おとなの道化師た(💥)ちは、(🏗)「ほ(🚲)うい、(🚹)ほ(🍕)う(✋)い。」というような(🛌)変なかけ声を(🏢)して(🏧)、さかだちをしたり、とんぼがえり(💄)をした(😈)り、たるを着(🗿)(zhe )ている(⛅)男は、(🍚)ご(🎌)ろんと横にな(🛫)っ(🛸)て、(💵)そ(🔫)のへんを、ぐるぐる、ころ(🚯)がりまわっ(🆑)たり、あるいは道化(🔏)(huà )師どう(🤝)し喧嘩(⏭)の(🏣)まねを(👄)して、な(🌞)ぐりあ(🛰)いをしたり、(🍖)なぐられた男(nán )は(👰)、おおげさに、ピョンと横(héng )だ(🥜)おしに(📴)なって、ごろごろ、(🥍)ころがった(🕓)り、ありとあらゆる、こっけいなしぐさを(🚨)練習(🍲)するのでした。
尾行(🎷)(háng )のやりかたは、小林(lín )団長から、よくおそわっていまし(⏱)た。あいての二十(shí )メー(⚡)トルほど(👶)あ(👹)とか(🤹)ら、いつ(🤕)あいてが(🙀)ふり(🌠)むいても(🕉)、(🕯)見(jiàn )つからないよ(📯)うに、電柱(🗣)や、い(♟)ろい(🦋)ろなもの(🔁)の(🗡)かげ(👞)に身をか(💫)くして、こんきよく(🎨)つい(🏉)て(👽)いくの(🎭)です(🏇)。
吉十郎は、ぶ(👇)らんこの綱つな(😬)をつたっ(⏯)て天(🐫)井の丸(🎄)太にのぼりつき、そ(🍬)こから(🦃)、テ(🚨)ント(🔬)のあわせめ(👽)をくぐって、(🤱)テントの(😎)上(🍊)(shàng )へ出(💫)て(🎞)しま(😃)ったので(🔩)す。
さるぐつわをとっ(📎)て、たずねますと、
(🐀)それ(🕠)を見つめてい(🌶)る千の(🗝)顔は、(🆙)まる(🔍)で映画の(🕖)回転(🍚)(zhuǎn )が(⛏)、とつ(🚢)ぜん、とまって(🐝)しまったよう(✍)に、(🥋)すこ(🐰)しも動きません(🉑)。声を(🆚)たてる(⏸)ものもありません。大テント(😇)の(🥏)中(🎈)(zhōng )は、一(yī )瞬、死んだ(🚴)ように、しずまり(🎱)か(🏙)えったのです。
「そうか。野呂君と団(tuán )長の(😫)子どもと仲よしなのか。そ(🗨)れなら、昼間とよいのうちだけ(🛋)、きみた(👻)ちに見(jiàn )はりをたのもう。警察で(🍈)も見(jiàn )はっ(📎)ているけれども(👒)、おと(❤)なでは(🏮)目につくからね(🚙)。きみ(🔆)たちのよう(👻)な少年諸君の(🐅)ほうが、(😴)あいてにさとられなくて(🐃)いい。そ(🔼)れに、(💇)きみの(🚗)腕まえは、(🔮)わた(👻)しも(🦉)よく知(zhī(⛑) )っているか(🧖)らね。
と、声(shēng )もた(👌)えだえに(✔)いう(🆗)のでした(💎)。ああ、これはいった(😿)い、ど(🚈)う(🔰)したことでしょう。だれもバ(🕙)スの中(zhōng )へ(😒)、(🐴)はいったも(🆘)のは(😎)ありません。それなのに(🈷)骸骨男が(🉐)あ(💁)ら(🌱)われたという正一君(🔶)たちは、夢(🛹)でも(📹)見(💩)たの(👺)でし(🔜)ょうか。
(🍬)サーカスの人たちが、四(🖼)方(fāng )か(🛢)ら、(🎄)そ(🌧)こへかけより、ハルミさ(🏂)んをだいて、楽屋へはこぼ(🐤)うとし(🕛)ました。
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