現在の場所 表紙 日本 《アメリカ の ポルノ 写真》

アメリカ の ポルノ 写真8

タイプ:萝莉少女 2025 974162

主演:きくがわせいえつ(菊川诚悦)

監督:マラドーナ・ディアス・ドス・サントス、クリス・ローランド

日本《アメリカ の ポルノ 写真》1行目ライン



アメリカ の ポルノ 写真あらすじ

四(二〇九)

よきかなや。

二(🏓)五(wǔ )(二三〇)

○ こ(🏼)の章(💬)の原文(wén )は、よほど言葉を補つ(➿)て(😀)見(jiàn )ないと(🥞)意(yì(😆) )味(wèi )が通じ(📽)ない。特(tè )に(⏩)前(🆕)段と後(hòu )段とは一連(🚾)の(🔯)孔子の言(🔢)(yán )葉(yè )になつて居り、その(😨)間(😐)(jiān )に意味(wè(📻)i )の連絡(🤹)が(⏯)ついて(🔔)い(🤩)ない。また(🏜)、後(🏈)段においては周が殷に臣(chén )事(🌺)したこ(👱)と(💫)を(🔔)理由に「至(⏯)徳(🥊)(dé )」と称(👬)讃(zà(🔮)n )し(🎋)て(🍡)あるが(🧤)、前段に(🐏)出ている武王は殷の(👩)紂王を討伐し(💩)た人(rén )であるから(Ⓜ)、(❗)文王時(🎼)代(📘)に対す(🔃)る称讃(👢)(zàn )と見るの外は(🤺)な(📂)い。従つて「文王」と(📡)いう言葉を補(🥫)(bǔ(✔) )つ(😃)て訳することとし(🌊)、且つ賢臣の問題で前後を結びつけて見(jiàn )た。しかしそれでも前後(hò(🎳)u )の連(🌇)絡は不(🍊)充分であ(📺)る。と(🔆)いうのは、文王の賢臣(🦖)が武(✒)王(wáng )の(🐥)時代になると、武王(📩)(wáng )をたすけて殷を討(💧)(tǎo )たせ(🎐)たことになるからであ(📨)る。とにかく原文に何等かの錯(🚨)(cuò )誤があるの(🕶)ではあるま(🕎)いか。

「そ(🦒)の地(🤴)位(wèi )にいなくて、み(🎍)だ(🗨)り(👩)にその職(🥡)務(wù )のことに口出し(🏖)すべきではない(🐼)。」(👔)

○ 子貢は孔(kǒ(🚭)ng )子(zǐ )が卓(zhuó )越(🏏)(yuè )した(🏺)徳(🚾)と政(📏)治能力(👊)(lì )とを持ちながら、い(😑)つまでも野(yě(🥢) )にあるのを遺憾(🎍)(hàn )とし(🥪)て、かよう(🎥)な(⬛)ことをい(🥥)い出(chū )し(🌇)たのであ(🤷)るが、子貢らし(📶)い才気(🌸)(qì )のほと(🧞)ばし(🛣)つた表(biǎo )現である。それに(🔹)対する(💧)孔子(zǐ )の答えも、じよ(👲)うだん(🖋)まじりに、(📔)ちやんとおさえる所はおさえているの(⛵)が面白(🆓)い。

○ こ(🤵)の章の原文は、よほど言(yán )葉を補つて見(🐌)ないと(💢)意味(🔸)が通じない。特に前段と後段(🔜)とは(🛏)一(🏞)連の(😴)孔(⛎)(kǒng )子(🀄)の言葉になつて居(jū )り、その間(jiān )に意味(🌥)の連(🍜)絡がつい(🚐)ていない。また、後段においては周(zhō(🎑)u )が殷に臣(chén )事したことを理(lǐ(💻) )由(🎄)に(⏲)「至徳」と称(chēng )讃して(🌦)あるが、前段に出てい(📫)る武王は殷(🚚)の(🅿)紂王(🚡)を討伐し(🍊)た人(🥈)である(🏇)から、文王時代に対する(🏞)称(🕍)讃と見(jiàn )る(🐌)の外はない。従つて「文王(🍇)」と(📊)いう(📱)言葉を(👘)補(🌀)つ(♋)て(💂)訳す(👘)ることとし、且つ賢(xián )臣の問題(💢)(tí )で前後を(😤)結(⚾)(jié )びつけて見た(😐)。しかしそれでも前(🎪)後の連絡は(🦆)不(bú )充(chō(😢)ng )分であ(🎵)る。という(🐤)のは、文(🧢)王(👊)(wá(🕉)ng )の賢臣が武王(wáng )の時(🚿)代(🍒)(dài )にな(🍱)ると、(👢)武王をたすけ(🦊)て殷を討(⛺)たせたこと(🥊)になるか(🍗)ら(🧗)である。とにかく原(🛠)(yuá(🍻)n )文(wén )に何等(děng )かの(🕖)錯(cuò(🥑) )誤がある(🍯)ので(🌏)はあるまいか。

一八(二(😻)二三)

ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《アメリカ の ポルノ 写真》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《アメリカ の ポルノ 写真》?
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Q6《アメリカ の ポルノ 写真》評価:
A (🌩)………嬉うれし(🕑)く(💠)もまたはなはだ(🌐)奇異なことなのであるが、現実に確かめ得た木村さんその(🏞)人は(😮)、今年の正(🖼)月以来幾度と(🌛)なく幻覚で出遇であったことのある、あの姿が正しくそれで(🏴)あるこ(💫)と(🏎)が分った。いつぞや私(🍞)は(💎)夢の中で「木村さんの若(🐑)々し(🐔)い腕(🐒)の肉(🅱)を掴つかみ、(🍗)その弾力(😖)のあ(🏪)る胸板に壓(⚓)おしつけ(💷)られた(🙃)」と書き、「何よ(🚽)りも木村さん(😄)の皮膚は非(🔌)常(🥦)に色白で、日(🌜)本人(⬛)の(🚯)皮膚ではないような気がした(➿)」と書いたが、(🏚)今度始めて現実に(👞)見た木(🏋)村(🧦)さんは、や(👥)はりそ(🎀)の通(🔱)り(🍙)の人(📍)であった。私は今(🈚)度こそ疑いもなくこ(⭐)の手を持ってあの若々しい腕(🌂)をムズ(🎒)と掴み、(㊙)あ(📇)の弾力のあ(🚺)る胸板にこの(🌀)胸を強く押し着け、あの日本人離れのした色(🕳)白の皮膚に私の皮膚を(🧀)吸(😢)い着(🚰)けさせた(⛱)。だ(🚌)がそれ(😛)に(🧓)しても、(🍚)私の(📂)かつての幻覚(😌)がかくまで現実と一致して(📗)いた(🧤)とは何とい(🥤)う不思議であ(🔸)ろう。私が(🍦)夢(⏪)で空想(🈶)してい(🍌)た木(🌇)村さん(🤘)の影像が(💝)、ぴった(🤒)り(🤣)実物(⭕)に当て篏は(🔆)ま(✈)ったということ(🏑)は(🐩)、(🍔)何だか(👺)単な(🍣)る(🕠)偶然の出来事のよう(🔹)には感じられない。何か(🔙)前の世からの(🚑)約束(🥃)事(🍄)で、生れぬ先から私の脳(🛀)裡のうりにあの人が住んでい(🌮)たの(💏)で(💉)はない(🐐)か(🔟)、あるいは木村さんという(💻)人に何か怪(🔵)しい神通力が(💝)あって、自分の(🤮)姿を思うがま(🍇)まに私の夢に通わせ(🍦)ることが(🚑)できたのでは(👺)ないか(😉)、というよ(👇)うな気がする。………木村さんの影像が(🎮)今や(🚕)紛れ(👏)もな(🎴)い現実として感じられ(💪)る(🥈)に従(🦉)っ(🍲)て、夫(🤜)と(👞)木村(💐)さ(🕦)ん(📀)と(😧)は全然別な(📵)ものとして(🍖)切り放され(💪)るようにな(🐍)った。「夫と木村さ(💪)んと(🐣)は一身同体で(🧒)、あ(🤑)の(⭐)人の中に(🛤)あなたもあ(😡)る、二人は(🐲)二(⏮)にし(🙀)て一で(🐃)あ(🎼)る」と云っ(🔲)た言葉を、私(🔏)はハ(🎹)ッ(🏬)キリ(🔁)とここで取り消(🤰)す。私(🥪)の夫とい(👋)う人(🍃)は優形(🚚)やさ(🌶)がたで痩やせぎすな外見だけが(🤓)やや木村さん(👴)に似ているけれど(➰)も(🛹)、その他の点(🏋)では(🛑)何も似ていない。木村さ(😥)んは見(🤧)たとこ(🈁)ろ(😦)痩せぎすのよう(🎥)だけれ(🍯)ども(🌱)、裸(🙌)体に(📅)してみるとその胸板には(🤦)思いのほかの厚みがあって体(🕔)じゅうに溌剌はつらつとした健康感が溢あふれてい(🛢)るのに、夫はいかにも骨(🤙)組が脆(👠)弱ぜいじゃくで、血色が悪く(🐽)、(🖌)皮膚に少しも弾力がな(🍟)い。白い下から紅あかみが(🐑)さしている木村さ(📶)んの皮膚(📎)にはつ(🔆)やつやとした潤う(💌)るおいと膩味じ(🔞)みがある(⛹)のに、青黝あお(⚾)ぐろい夫の皮(🀄)膚(🍦)は金(📀)属性に乾かわき切(🔞)ってい(🧝)る。アルミニュー(💟)ム(🤠)の(🥓)ようにツルツルな(⤴)のが今(⛪)もって気味が悪い。私には夫を嫌悪けん(🤴)おす(🏹)る気持と愛する気持とが(🦏)相半ばして(🥈)い(♐)たのであったが、この頃(🎣)は日々(🚜)嫌悪一方(🐄)に(👰)傾いて行きつつある。………あゝ、私はおよ(📞)そ自分とは性の合わない、何とい(😜)う嫌い(🦉)やな人を夫(🍉)に持ったのであろう、もしこの人の代(🐪)り(💵)に木村さ(🦖)ん(🕛)が夫であったらと、日に何度となく(🤞)溜息た(😘)め(👂)い(🤪)きが出る。…(🍌)……
A「意外なことって?(⌛)………(💄)」(🌔)
Aと、井(💲)谷は小(💋)首(🛸)をかしげたが、
A「(🐒)出エジ(🏑)プ(🚷)ト記」を読むと、モー(🍤)ゼの努力の程が(💴)思い(🏗)や(👭)られて、胸が一ぱ(🎊)い(🌙)になります。神(🗿)聖な(🎈)民(🐱)族であ(💧)りながら(🔫)もその誇(🤱)りを忘れて、エジプトの都会の(👮)奴(🤨)隷の(🕋)境涯に甘んじ貧民(🔅)窟で喧噪けん(👥)そ(⛄)うと怠(👔)惰の日々を(🎽)送っ(🥞)ている(💽)百万の(🌔)同胞に、エ(🥘)ジ(📎)プト(🍡)脱出の大(🦖)事業を(🎉)、「口重く舌重き(🐁)」(🆒)ひどい(Ⓜ)訥弁と(🔁)つべんで(🍯)懸(🤲)命に説いて廻ってかえって(😵)皆(⌚)に迷惑がられ、それ(🔖)でも(🐣)、叱(♉)っ(🅿)た(⏯)り(🦗)、なだめた(🎞)り、怒鳴った(🤔)りし(🐧)て、(🍸)やっと(🐇)の(🕣)事で皆を引き連れ、エジ(🤖)プト(🛩)脱出に成功し(🐰)たが(⛑)、それから四十(🐨)年間荒野(🐣)にさ(⛴)まよい、脱出し(🚍)てモ(🔯)ーゼについて来た百万(💰)の(🚽)同胞は、(🐫)モーゼ(🛠)に感謝(🏄)す(🏞)るどころか、一(👉)人(🐈)残らずぶつぶつ言い出してモーゼを呪(🏒)のろい、あいつが要ら(🔕)ないおせっ(🌤)かいをするから、こんな事に(🎗)な(✴)った(😮)のだ、脱出したって少しもいい事がないじゃな(🙆)い(🛀)か、ああ、思(🦌)えばエ(✡)ジプトにいた頃(👀)はよか(🕳)ったね、(🦕)奴(🗿)隷だって何だって、かま(👵)わないじゃないか(㊙)、パ(😛)ン(🆑)もたらふく食べられ(🏘)た(🗼)し、肉(📚)鍋には鴨かもと(🔔)葱ねぎがぐつぐつ(🃏)煮えて(👛)いるんだ、こたえられねえ(🛳)や、それ(🈷)にお酒(🌁)は昼か(🛩)ら飲(👟)み(🌈)放(🕣)題と(💎)来らあ、銭湯は(🥝)朝からあったし、ふんどしだって(🗾)純綿だったぜ。「我儕(🔺)われらエジプトの地に於いて、肉の鍋の側に坐り、飽あくま(🏨)でにパンを食くらいし時に、エホバの手により(🍀)て(🤹)、死にたらばよかりしものを、」(十六章三)あの(🍆)頃、死んだ奴(🎂)は仕合せさ、モ(🆓)ーゼの山師め(👨)にだ(💄)まされ(🏮)て、エ(✔)ジプ(🐉)ト(🚨)から出(🚎)たばっ(💌)か(🎽)りに(🃏)、ひでえめに(🌗)逢っ(🐥)ちゃった(🖼)、(🈂)ちっともいい(🦇)事ねえ(🤹)じゃねえか。「汝(🧐)なんじはこの曠野あらのに我等を導きいだし(💥)て、この全会を飢う(♟)えに死なしめん(🙅)とする(⏸)なり。」(🍕)と思い(🐆)きり口(🕋)汚(👌)い無智な(📶)不平ばかりを並べられて、モーゼの心(👟)の中(💱)は(🤥)、(🐦)どんな(🧡)であったでし(⏹)ょう。荒野(😈)に於け(🌶)る(🐍)四十年の物語は、こ(🔻)のような奴隷の不平の声(🀄)で充満しています。モーゼ(🕣)は、けれども決(🖲)し(📭)て絶(🕡)望しなかったの(🛀)です。鉄石の義心は、びく(🧟)ともせず、之これを叱(🤕)咤し統御し、ついに約束(🍴)の自由の(🐯)土地まで引(🅰)き連れて来(🍢)ました。モーゼは、ピ(🌄)スガ(👔)の丘の頂(🚘)きに(🍮)登(⛅)って、ヨルダン河の(🕒)流域を指差し、(📻)あれ(✝)こ(🍝)そは君等の(🎨)美し(🚏)い故(🌎)郷(🍱)だ、と教え(🔈)て、そ(💰)の(🚍)まま疲(🕙)労のために(🕊)死(💣)にまし(👫)た(👇)。四十年間、(🎵)私は奴隷の(🔌)一日(🗣)として絶える事(🔥)の無かっ(🎲)た不平の声と、謀叛むほん、無智(🔱)、(🕘)そ(🎟)れに対(🏃)するモーゼ(🌲)の惨澹(🛎)さんたんたる苦心を書(🙃)いて居ります。是(😂)非とも(😄)終りま(⛓)で書いてみたいので(🕍)す。なぜ書いてみたいの(🈹)か、私に(🈸)は(🙆)説明が(🧀)うま(🎇)く(🐧)出来ませんが、本当に、むきになって、これだけは(🙎)書いて置きたい気がしてい(🦓)ます。いつか温泉の宿から、「五十円」という(🤨)小説を書きま(🐒)す等(🧢)と(🅾)、ふざけた事を申し(🚺)上げましたが(🐴)、恥(🧚)ず(🌀)かしい(🛶)気が致(🔍)します。い(🖥)つまでも、あんな(🧥)テエマで甘えていたら、私は、それ(㊙)こそ奴(❌)隷の中の一(💬)人にな(⛎)ります。肉鍋の傍に大(🍆)あ(⬆)ぐらをか(⚓)い(🏸)て、「奴隷(🥂)の平和」(😦)をほ(🤯)くほく享楽しているの(😳)も、ま(🍨)んざら悪くない(🐲)気持で、貧(🍥)乏人の私に(🍔)は、わかり過ぎる(🍔)程わか(🕖)っているのです(🎀)が、で(⏯)もモー(👢)ゼの義心と焦慮を思う(🦈)と、(💳)なま(🆔)けもの(🍭)の(⛔)私でも重い尻(🔤)を上げざ(🎴)るを得なくなります。
A 先(😥)年、武林無想庵(🐡)が(🔶)巴(🌪)里パリか(🚏)ら帰(💁)って来ての(🥄)話(⛸)に(💏)、(🚖)欧(🕹)洲の都市(🕴)に比べ(🏄)ると東京や(💎)大阪の夜は格段(🌺)に明るい(🔋)。巴里などではシャンゼリゼエの(🙉)真ん(🈸)中でもランプを燈す家があるのに、(⚫)日本(🤘)ではよほど辺鄙(🐛)な山奥へ(🐇)でも行かなけれ(🎦)ば(🌓)そ(🏇)んな(🤙)家は(🙃)一(🏨)軒もな(😹)い。恐らく世界じゅう(🕓)で(🛋)電燈(😐)を贅沢に使っている国は(🕠)、亜米(📭)利加(🤠)アメリ(📷)カと日本であろう(🛀)。日本は何でも亜米利加の真似をしたがる国だと云うこ(📒)と(🕊)であ(🏽)った。無想庵の(🍷)話(🈲)は今から(🦍)四五年も(🚿)前、まだネオンサ(🕖)イン(🎸)など(✂)の流行(🏁)は(🍓)やり(📒)出(🌊)さない頃であっ(👆)たから、今度彼が帰っ(🐠)て来たらいよ/(😃)\明るくなっ(🚗)ているのにさぞかし(👑)吃驚びっくりす(💕)る(💱)であろう(🔬)。それからこれは「(🤒)改造」(🥐)の山本社長に聞いた話だが、かつて(👡)社長がア(⛲)イ(🤓)ン(🈺)シュタ(🔷)イン博士を上方へ案内する途(🎇)中汽(💬)車で石山のあたりを通ると、窓外(🏒)の景色を眺めて(💋)い(📢)た博士が、「あゝ、彼(💭)処(🎻)に(🏥)大層不経済なもの(🔮)があ(🎩)る」と(🏑)云うの(🥃)で訳を聞くと(🤱)、そ(🍸)こら(🌛)の電信柱か何か(📂)に白昼電燈の(🏣)とも(🏅)っているのを指(🦊)さしたと云う。「アインシュタ(🚔)インは猶太ユ(➿)ダヤ人ですからそう云(🤴)うこと(⏺)が細かい(🗼)んでしょう(🔜)ね(🧀)」(🔐)と、山本氏は(🔷)注(🕺)釈を入れたが、亜米利加(🌞)はと(📀)にか(🆕)く、欧(📼)洲(🎪)に比べると日本(✔)の方(🖐)が電(📋)燈を惜し気もなく使って(🏠)い(❕)ることは事実で(📶)あるらしい(✨)。石山と云えば(🥂)もう(🙋)一つ(🍆)お(🎨)かしな(🍎)ことがあるのだ(👃)が、(🔝)今年(🐄)の(🕴)秋の月見(🌍)に何処がよかろ(🎢)う(🐡)此処がよか(🙃)ろうと首をひね(🚌)っ(💠)た揚句、(👜)結局石山寺へ(🛄)出かけるこ(🍠)とに(🥨)極め(👀)てい(🕐)る(➰)と、十五夜の前日(👋)の新聞に(🏚)石(🌶)山寺では明晩観月の客の興を添え(🥠)るた(🚝)め林間に(📍)拡(📪)声(🏩)器を取り(🈯)附(🎬)け、ムーンラ(🚴)イトソナタの(⏸)レコードを聴かせ(🏏)ると云う記事が出て(🗻)い(🔩)る。私は(🚍)それを読(🧙)んで急(📭)に石山(🔵)行き(🏄)を(📂)止めてしまった(🔟)。拡声器も困り物だが、そう云う(💾)風では(🎙)きっとあの山の方(👑)々に電燈やイル(🗓)ミネ(✖)ーショ(🌔)ンを飾り、賑(🌄)々しく景気を附け(🚇)てはいないかと(🦃)思ったからである。前(✌)にも私はそれで月見をフイに(🈶)した覚え(🏀)が(💽)あるのは、或る年の(⛱)十五夜(🎩)に須磨寺の池へ舟を浮か(😙)べてみようと思い、同勢を集め重詰め(🙌)を持ち寄って繰(🥤)り出してみ(🛤)ると、あの(🗂)池(🦄)のぐるりを五色の電飾が花(🥝)やかに(📩)取り巻いてい(✔)て、(😠)月はあれ(🌰)どもなき(👗)が如くなのであった。それやこれ(🏛)やを考えると、ど(🥚)う(💧)も近(🏡)頃のわれ/\(🚩)は電燈に麻痺して、(🚗)照明の過剰から起る不便と(⏰)云うことに対(🍟)しては案外無感覚に(☕)なっているらし(⤵)い。お月見の場合なんかはまあ孰(🥌)方で(🔘)も(🃏)いゝけれども、待合、(👺)料理(⌚)屋、旅(🔝)館、ホテル(🈁)などが、一体に(⏯)電(🤰)燈を浪費し過ぎる。それも客寄せのた(🕣)めに幾(🍐)らか必要で(💴)あろうけれども、夏(⚓)など(🎥)、ま(🖼)だ(🚘)明るい(🎲)うち(🔘)から点燈(❤)するのは無(🥂)駄であ(🐳)る以上に(🕕)暑く(❓)もある。私は夏は何処へ行ってもこ(🙇)れで弱らせられる(🤩)。外が(👏)涼しい(🙉)のに座敷の中が馬鹿に暑(⤴)い(🚊)の(🏄)は、殆ど十が十まで電力が強(🎇)過ぎるか電(🖱)球が多過(😜)ぎるかのせいであって、試(🦉)し(🛩)に一部分を(🚼)消し(🤾)てみる(💃)と俄(📹)かにすうっとす(🔩)るのだ(🍵)が、客も主人(💘)も一向それに気が付(📯)かないのが不(🌸)思(🌺)議で(🛋)な(🌷)らない。元(📐)来室内の(📭)燈し(🍵)火は、冬は幾らか明るくし、夏は幾ら(🦗)か暗くすべき(🛷)で(🍢)あ(✊)る。そ(🈸)の方が冷涼(💼)の気を催すし、第(🔲)一虫が飛(🚦)んで来ない。然(🐽)るに(🔕)餘計に電燈をつ(🏎)け(🏌)、それ(🦈)で暑いか(👄)らと云って煽風(🏨)器を廻すの(😉)は、考えただ(⛎)け(🏔)で(❄)も煩わしい。尤も日本座敷だ(🚝)と熱が傍か(🎇)ら散(🕒)って(🏙)行くの(✊)でま(🌵)だ我慢が出(🤘)来るけれ(🍤)ども、(👗)ホテルの洋室では風通しが(💳)悪い上に、床、壁、天井等が熱を吸い(🏮)取(🧛)って四方か(🔳)ら反射(🔝)す(🌓)るので、(😦)実にたまらない。例を挙げ(🖌)る(🎞)のは少し気の毒だが(🦔)、京都の都(💾)ホテ(🐗)ルのロビーへ夏の晩に行ったこ(🚑)とのあ(👦)る人は、私の(🥑)この説に同感してくれ(📒)ないであろ(🌕)うか。彼処は(🍶)北(🧥)向きの高台に拠(📖)ってい(🛬)て、比叡山や(🕗)如意ヶ嶽や黒(✔)谷(🐭)の塔や森や東山一帯の翠巒すいらんを(🎈)一眸の(🦊)うち(🐄)に集め(🐵)、見る(🏃)からすが/\しい気持のする眺めであるが、それだけになお惜しい。夏の(🎍)ゆうがた、折角(🗄)山紫水(🧕)明に対して爽快(🐞)の気分に浸ろ(🚓)うと(📖)思い、楼(🌓)に(😶)満(🛵)つる(🆚)涼風を(🤞)慕(💶)って出(❌)かけてみると、白(⛑)い天井の此処彼処に大きな乳白(🐃)ガラスの蓋ふ(🙌)たが篏は(👶)め込ん(🚕)であって、ドギツイ明りが中でかっ/\と燃え(🔦)て(🅰)いる。それが、近頃の洋館(💙)は天井が低いので、すぐ頭の上に火の玉がくるめいているよう(🍫)で、(🍍)暑いことと(🍭)云ったらない、体のうちでも天井に(😼)近い所ほど(🛺)暑く(🕜)、頭か(😩)ら襟頸から(🆖)背筋(🍄)へかけ(🛒)て炙あぶられるように感じ(🍙)る。しかも(🎓)その火の玉(⏩)が(🐾)一つあ(🐵)ったらあれだけの廣さを(🌅)照ら(😐)すには十(🥓)分なくらいで(💐)ある(🕋)のに、そう云う奴が三(🎗)つも四つも天(🧝)井に光(🛸)っていて(😣)、(🚧)その外にも(🥉)小さな奴が壁(💣)に沿い柱(💐)に沿うて幾つ(🍘)と(💊)なく取り(🛋)附(🔛)けてあるのだが、そんなのは(🧙)たゞ隅々に出来(🚠)る隈(🆖)を消(🤸)し(🛋)ている以外に(🤺)、何(🕵)の役にも立(🏥)っ(🏋)ていない。だか(🦇)ら室(😌)内に蔭と云うも(🚀)のが一つも(❌)なく、見渡したとこ(😽)ろ、白い壁と、赤い(👟)太い柱と、派(🗑)手な(♒)色を(🥡)モザイクのように組み合わせ(😪)た床が、刷りた(🛩)ての石版画のように眼に沁(🦏)み込ん(💫)で(🔵)、(🚵)これ(🦐)がまた(🚭)相当(🐙)に暑苦し(🏍)い(🧤)。廊下(🃏)からそこ(👘)へ這入って来(📴)ると、温度の違いが(🐻)際立っ(🐱)て分る(🔮)。あれで(🈁)はたとい涼(💩)しい(🦁)夜気(🈳)が流れ(🙀)込んで来(💙)ても、すぐ熱い風に変(💛)ってしまうから何にもな(🎛)る(💧)まい。彼(🐼)処は以前たび(🏩)/\泊まりに行った(🛶)ことのあるホテルで、なつかしく(😂)思うところから(🏳)親切気で忠告(✊)す(🥫)るの(🖖)だが、実際あゝ云う形勝な眺望、最適な夏(🧥)の涼み場所を、(🕸)電(🚑)燈で打(㊙)ち壊(😭)しているの(🎂)はもった(💃)いな(📒)い。日本(🍽)人には(🐝)勿論のこ(❤)と、いくら(❄)西(🐔)洋人が明るみ(🧡)を好むか(👾)らと云って、あ(🦓)の(🧤)暑さには閉口するに(💊)違いな(⚾)かろうが、何より彼より、一遍明りを減らしてみ(🈸)た(👣)ら(💞)覿面てきめんに(🎓)諒解するで(🙌)あ(😮)ろう。だがこれ(🎿)などは一例を挙(🍼)げたまでであって(👙)、あのホ(👨)テ(😰)ル(🎿)に限ったことではな(⚫)い(😕)。間接照明(🐕)を使っている帝国ホテルだけはまず無難だ(🌙)が、夏はあれをもう少し暗(🐡)くしてもよかりそうに思(🔜)う。何にし(🚣)て(📻)も今日(💐)の室(📈)内の照明は、書を読む(🎪)とか、字を書くとか、針を運ぶと(🈂)か云うことは(🙂)最(☕)早もはや問題でなく、専ら四隅の蔭(🚈)を消(🥠)すこ(🍧)とに費されるよう(🔩)になったが、その考は(🐍)少くとも日本家屋の(🧠)美(🐬)の観念とは両立し(🛅)ない。個人の住(🤔)宅では経(🈂)済の上か(📽)ら電力を節約するので、(📰)却っ(🍭)て巧(🈳)く行っているけ(⛱)れども、客商(🥙)売の家(👷)にな(💚)ると、(⚪)廊下、(⛱)階段、玄関、庭(🏻)園(👼)、表門等に、どうしても(🗃)明(🐷)り(🥄)が多(🗝)過ぎる(🦕)結果に(⏬)なり(♏)、座敷や(🌘)泉(🐬)石の底を浅く(🎒)し(🐱)て(📢)し(🧗)まっている(💔)。冬はその方が暖かで助かること(🌇)もあ(🔼)るが、夏(🔁)の晩はどんな幽邃(🏝)ゆう(📗)すい(🤼)な避暑地へ逃れ(⤵)ても、(🍼)先(📘)が旅館である(🐸)限り大概(⛰)都ホテ(🛄)ルと同じ(🍺)よ(🐆)うな悲哀に(♑)打ぶつか(🐊)る。だから私(🏻)は、自(👎)分の家で四方の雨(🏬)戸(🅿)を開け放っ(🚟)て、(🔣)真(🌆)っ暗な(🛀)中に蚊帳を吊ってこ(🥣)ろが(🥒)っ(🚒)て(🎫)い(🎻)るの(🐝)が涼を納いれる最(🗃)上の法だと心(🚱)得て(🎯)いる。
A「(🤑)要らな(🏺)いよ、(📶)そんなもの。」とお爺さ(🔅)んは(🔏)不機嫌さうに呟(📜)き、その(✏)た(🆙)くさんの葛籠(🤤)には(🐙)目もくれず、(⏰)「おれの履物(🌪)は(💓)どこにあります。」

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