1(🆖) (📅)子(zǐ )曰く、詩三(sān )百(✉)、(🛢)一言以(yǐ )て(✏)之を蔽う。曰(😃)く、思い邪((🎭)よこし(📂)ま)なし(🍨)と。(爲政篇)
「5(🥅)父(📿)母の年齢は忘れ(🙌)ては(🧓)ならない。一つに(😦)は、(🕡)長(🦕)生(🐃)を喜(xǐ )ぶ(💐)ために(🍁)、二つに(🈷)は(🌾)、(🏽)餘命幾(🗾)何いくばくもなきを懼おそれて、(⌚)孝(xiào )養(yǎng )を励むために(🤩)。」
「(🍮)2(🚕)現(🏷)今(🔦)では、親を養っ(🧀)てさえ居(🧑)れば(🏣)、それ(🏿)を孝(🌪)行(háng )だとい(🧑)っ(🕦)て(🗝)いる(🌐)よう(😋)だが、お互(🧜)い犬や馬ま(🚫)でも(👈)養(🛡)っているではない(🔩)か。孝行には(🧔)敬うやまいの心が大切だ(🕸)。もしそれがなかっ(🐇)た(🕋)ら、犬馬を養(📘)(yǎng )うの(⬛)と何のえらぶ(🌾)ところもない(😞)。」
彼(bǐ(💼) )は、しかし、も(🚹)う(🌧)狼狽うろた(🕸)えても恐れても(⛺)いなかった。粛然とした空気(📱)の中に、彼(🏟)はかえって安堵に似た(👚)感(gǎn )じを味う(🎮)こ(🌊)とが出来た。そして(🌾)、も(🐱)う一度、
「しかし、(❗)そん(🙌)な意(🕜)味なら、(💣)今更先(xiā(🦗)n )生(shēng )に云(🌫)わ(🔣)れなくても、孟懿子もわかっていられ(🥗)るで(🎁)しょう。もう永いこと礼(🐴)を学(xué )ん(👢)でいられるのです(⏬)から。」
「(🤡)比類のない徳(🥩)を(🎀)身に体していながら、国(🏙)の(🛐)乱れ(🌔)るのを傍観して(🚢)い(🈵)る(🏌)のは、(🐉)果して仁(ré(🐲)n )の道に叶い(🤕)まし(🈯)ょうか。」(🏋)
(🤺)陽(👣)(yáng )貨(huò )はこ(🚗)れはうまいと思った(🕎)。で、すぐ二(🔝)の矢を放った。
子、(🏘)仲弓(gōng )を謂(wèi )う。曰く、犂牛(niú )り(🚌)ぎゅうの(💢)子し、※(「馬+辛(🐲)」、第(dì(🍋) )3水準(zhǔn )1-94-12)あかくして且つ角よくば、用うること(🚡)勿なからんと欲すといえ(🧜)ども、(🛸)山(💿)川(chuān )其れ諸(zhū )こ(😘)れを舎(🐹)すてんや(⏸)と。
しかし(🥩)、ただ(🛂)一(🙊)人の門人でも見(📜)捨てるのは(⛅)、(🔌)決して彼の(🏙)本意(🍘)ではなかった。そし(📋)て、考えに考えた末、彼(bǐ )は遂に一(🎄)策を(🌒)思(🙃)いついた。それは、仲弓(gōng )に(🤬)けちをつけたがる門人(rén )た(💢)ちを(🦑)五六名つれて、郊(🥄)(jiāo )外を散策(cè )する(😀)こと(🚃)であっ(🤓)た。
「あれなら、大丈夫祭(🐈)壇(🐵)の犠牲い(📑)けにえ(🧔)に(🍌)なりそ(🚍)うじゃ。」
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