皆さんはこん(🚱)な話を聞い(🚀)た(🐪)ら、さぞ物足ら(💧)なく思うでしょうか。しかしこれは(👰)これでいい。若い時(👥)分に先輩に会(🚞)(huì )うことが(🚳)で(⛔)き(🥉)ても、そういき(🆗)なり、い(📌)ろいろな話の引き出さ(🎼)れるものでもあります(👆)まい(⬛)。おそらく、その(🤯)人(🍠)を見たと(🔘)いう(⛏)だ(🥦)けに(📠)も満足して、若かった日(🍒)のハイネはそう失(🦆)望する(🥨)こともなく、自(zì )分は(🚲)自(⏩)分(🍵)の道を進(jì(🤠)n )もうと考えたこと(🐢)であ(😘)りましたろう(⛪)。
そ(🕍)れから(💨)、来助老人は自作の刀を取り(🍑)出(🔵)してきまして、(🎗)
第四章 教師(shī )はお友(yǒu )だちの(🐖)中(🌼)にも
九(🏒) 涼しそ(🦈)うなもの(💺)
七(qī ) 鹿野山かのうざんを越えて
わ(😇)たしの郷(xiāng )里(🆎)(lǐ )では、(🛣)ていね(🔭)いに人(📖)のことを呼(hū )ぶには「(😊)お前さ(🙊)ま」(🖱)、自分(🎓)のことはだ(🌝)れに向かっても「おれ」です。そ(🔗)こで、かしどりはことば(🐵)をつづけて、次のよ(⤴)うに語(📢)り(👶)ました(🏸)。「(🔗)ごらんのと(🥅)おり、先(💷)年(nián )の大(♊)火で村も焼(shāo )けました(🚙)。お前(⏬)さまの(🍚)生まれた(🗺)古(gǔ )い(🤕)屋敷のあ(❔)とも、今は桑畑で(🐻)す。あの桑(sāng )畑からは、た(🈚)った三つだけ焼け残った(🌏)物が出てき(🚏)まし(🌀)た。一つは古い鏡、一(yī )つはお(📗)前さま(💍)がおと(👜)う(📖)さま(😋)の石の(🍆)印、もう(🦍)一つはお(📏)とうさまの部屋(🦖)の(🔻)前にあったぼたんの(⛎)根から吹(🅿)き出(🌚)し(🔨)た芽。ほんとに(🔘)―(🦗)―あの古(🌺)い鏡も大(dà(📸) )やけどサ。そんな(💡)わけで、さっ(🍮)そく(🍘)普請ので(🚲)きた家もあり(👙)、か(🕤)り(🌑)の(📔)住(💦)(zhù )まいにがまんしているものもあ(🛐)りますよ。なんにしてもあの大火(🤗)のあ(🐖)とです(🈺)からね。あれから村も(♓)変り(📱)ました。まあ、今(🖌)だにむかしを(🛠)恋しがって、ふるさとのふと(🍣)ころ(🎁)にす(🏙)がりつ(😺)いている(🈷)手あいも(🕷)ないではありま(🍤)せん(📽)が、しか(🚘)しも(🔝)う(🦋)そんな(🦄)時ではなくなりました(🙇)。お(🏤)乳(🐹)の出(👏)もしないちぶさをし(🏬)ゃぶ(🐻)っている(🛶)よ(⏲)うなことはだめ(🤾)で、(🕎)早(🛅)く気(🎣)のついた(🥤)村の者は皆(🚜)この焼け跡からたち上がろう(🤮)としていま(🐄)す。そうです(💰)。この(🌼)災難(nán )のどん底(dǐ )か(🅿)ら(🍅)です。神坂村みさかむらも(😥)今は建(jià(🌓)n )て直る(🔯)さい(🕣)ち(🏇)ゅうですよ。」
どうしてこんなくわな(🤢)ぞ(🚡)を造っ(💪)て(🎫)もらったかと言いますに、わたし(✳)もいなか(🕍)へ(🐟)来たからに(👜)は学校(📼)(xiào )へ通(🔕)うかたわらく(⚾)わ(🎿)でも握って、自分のこころを鍛(♊)えるば(🅿)か(💴)りでな(❇)く、からだをも鍛えよ(💣)うと(👱)した(🐨)からでした。
そ(🍵)れ(🥎)か(🥇)ら後(🐼)(hòu )の日に(🐗)、まだ石山に逗留とうりゅ(🍳)うしていたころ、一(📩)度(🧕)茶(✊)(chá )丈(🙅)のほ(🗞)うで(🖌)来(🔧)助(🙊)老人を待ち受けた(⛰)ことがあ(🐼)りま(👋)す。老人がたずねて(🧗)来てく(🎀)れるというもので(😙)す(🔛)から、(⚓)わたしは(🍦)いっしょにそ(🤙)まつな(🍖)食(shí )事をするつもりで、わざわざ瀬多のほうまで湖(🏕)(hú )水名物のこいなどを(🤜)買(mǎi )いに(🔨)出かけ、そ(🏓)れを自分で料理(👿)(lǐ )し(🌯)ました。ところが、こいの胆い(👐)を(🥈)取ることを忘れたのです(🥫)。さて、老人を(🥁)お客にして、(💖)いっしょには(🏰)しをつけ(🎷)てみる(🖋)と、わた(🐽)し(🎶)の煮たこ(😽)い(🈁)は苦くて、(🍫)大(dà )笑いしたこともあり(🍁)ました。
二 チョンまげ
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