千三はボック(🤳)ス(🔈)に立つ前(🕔)にバット(🏹)を(🙇)一ふりふった、それは先生(📂)の手(shǒu )製のこぶこぶだ(🌊)らけのバットである。かれは血(xuè(🧘) )眼ちま(📸)な(❄)こになって光一をにらんだ。いままでかれは光一(🥖)を見るとき一(🍐)種の弱気(💋)を感じたのであった、(🕳)かれはわ(💗)が伯父が入獄中に受けた柳家(jiā )の高恩(ēn )を(🔔)思い、わが(⛄)貧をあわれんで学資をだしてやろうとし(🏃)た(🛣)光(guāng )一の友(🌸)(yǒ(📂)u )情を思うと、かれ(🐛)の(🤜)球を打つ気(🌁)合(hé(🍇) )いが抜けて(🛎)ど(🗞)うする(🌥)こ(🦋)と(🏘)もできな(🏸)いの(😹)で(🍴)あっ(📧)た。
町(🎅)(dīng )の(🚬)人々はこううわ(🛢)さし(🏖)た。そ(⛺)れ(🚥)だけ厳格な熊田先生が今中(zhōng )学(xué )校内に(📴)不(bú )良(🍣)少年(😏)(nián )があると聞(👾)いたのだ(🚸)か(⏺)ら(🌈)たま(🗓)らな(🛂)い。
「黙々もくもく先生(shēng )と熊田(tián )先(🕑)生と(📿)どっちが(♈)こわい(👴)だろう(🌤)」
「そ(👞)れ(🏋)は(🦃)ぼくもよくないと思(🥐)う、しかしそんなことは忠(zhōng )告(🎁)(gà(⤴)o )です(🍫)むことだ、(📜)一(🥊)度忠告して(🏡)きか(🐬)なかったらそのと(👩)きに(🥑)第二の方(fāng )法(fǎ )を考(🌊)え(📷)ようじゃないか(⛑)、ぼくは(🐁)生(🏌)蕃(fān )せ(🚶)いばんのことで(🔎)こりた、生(🤹)(shēng )蕃(fān )は決して悪いやつ(🏙)じ(🅿)ゃ(👦)な(😺)か(🤺)った、だがあのとき(🕧)諸君がぼくに同(tóng )情して生(👭)蕃を根底からにくんだ(📥)、(🎹)そのた(💘)めに(📵)彼(bǐ(🚛) )はふたたび学校(🎼)(xiào )へ(🗿)くる(🎒)ことができ(🛺)な(🕟)くな(🔕)った(🐆)、ぼくはい(🍍)つもそれを思うと、(🌨)われ(😢)われは感情に激(jī )げきしたためにひとりの有(⏺)為(🐚)ゆう(🤒)いの青年を(🙏)社会(huì )から(🌯)葬ほ(🥁)うむる(🙆)ことになった(😵)こと(🔈)が(🛳)実(👪)に残念(niàn )でたま(🎫)らん、人(🍀)(rén )を罰するには慎(shèn )重(chóng )しんちょ(🐕)うに(➰)考えな(🍿)けれ(🈵)ばなら(👳)ん、そうじゃない(🍄)か」
「(💴)これはこれは」
実際(jì )それは(🐯)師範生徒からでたうわさである、師範生(💐)徒(tú(📄) )は中(🥉)学(📁)生にくらべると学(🕐)資(⏺)(zī )も少(🍗)ないし(🕧)、(🌝)また富める父兄(xiōng )をもたぬところから(🚦)なにかに(🐞)つけて(🕟)不自由勝(shèng )ちである、それに反して中(🧜)学生は(🐺)多くは相当の資産(👊)ある家(🚁)の子である、か(🏪)れらは自由にぜい(📥)たくな(😥)シャ(😡)ツを買い、ハ(🗝)イカラ(🍯)な文房(🐔)具を用い、活動や芝居(🗾)(jū(🛸) )など(🌔)を見物し、洋食屋へも出入りする、(💂)そうさ(📺)せること(😴)を不純(🍏)だと思(👵)(sī )わない父兄(xiōng )が多(☔)(duō(🍣) )いの(🐩)である(📃)。
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