老(lǎ(🕒)o )人(🎠)(rén )はわた(⛹)しのような(🏌)年(👎)のちがったものを(☔)もよろ(🍊)こんで迎えて(🎵)くれ、(🥌)いろいろな話をしてくれました。刀剣のこと(🐳)を(🐩)書いた本(🕷)な(🐁)ど(🔷)を(🍄)も(🛤)出して見せてくれました(🍯)。その中(zhōng )には古(gǔ )刀(dāo )と新刀の歴史が(💳)図で(🐆)わ(⚾)か(⛱)るよう(🧘)に説(shuì(🏴) )き明(👫)かしてあ(💈)り(👞)ましたが、そ(🚦)れぞれの流儀のちがいと言(🤠)いま(🆗)すか、図に(⛳)あらわ(🕎)れた焼(🌠)(shāo )き刃の模(👣)様がちょうど(🥛)海(🎂)の岸に寄(🥩)せてはかえる潮の花の紋(wén )のように見えま(🗃)した。焼(🐓)き(💠)刃の模様(yàng )ほど刀鍛冶の気質(⛓)をよくあ(🎍)ら(💓)わすも(🤷)のも(📏)ありません(🚥)。あ(🕯)るものはすなおに、あるもの(🦍)はする(🎹)どく、(🚎)あ(😀)るもの(📌)は花やかにとい(😝)うふう(✍)に。
五(wǔ ) 行商
この人は本(běn )名(míng )を(🏀)お嘉志か(🚓)しさんとい(✊)い、横浜(🥃)フエリ(🈚)ス女(🙈)(nǚ(🔓) )学校を(📷)早(🚕)く卒(zú )業して、巌本いわもと(🐚)さん(🧛)にかたづいた人(rén )ですが、その学才と人(rén )がらとはむ(🔢)かしを知っているものに(😉)惜しまれたばかりで(🧒)なく、お嘉(jiā )志さんのだんなさ(💣)んは(🗯)また(🏭)当(✊)(dāng )時明治(zhì )女(nǚ )学校の(🧟)校(👙)長(zhǎng )でも(🖐)あり女学雑誌(💣)社(🙋)の社(shè )長で(🕳)もありまして、『(🛢)女(nǚ )学(xué )雑誌(zhì )』(🥒)と(🈴)『評(🐤)論(🌤)』の(🌀)二雑誌(👏)を出(♏)してい(🈹)ましたから(🚐)、学(xué )校(🏥)や雑誌に(🛍)関係のある男女の人(ré(🚞)n )た(😤)ちまでが新(🧖)し(🐼)い墓(mù )じるしのまわりに(🖋)集まりま(👃)し(🐁)た。
わたしは横(👢)浜のある橋のた(🥦)もとから(🥂)この船(🤣)に乗(📊)りまし(🏈)たが(😷)、ち(🗳)ょうどお(🙎)天気都(dōu )合はよし、沖に出(chū(🐷) )てからは一ぱいに張った帆(fā(🤤)n )の力で近海(😅)を渡(dù(🏠) )るのです(👾)か(🍌)ら、まるで青(qīng )畳の上(🏴)をすべ(🏣)って(🙊)行く(🈺)ようで(🎈)し(🐡)た。お(🈲)てんとうさまが高(gāo )くなりますと(✴)、(🤾)船では昼飯を出して(😾)く(🦎)れます。それ(👺)は船頭がたいたこわいご(🚨)はんと(🥒)、(♓)たくあんのおこうこぎり(🙂)です。帆柱の(🍙)わき(👃)で潮風(🐨)に吹かれながら食(🦏)べてみます(🧔)と、(📵)そん(🔵)な昼飯が実(🏩)に(🏠)うまい(🤟)と思いま(🛸)した。
「(🏠)ハーン。してみる(⛪)と(🧒)、お前さまもさるなかまか。」
物(🙂)(wù )に(🙅)さ(🔗)きがけするのと、(🕥)しんがりをつとめる(💓)のとでは、ど(🏥)っち(🎁)が(👴)勇気がいるでしょう。前の(💗)ほうの人は進ん(📬)で(🛷)とげの(🥅)あるいばら(🧜)の道を(🌙)切り開いて行(😡)(háng )くのですから勇(yǒng )気(🈷)がなくてはか(🥪)なわないことですが、あ(⛪)とのほうの人(ré(🍄)n )と(🔑)て勇(🙁)気がいるこ(👭)と(🧒)にかけてはそ(🍕)れに劣りません。
一三 たいとさ(🤮)け
こんな話が出ました。ど(🌼)んなにわたしもこの再(zài )会をよろこびまし(🚗)た(🌙)ろう。
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