「お前え達のやること(👚)ツ(⏮)たらそつたらごと(📡)だ。」
誰か(📒)後で野生的(de )な(🧖)太々し(✴)い(🙃)聲で叫んだ。さういふ瞬間で(♌)あつたの(🚹)で皆(jiē )はその(🏩)方を(🖖)見た(💫)。――源吉だつた。
「覺えて(🌆)ゐ(📍)や(🍘)がれツ!」(👩)向き直つて、タ(🤱)ン(📀)カを切(🕚)つ(🛠)た。
「皆に代つて、一(yī )通(🦍)りのこと(🐬)をお(🧕)話しします(🤓)。」(📞)さう前置きをして石山は、百姓にはめづらしいはつき(🍱)りした、分つた云ひ振(🏍)りで((🥦)勿論、百(bǎi )姓(✋)などが殊更に(🛴)改ま(🧦)つ(💎)たときによ(🈶)くあ(🕟)る、變な漢語も使(🔕)(shǐ )つたが)――自分達は、(✡)犬(quǎn )や豚などより、もつと(🐍)慘め(🛸)な生(🕯)(shēng )活をしてゐること、――ところが(😁)自(zì )分達(🤝)は何(hé )時か仕(💉)事をな(🌩)まけた事でもあ(🔛)つたか。――では、何(✈)(hé )故か。自分(🏏)達がい(🕑)くら(♒)働いても働いても、とても(🏙)何んの足(🦇)しにもなら(🕑)ない(🍟)程貧窮してゐ(💣)るの(➡)は、實に、地主のためで(🏔)あ(🛡)るといふことを分り易(🐃)く、説(⚾)明し、今度のやうな場合地主に小(➿)作(zuò(🐭) )料(liào )を收め(⏪)るこ(🚚)とは(👘)「(💨)自(💊)分達の死」を意味(wèi )してゐる、ナホ我(wǒ )々(🚹)百姓は、高利貸(dài )の不當な利(🌥)息、(🔉)拓殖(zhí )銀行の(🎓)年(🤒)賦(🐏)にも、苦(kǔ )しめられ、そ(💙)れに税金がかゝつてくる。そして(Ⓜ)出來上つたも(🌅)のは(🌆)、肥料(lià(⏰)o )や(😳)農具(jù(💷) )にも引合はない(⛵)。かう(🍄)まで、自分達が(🔃)なつてゐ(💄)る(🌯)のに(🎆)、(🤴)だまつてゐら(🐬)れるか。そ(👩)こ(✳)で(🕝)、(🦖)我々は、皆んなにお集りを願(⛹)(yuàn )ひ、その(🤭)方策(🆑)(cè )を(⤴)きめることにした(🚄)い(🌖)のだ、と結(jié )んで壇(🌬)(tá(🍂)n )を(🚟)下り(🍖)た。百姓達は、聞(wé(🌞)n )き(🌓)慣(🚩)(guà(🔀)n )れない言葉が出(😶)(chū(⛅) )る(⤵)度(dù )に、石山の方(👝)を見て(📫)、(⏺)考(🌫)へ(🔧)こむ風をした。が、苦(🔻)(kǔ )し(🧔)い生活の事實(shí )を石山(👸)に云はれ、百(🚯)姓(xìng )は、「今(👗)(jīn )更のやうに」、自(💠)(zì )分達自(🍍)(zì )身(⛎)の(🤾)慘めさを、顏(yán )の眞(zhēn )ん前にとり出(chū )されて、見せられた氣がした(🙅)と思つ(😨)た。石(shí(🌙) )山が壇(tán )から下りると、急にガヤ/\し出した。今石(♍)山の(⛓)云(🚴)つた事につ(👍)いて、(🧕)あ(♐)つちで(👭)も、(🍓)こつちでも話し(🌸)合(🤲)つた。一(🏯)番前(📚)にゐた年寄つ(🔍)た百姓が、「とん(🦓)でもなえ、おつかねえこと云ふもんだ(🍝)。」とブツ(🏋)/\云つ(🎅)たのを(🛳)石(🍨)山はおりる時に聞いた。
(🧡)由(yó(🐍)u )は(🏼)ギ(👝)ヨ(👆)ツ(🆖)としたやうに(💪)、四圍(🕛)あたりを(🌊)見(jiàn )た。
工場が、大き(🙄)な機械の(👂)※(「(✨)廴+囘」、第(🤛)(dì )4水(🔂)準(zhǔn )2-12-11)る音(yīn )で(🔁)、グア(🐫)ン/(🖇)\してゐ(🔽)る。始(shǐ )めの一週(🧜)間位は(🌉)、家に歸つても、頭(🕳)(tóu )も(🗯)、耳も工場にゐ(🥒)るときと同じやうに(🍃)、グアン/\し(🛢)て、新(🏄)聞(wén )一枚(méi )も讀(👅)めなくな(🏍)つてし(🖲)まつた(🖤)。俺(☝)は、(✡)このま(⏸)ゝ(💢)馬鹿(lù )になつて行く(🎑)のかと思つた(🌾)。
源吉は、何(hé(✋) )か(🔒)しら亂(luàn )暴に、ブツキラ(👛)棒に(🍥)云ふと、(🤩)母(🌑)親(🛌)(qī(🍉)n )の(🔄)そばから荒々しく立つた(🥨)。
母親はまだ、とぎれ、(🍻)とぎれにくど/\云つ(🦉)た。
「(🛏)きつとえ(🍇)ゝことなんて無(wú(♑) )いんだ。」母親は鼻涕(⛳)(tì )をすゝり上(📝)げた。
「(➡)まあ、さう(🎰)しなけア(⛔)なんねえ(👯)べ。」と、そんな事(⛅)にな(🦈)つ(🍙)た(🔡)。
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