⏯)れても城主の厳禁をまげることはできな(🚵)い(⚪)とお隅が(🎵)答えた時(shí )に、(🕑)その侍は(🦈)彼女(🗺)の顔(yá )をながめながら(🦌)、「そちは、何者の娘(☝)(niáng )か」と言って、やがて立(🚇)ち去ったと(🔱)いう話もある。
台所の入り口(📷)から、声をか(🏯)けながら土間のと(💸)ころに来て立(lì )つ近(jìn )所(🎖)の婆(✴)ばあさんもあった。婆さんは(🚛)あた(✡)り(🌫)を見(📳)回しながら言った。
(🦆)こ(📃)の一団(✳)は(🏷)あ(📔)る一派(🛺)を代表(biǎo )す(🤙)ると(🐬)いうよ(🍔)りも、有(🏵)(yǒu )為な人物(👷)(wù )を(😆)集め(👹)た点で、ほ(⏫)とんど水(shuǐ )戸(hù )志士の最後のものであった。その(🙌)人数(💛)(shù )は、(😺)すくな(🧣)くも九百(bǎ(🎎)i )人の余であっ(🐢)た。水戸領(lǐ(⚡)ng )内(nèi )の郷校に学(📜)んだ(😟)子(🔚)弟が、なんと言(👜)っても(🍣)その中堅(jiān )を成す人(🦄)たちであったのだ。名高い水(🦅)戸の御隠(yǐn )居(烈(💒)(liè )公れっ(🍇)こう)が在(🛴)世の日(🌥)、領内の(🔩)各(gè )地に郷校を設(shè )け(👲)て(🏀)武(🉐)士庶民の(💩)子弟(dì )に文武を習わ(🙄)せ(😥)た学館の組織はやや鹿(👾)児島かご(🎻)しまの私(⛩)学(xué )校に(🚲)似(sì(🐰) )てい(🕥)る。水戸(🤤)浪士(shì(🍀) )の運(yùn )命をたどるに(😋)は、一(🤡)応彼らの気質を知(zhī(🈵) )ら(🥞)ねばな(❕)ら(🚣)ない。
(🌆)相生(🌰)(shēng )町ではこの(🤒)調(📄)子(zǐ )だ(🌌)。
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