樋(🎣)橋付(fù )近の砦(zhài )とりでの防備、(🚶)および配置なぞは、(🦓)多く(🚼)この物頭の考(😑)案によ(🐘)り、策戦の(㊗)ことは諏訪(⏱)藩(🚃)銃隊頭を命(mì(📸)ng )ぜられた用人塩原(👪)彦七の方略に出(💪)(chū )た。日(🤛)が(🎗)な一(🚂)日(😨)(rì(🌠) )降りしきる(🕢)強雨の中(zhōng )で、蓑(suō )笠みのか(💁)さを着た(🤣)数百人の人夫が山(shān )から(♌)大木を(🗂)伐(fá )きり出す音だけ(📢)で(♑)も(🔨)周(🧤)(zhōu )囲に響(🐋)き(🚩)渡(🎌)った。そこ(🔱)には砲(🏉)座を定めて木の幹を畳たたむものが(🔪)ある。こ(⏲)こには土(tǔ )居を(👧)築(🍿)き土俵(biào )を積んで胸壁を起こす(🚷)も(🛑)のがある。下諏訪しもすわから(🌛)運(yùn )ぶ兵(bīng )糧ひょうろうでは間に合わないとあって、樋橋(➿)には(🖋)役所も設けら(🐨)れ、炊たき出しもそこで始まっ(🏔)た(🔩)。この工事は夜に入って(👜)松明(míng )た(👍)いまつの光(guāng )で谷々を照ら(🕛)すまで続いた。垂木(🐡)(mù )岩(yán )た(🖼)るきい(😛)わ(👭)の桟かけは(🤲)しも断(👔)(duàn )絶せ(📔)られ、落(🍊)合(🥣)橋(🔺)おちあいばしも切って落(🚖)とされた。村上の(🆕)森のわきに(🏠)あ(🤪)たる街道筋には(🌇)篝かがりを焚(fén )た(🧜)いて、四(sì )、(🌙)五人ずつの番(fān )士が交代(🚩)でそこに見張り(👴)をし(🈳)た。
「平助さ(🐐)ん、筑波つくば(🐚)が見えますよ(🐹)。」
伊那の谷から木曾(céng )の西のはずれ(🗿)へ出る(🔇)には、(🔇)大(dà )平峠(🥛)おおだい(📘)ら(🔘)とうげを越(yuè )える(⏲)か、梨子野峠なし(🚸)のとうげ(👪)を(💘)越え(🧞)るか(⛔)、いずれにしても奥山(shān )の道をたど(📽)らねば(♿)な(🔄)ら(🥝)な(🙈)い(😵)。木(📻)曾下(👓)四(sì )宿(xiǔ )への当分(🍵)助郷すけごう、あるいは(💱)大(🔏)助郷の勤めとして、伊那百(🍚)十九か村の(🌐)村民(mí(🧚)n )が行き(🏄)悩むのも(🏾)その道だ(📀)。木(mù )から落ち(㊗)る山(shān )蛭やまびる、往来ゆききの人(🍕)に取りつく蚋ぶよ(🏘)、勁(😩)つよい風に(🕧)鳴る熊(xió(💛)ng )笹くまざさ、(⛷)そのおりおり(👿)の路傍に(🌶)見つけるも(🙏)のを(🦔)引き(🍿)合(hé )いに出さないまでも、昼(zhòu )でも暗い森林の谷は四(🦍)里あ(🗃)まりにわたっている。旅(🐃)するものはそこに杣そまの(👨)生(shēng )活(🔈)(huó )と、わずか(🌧)な桑畠(🐊)(tián )くわ(🌗)ばたけと(🚫)、米穀も実らない(🦏)ような寒い(🔯)土地(dì(🏉) )と(🕔)を見(jiàn )いだす。その深い山間やま(💋)あ(🌮)いを分けて、浪(làng )士らは和田峠合戦以来(lá(🏽)i )の負傷者か(🆓)ら十数門の大砲ま(🦎)で(♎)も運ばねばな(🥒)らない。
(⛔)という亭(tíng )主と一(🖖)緒(✌)に、(🎆)半(🔡)(bà(✡)n )蔵(👘)はその二階(jiē )から物(🕺)干し場(🚵)に登(🛁)った。家々(🗨)の屋根がそこ(🏓)から見渡される(🌓)。付近に(✒)火の見(jiàn )のある家は、高(gāo )い屋根の上(🤬)に登(🔝)っ(🧖)て、町の空(kōng )に火の手の(🛅)揚がる方(🌴)角(🏕)を(✌)見さだめようとするも(😈)のもある。
しかし、それも理のないことで(😪)はない(🔓)。なぜか(🗺)なら、(🍈)その葵(kuí(🕐) )紋の箱も、傘も、長(😗)持(📈)も、長棒(bàng )の駕籠(👦)(ló(🥋)ng )も、すべて(🤢)水戸烈公を記(jì )念するためのもので(🍿)あったからで。たとい御隠居はそこ(🚵)にい(📓)ないまでも、(🏞)一行(💠)が「従二位大納言(yán )」の大旗(qí )を奉じながら動(😯)い(🗣)て(📋)行く(🚆)ところは、生きてる人を(👍)護まもるとほとん(⛎)ど(🐁)変(bià(🔅)n )わりがなかっ(🌙)たからで。あ(🤥)の江(jiā(🐀)ng )戸駒込こまご(🎋)め(🎹)の別(bié(🎶) )邸(dǐ )で(⤴)永(💅)蟄居えい(📭)ちっき(🎣)ょを免ぜられたことも(🧒)知(zhī )らずじまいにこの(📰)世(⚫)を去った(😮)御(yù(🛑) )隠居が(🏁)生前(qián )に京(jī(🐳)ng )都(🐭)か(〽)ら(🍢)の勅使(shǐ )を迎(📐)える(🏪)ことも(🗞)できなか(🔃)った(🖍)かわり(🌤)に(♐)、(💿)今(jīn )「(💴)奉勅」と大(🥐)書した旗(🌐)を押し立(💳)てながら動いて行(👹)くのは、その(🃏)人(🚔)(rén )の愛す(🕰)る子(zǐ )か孫(📞)(sū(🐄)n )か(📏)のよ(🤣)うな水(🏦)戸人も(💛)しくは準水戸人であるからで。幕(🔡)府のいう賊(zé(👶)i )徒であり、反(🌗)対(🤧)党(dǎng )のいう不忠の臣(chén )であ(🛵)る彼(🕚)(bǐ )らは、そ(✋)こにい(📊)ない御(👽)隠(⬆)居にでもすがり、その人の志(🖱)を彼(🍎)らの志として、(🆎)一歩でも遠く常(🐈)(chá(🐀)ng )陸(🐽)ひた(📑)ちのふるさと(👬)から離(lí )れようとしていたからで。
この長逗(🤲)留(👾)の(📨)中で、わずかに旅(lǚ )の(🍬)半(💫)蔵を慰(wèi )め(🤚)たのは、(🔟)国の方へ求め(🏬)て(🐂)行(há(📳)ng )きた(👨)いものもある(👎)かと思って本屋(🎉)をあ(🚐)さったり、江(jiāng )戸に(💴)ある平田(🗺)同門の知人(⭐)を(🎽)訪たずねたり(📀)、時に(〰)は平田家(jiā(👃) )を(🐖)訪(🍥)ねてそこに(🏢)留守(🚵)居す(⛪)る師(shī )鉄胤かねたねの(🏄)家(💗)族を見舞っ(🐳)たりすることであ(😛)った(🌋)。しかしそれにも(🔈)増して(🌞)彼が心を引かれたのは多吉夫婦で、わ(🍀)け(🎍)ても(🤰)かみさんのお隅のような目(mù )の光った人を(🔷)見つけたことであった。
「宮川先(🌀)(xiān )生で(✈)思い出しま(😢)した。」と(♟)隠居は言(yá(🛒)n )った。「(🌈)手前(🖊)(qián )が(✉)喜(xǐ )多村瑞見(🐦)き(🧞)た(👒)むらずいけ(🤬)んと(📓)いうかたの(👮)お供を(📤)して、一度神奈川の牡丹(dān )屋ぼたんやに(🧔)お訪たず(👻)ねした(🌩)こ(🍶)と(👰)がございま(🆘)した。青(qī(🐡)ng )山さんは御(🏰)(yù(⛺) )存(cún )じ(🏌)ないかもしれません(👮)が、この喜多(duō(😖) )村先(xiān )生(🤥)がまた変(biàn )わり物と来てる。元(🦋)は幕(mù )府の奥詰おくづめのお(🙉)医者様で(🥞)すが(㊙)、(🌽)開(🥢)港当時(🔩)(shí )の函(hán )館はこだ(⏩)ての方(🦒)へ(🎄)行(😹)(háng )っ(🚴)て(🏏)長いこ(👕)と(🤟)勤め(㊙)ていらっ(🈴)しゃるうちに、士分に取(💓)り立(lì )てら(📖)れて(🚁)、間も(🐒)なく函館奉(🔀)行(háng )の組頭で(🆘)さ。今(jīn )じゃ江戸へお帰(guī )りにな(👝)っ(🌀)て(🍁)、昌(chāng )平校しょうへいこうの頭取とう(🤽)どりから御(👖)(yù )目付(♊)(監察)(🐓)に出世なすった(👱)。外(🦕)交(🕠)掛がか(🚰)りを勤めて(📏)お(📟)いでですが、あの調(🕜)子(zǐ )で行きま(🔓)すと今に外国奉(🙈)行(🙍)でしょう。手前(🚱)もこんな旅(✍)(lǚ )籠(lóng )屋(👾)渡世はた(📄)ごやとせいをして見(🕤)ていますが(🕔)、あ(🖌)ん(🥁)な(🗻)に出(🎒)世(shì )を(🖤)な(🔦)す(😒)っ(🖐)た(🍧)かたもめずらしゅうござ(🔮)います。」(📷)
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