栗本(běn )先(🔢)生は若(💶)い(🍂)時(shí(☕) )の名(🍑)を哲三(💒)てつさ(🅿)んといい、年(nián )とって(🍠)か(🏏)らの(🤐)号を鋤雲じ(🏅)ょうんといい(📲)まし(🍬)た。先生は額(🚬)も広(🆑)く、(🏌)鼻(💂)も厚(😱)く、(🤷)耳(ě(🥝)r )や口(🐴)(kǒ(👅)u )も大(🧔)きか(🗽)ったものですから(📅)、「おばけ栗本」(💼)の異(yì )名をとったく(🌑)らいで(💂)す。それほど並なみ(🍒)は(🛄)ずれ(🖇)た容貌(mào )よ(🐈)うぼうの持(🤑)(chí(📦) )主(🦉)(zhǔ )でした。もともと本草学ほんぞう(⏬)がくと(⏹)いう学問の家がらをつい(🌠)で薬草のことにくわしいとこ(🥅)ろから、徳川幕府の製薬(yà(📜)o )局につと(🚵)めた(🕙)医(⌚)者(zhě )の(🌽)出で(💏)ありま(🌀)した(🏡)が、(🤷)事(shì )情(qíng )があって北海道のほうへやられ、函(há(🛎)n )館奉行(háng )組頭は(🍈)こだてぶぎょ(🥧)うくみがしらという(🌆)役(😚)目に(🐐)つきまし(👷)た。先生が頭(tóu )を持(🛹)ち上げ(🆙)たのもそ(🛀)のころからで(🖲)す。
ほんとに(🎄)、仙台の一年はよかった(💩)。わたしのようなもの(🎹)に(💵)も、そんな(🌨)朝が来まし(💇)た。その一(yī )年の間(🍓)ほど(📑)本のよく読めた(🗼)時(🖋)もありませ(🎶)ん。どうし(⛽)てこ(🎷)んなことをお話し(💆)す(🆔)るかと言(yán )いますに、自分のよ(🤒)ろこびとし(🤓)たことを皆(👊)さんにも分けたいと(🏚)思う(🏠)からです。それ(🗿)には(🛢)待(🌑)っていてく(🏄)ださることです。新(🌌)しい太(tài )陽は、きっ(🍌)と皆さ(🏰)んのなかにも登って(💩)くるで(🍸)しょ(👵)う。
そこまで行(háng )きますと、ちょ(🕢)うちんを(🐉)つけて(🔴)出(🕸)(chū )迎えてくれる人に会(🤳)い(🎢)ました。声(shēng )をかけて(🕧)みると、(🔚)以前(qián )にわが家へ出入りをしていた男の一人で(🔛)す。そして、わたしの荷(🚝)物を持とうと(🈳)言って(🥁)くれるの(🥡)です。もともとわが家(jiā(🦕) )の先(xiā(🏻)n )祖(zǔ )は(🚋)この地(🌴)(dì )方のため(🆎)に働いた人たち(📻)で、(⚫)村(🥌)(cū(⏳)n )も(📕)先祖が開き、寺(sì )も先(🦎)祖(🕡)が建て(🤭)たと(🍶)いうくら(🎓)い(💑)で(🆕)すか(🛣)ら(📠)、そ(⛺)ういう古くからの気風(fē(🚻)ng )が伝(🐭)わっていて(🏛)、なんに(⏬)も(🧣)土地のために尽くしたことの(🔁)ない一書(🏠)生ま(👌)でがこんな出迎えを受(shòu )けることさえ自(🐛)分(fèn )には(🎨)過(⛸)ぎ(❇)た(💮)こと(🤞)のように思いました(😫)。わたしは足をふ(🛬)るさとに踏み入れたばか(🚴)りで、まだそんな(🤮)父の時(📩)代というも(💔)のが根深く残っ(🤚)ている(📛)ことをも思いました。
九 桃(tá(🎷)o )
先生は佐(zuǒ )久地(dì )方(🏫)の地味(🙁)が水蜜桃(táo )すい(🙈)みつとうに適(🛩)(shì(😦) )す(🏍)ると気づいた(🔂)最初の人でしたろう。その守(shǒu )山のお百姓か(🕞)ら桃(⛰)を(🎵)食べにこい(💖)と言われて、わ(🕺)たしも小諸(zhū )から出(💲)かけて行ったこと(🐠)がありま(🥈)す。桃(🆖)畑の小(xiǎo )屋の中で味わっ(😖)た(🚫)青い(🤫)桃(🅾)のう(🍃)ま(🦉)さは忘れら(👣)れま(😤)せん。あれは大きなおかあさん(🎹)の(🐄)よ(🐵)うな土のふところに(🖖)育ち、豊かな種の持(🗃)ち主(💥)で(🏬)、どっさりわ(🔮)たしたちにごちそう(🧗)し(🚄)て(😵)くれるようなや(✨)つでした(👂)。
それから、小学(xué )校(xià(🥐)o )の事務員とな(🏯)って、(🤳)それが最(🐽)後(📦)かと(🏙)思いました(👭)ら、いや(🦇)活(huó )版職(zhí )工(💺)となったので(🈚)した。活版職工(🏏)となって、それからこんどは古着商とな(😊)りました。
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