日本《アダルト 無料 家庭 教師》2行目ライン
アダルト 無料 家庭 教師あらすじ
「それを聞い(🚚)てわたしも安心しました。馬(🌙)籠から中津(jīn )川の(🦏)方へ無事に(🚣)浪(⛸)士を(🆎)落と(🏀)してや(🕹)ることですね、福(🌮)(fú )島(dǎ(🍃)o )の旦(dàn )那様(🐝)(yàng )も内々ないな(🎫)いはそれを(🌕)望ん(📇)でいるん(🖖)ですよ。」
後殿(diàn )しんがり(🐛)の浪士は上伊那から引ッ(🕹)ぱっ(🐰)て来た百(❎)姓をな(🅱)かなか放(fàng )そうと(🗿)しなかった(♎)。その百姓は年のころ二(🧥)十(➰)六、七の働き盛(shèng )り(🌊)で、荷物を持ち運ばせ(🥟)る(🕓)に(🎗)は屈強な体格を(👋)して(🧛)い(🐑)る。
「(😜)これは何より(😐)のものを(✋)いただいて(🥢)、(😗)ありがたい。」
「ただいま駿河守は(👸)登城(ché(🥨)ng )中であるか(💺)ら(🏁)、自分(💒)が(🤯)代理としてこれを申し渡す。」
天龍川てんり(🌛)ゅう(💴)がわのほとりに(🗝)出(chū(🚐) )てか(💋)らも、浪士らは武装を解(jiě )こ(🌤)う(✌)としなかった。い(👂)ず(🎙)れも鎧兜よろいかぶと、あるい(🌱)は(🔳)黒の竪(shù(🌥) )烏帽子たてえぼし、陣羽(yǔ )織(zhī )のい(🐂)でた(💱)ちであ(🔣)る。高く(📸)掲げ(🥔)た紅白の(🛺)旗、隊伍(wǔ )を区別する馬印うまじるしな(🆓)どは、馬上の騎士が携(xié )え(🏟)た抜き身の鎗(qiāng )やり(👋)に映(🥅)(yìng )り合(🔂)って、(📢)その無数の群(qún )立と(⏺)集合との感じが(🤒)一行(🚈)の陣容(🍠)をさかんにした(📊)。各部(bù )隊の護って行(háng )く二門(😻)ずつ(🥚)の大砲に(🎺)は皆(♿)御(yù(🌰) )隠(🕔)居の筆(bǐ )の(⏪)跡が(🍯)鋳(✳)いてある(🏘)。「(🔌)発而皆(✍)(jiē )中節はっしてみなせつに(🐈)あたる、源(yuán )斉昭書みなもとのなりあきしょ」の銘は浪士らが誇り(💤)とする(🚁)も(🛬)の(💬)だ。行列(🦁)(liè )の(🔘)中(🏦)央に高く「尊攘(🥡)そんじ(🐤)ょ(🅾)う」の(🍊)二(🏿)字を(🖲)掲げた(🍸)旗は(🏹)、陣太(🔴)鼓(🏨)と共に、筑(🧖)波以来の(🐢)記(📶)(jì(🚧) )念(🎯)(niàn )でもあった。参(🐒)謀(💁)の兵部は軍中(👉)第(🏦)二(🎓)(èr )班に(📒)ある(🕳)。采(🐅)配(🚬)を腰にさし(📘)、甲冑(zhòu )かっちゅう(👸)騎(🦀)馬で、金の三蓋猩々緋(🔂)さんがいしょ(➿)う(🏵)じょうひの一(🍹)段幡連い(🈹)ち(😫)だんばれんを馬印に立て、鎗鉄砲を携える百(bǎi )余人の武者を率(🍣)いた。総勢の隊(🏌)伍(wǔ(🔤) )たいごを、(🥟)第一(yī )班から第(dì )六班までの備(bèi )えに編(🙀)み(💟)、騎馬の使番(👆)に絶えず前後(🐄)(hòu )周囲を見回らせ(⛓)、隊列(💧)の整頓せい(🥢)とんと行進の(🎳)合(🔗)図(⏹)には拍子(zǐ )木ひょうしぎを用いること(🏻)な(🦕)ぞ皆この人の精密な頭脳から出た(🎦)。水(💥)戸家の元側用(yòng )人そばよ(💘)うにんで、(🎶)一方の統率(😼)者(zhě(🥃) )なる小四(sì(⛓) )郎(láng )は騎馬の側に惣(zǒng )金(jī(🀄)n )そうきんの馬印(yìn )を立て(💈)、百人(rén )ほ(🕷)どの銃(🔵)隊士に護まもられながら中央の(⛑)部隊を堅(jiā(🎣)n )め(🙏)た。五(wǔ )十人(rén )ばかりの(🥇)鎗(⚽)隊士(🍮)を従(có(🚋)ng )えた稲右(yòu )衛(🌻)門(🚠)(mén )は梶かじの葉の馬(mǎ )印(yìn )で、副(fù )将らしい(✌)威(wēi )厳(🏍)(yán )を見せな(🕌)がらそのあ(👩)とに続いた(📉)。主(zhǔ )将(🧐)耕(🔻)(gēng )雲斎(💠)は「奉勅」の旗を先に立て、三蓋菱(🤙)さんがいびしの馬(💑)(mǎ(⏱) )印(🔧)を立(💔)(lì )てた百(💃)人ば(🅰)かりの騎(🛤)兵隊(☔)がその前に進み、二(🍑)百(bǎi )人(rén )ばかりの歩行武者(zhě )の(🍲)同勢(shì )は抜き身の鎗でその(🍟)あと(🎵)か(🕘)ら続(🤼)い(💺)た。山国(guó )兵(bīng )部(bù(🐈) )父子(zǐ(🍜) )は(🍅)もとより(👲)その他にも親子(👝)で連れだって従軍(jun1 )するものもある(👣)。各(📠)部隊が護って行く思(🗓)い思いの旗の文(🐠)(wén )字(🤹)(zì(🥊) )は、いずれ(👆)も(🎊)水府(fǔ )義(♿)士を(🍗)もって任ずる彼らの面(miàn )目(☕)を語って(🤷)いる。その中にまじ(🎤)る「(💇)百(😞)花(⭐)の魁(kuí )さ(😉)きがけ」とは、(🍄)中(🔲)世以来の堅い殻からを割ってわ(👧)ずかに頭を持ち上(🛶)(shàng )げよう(🛳)とするような、彼らの早(zǎ(🤥)o )い先(xiān )駆(🈯)感をあ(🤺)らわして見せ(🏤)ている(📗)。
道中(🌞)掛(📶)り(💸)はそのことを諸(zhū )隊に触(🔴)れて回(huí )った。
進み(🧢)過ぎる部(bù(💮) )隊も(🌎)なく、おく(😂)れる部隊(👹)もなかった。中(🛑)にはめ(🏡)ずらしい(🌛)放吟の声(🚯)さ(🎳)え起こる。馬上(💱)で歌を詠(yǒng )ずる(🚿)ものもある。路(🤥)傍(bà(🎏)ng )みち(⚓)ばたの(🗜)子(💒)供(gòng )に(🗣)菓(guǒ(📚) )子などを与えながら行くものもある(🈲)。途(tú )中(🛠)(zhōng )で(💧)一行におく(🔙)れ(📣)て、また一目散に(🧐)馬を飛ばす十六、七(🐯)歳の小冠者こかん(🤘)じ(🎦)ゃも(⛷)あ(🏈)る(🦗)。
「(🦑)夜盗を警戒せよ。」(🤯)
この浪士の中(zhōng )に(🍱)は、藤田小四(🌙)郎ふ(🏕)じたこしろう(🔒)もいた(🏉)。亡(wáng )き御隠居を動かして尊攘(rǎng )の説を主唱(chàng )した藤(♊)(téng )田東湖とうこ(💞)がこ(🐉)の世を去ってから、その子(zǐ )の小四(sì )郎が(🐟)実行(🌈)運(yùn )動に参加(jiā )す(🥐)る(👜)までには十一(yī )年の月(🍨)日(rì )がた(♒)っ(🌜)た。衆(zhōng )に先んじ(📽)て郷(✏)校の子弟(🎪)を説き、(🗯)先(xiān )輩稲右衛門を説き、日光(guāng )参拝と唱(chàng )え(🚵)て最(zuì )初か(💧)ら下野国大(🍔)(dà(📐) )平(🏕)山しもつけ(📥)の(📿)くにおおひら(🎀)やまにこもった(💱)のも小四郎であった。水(🔍)戸(hù )の家(jiā )老職を(💠)父とす(🎱)る(🎅)彼もまた、(🥒)四(sì )人(➖)の統率(➕)者よ(🐮)り成る最高幹部(bù )の一(yī )人たることを(🚻)失わ(🤳)な(🕉)かっ(🤙)た。
両国をさして帰って(🌊)行(háng )く平(💐)助(💍)を(🎻)送りながら、半蔵(zāng )は一(yī )緒(xù )に相生(🔆)町(📉)あいおいち(🐫)ょうの家(jiā(🐶) )を出た。不(🤶)自由な旅(🗿)の(🤩)身(shēn )で、半蔵には郷里(🐿)の方から届く手紙(🛹)のこ(🐦)とが気(qì )にか(⛩)かっていた。十一(yī )屋まで(🦉)平(🎏)助と一(📛)緒(🕓)に(🛴)歩いて、その(🌿)こと(🎆)を隠居によく頼(lài )み(🔔)たいつもり(🍺)で(😰)出た。
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