(🎼)孟懿子の父(💘)は孟(🐁)釐(⛵)子もうきしといって、すぐれた人物(🧐)(wù )であり、その(🌩)臨終には、懿(🖨)子(zǐ )を枕(✌)辺に(🌗)呼(🖼)んで、そのころまだ一青(🤶)年に過ぎ(💘)なか(🕤)った孔子(🥀)の人物を(🕡)讃え、(⏭)自分(fèn )の(🐎)死後には、か(💿)な(🉑)らず孔(kǒng )子(zǐ )に師事す(🏺)る(👥)ように言いの(🍦)こした。懿(📤)子は(👃)、父の遺(yí )言(👐)(yán )にし(🎀)たがって、それ以来、弟の(🤹)南(nán )宮(🌞)敬(jìng )淑(🔈)(shū )なんぐう(👑)けいしゅくとと(🔐)もに、(💚)孔子に礼を学(🔈)んで来(🍗)たのであ(🎚)るが、彼の学問(🌠)(wè(🍌)n )の態度(📅)(dù )には、少(shǎo )しも真(🏃)(zhē(🍂)n )面目さがなかった。彼が孝(♉)の道(dào )を孔(kǒng )子にたずねたのも、父に対する思慕の念からという(🌿)よりは、その(💹)祭祀を(🤤)荘厳にして(🍹)、自分の権(quán )勢(😧)を誇示(✅)したい底(dǐ )意から(🍳)だった、と想像されてい(🦑)る。
(🚢)楽(lè )長は、も(⏱)う默っては(⏱)居(🕦)れな(🌈)くな(🤤)った。
――(🖋)季(🚽)民篇(🏰)――
樊(fán )遅は何(😪)のことだ(🔉)がわから(🛢)なかった。「違わない」というのは、親の命令に背か(😂)ないという意味にもとれる(🗯)が(⛹)、孟懿子には、も(🏐)う親はな(🗞)い。そう(🤒)考えて(🌰)、彼(🚛)は手綱をさばきな(🎙)が(🦑)ら、しきりと首(shǒu )をひねった(🍞)。
「それだけの腕(wàn )が(🥧)あり、しかも懸命(mìng )に努め(💖)て(⛳)い(🌍)ながら、三度(dù )び失(📩)敗をくりかえ(🍙)すから(😡)には(😀)、何か大きな根本的(🖼)の欠陥が、君の心の(😉)中にあ(🤙)るに相(xiàng )違(wéi )ない(🔫)。自分で思い当(dāng )る(📦)ことはないのか(🥝)。」(🤸)
(😲)そこまで(⛄)考(🛌)えて来(🧛)て(🐺)、樊遅は(🍲)も(🔷)う(🧓)一度「違(🤬)わない(🔴)」という言葉の意味を考(🎑)えて見た(🔤)。
「つまり(⛄)、父(🕛)母の生前には(🍷)礼(lǐ )を(🗒)以て仕え(🔦)、死(💢)後には礼を以(🖖)て葬(🤰)り、また礼(🌃)(lǐ )を以て祭る、それ(⛸)が孝(🤱)だ(🌵)というのじゃ。」(📒)
かといって、孔子に対して、「(💱)そ(💍)ん(♟)な遠まわしを(🥉)云(yú(🎉)n )わな(🌡)いで、もっとあからさ(🕸)ま(🤹)にいって下さい。」とも云(🏢)い(〰)かねた。もし(🦑)孔子に(🦋)、(🌠)諷(fěng )刺(🥎)の(🍮)意(yì )志(zhì )がな(🎰)い(⬜)とすると、(❌)そ(🚔)んなこと(🥗)を云い出すのは、礼を失することになるからである。
彼(bǐ )は真心か(😙)らそ(🏳)う云(🔎)っ(🍻)て、孔子の部屋を出た。孔子は、しかし、(👑)彼の(🗻)足音が遠くに消(xiāo )え去る(🌑)のを(㊗)聴きながら、思った。
「お買い上げに(🆖)な(📞)るのでしたら(✡)、すぐあた(🤑)っ(⛷)て見(jiàn )ま(🔰)し(🌗)ょうか。」
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