フェラ 動画《クンニ 玩具》2行目ライン
クンニ 玩具あらすじ
(😓)とうとう、半(bàn )蔵(⛸)(zā(🦔)ng )は(😎)他の庄屋(wū(🏌) )たち(🐲)と(📴)共に、道(dào )中(🍣)奉(fè(🥥)ng )行(🔇)からの沙(🍫)汰さた(🔞)を九月末まで待(🥐)った。奉(fèng )行から話(❇)の(🍝)あった仕(shì )訳(yì )書(⛵)上(shà(🎃)ng )帳しわけ(♒)かきあ(👢)げちょう(🍙)の郷里から(🏺)届いたのも(💴)差(🖌)し出し(🆖)てあり、木(mù )曾十一宿総代とし(💦)て願書も差し(🧟)出してあって、半(bàn )蔵ら(🛩)はかわるがわる神(💼)(shén )田橋かんだばし外の屋(🤤)(wū(🚊) )敷(🛺)へ足(zú )を運んだが、そのたびに(🔑)今(🏾)すこ(💽)し待て(📥)、今すこし待てと言わ(😊)れ(🕊)るば(♿)かり。両国十一(yī )屋に(🎆)滞在(zài )す(⭐)る平助も、幸(xìng )兵衛も(👨)しびれを切らしてしまった(📢)。こ(🏘)んな場合に金を使ったら(🔦)、尾(👷)州あたり(👬)の(🌷)留守(shǒu )居役(🚻)を通しても(🌨)、もっとてきぱき運(yùn )ぶ方法(🌹)がありは(🚝)しないかなどと謎なぞを(📻)かけるも(🤖)のがあ(🔡)る。そんな(🏍)無責任(rèn )な人(👝)の(🔱)言(yá(🌘)n )うこ(😯)と(🍏)が一層半蔵(🌳)を(😂)さ(💦)びしがらせ(🚪)た。
「何(hé )か考(🥗)(kǎ(⛵)o )えがあると見(jiàn )え(🎫)て、(📢)わたしの方(🔝)へもな(🗯)んとも(🔝)言っ(🕴)て来な(🎧)い。こ(🐝)れ(👫)が普通(👳)の場合なら、浪(🥚)士なぞは泊めちゃ(🐷)ならない(😠)なんて、沙(🌶)(shā )汰のある(🧒)とこ(😎)ろですが(👱)ね(🅾)。」
お隅は言った。
寺がある。付近(jì(😠)n )は子(🤲)供らの遊び場処(🌹)である。寺には閻魔えんま大王(🌋)の木(mù(💔) )像(xià(👄)ng )が置(🍻)いてある。その大王の目(🗝)がぎ(🍮)らぎ(🌭)ら光る(🏠)ので、子供心(xīn )にもそれを水(✂)晶であ(🥡)ると考(kǎo )え、得がたい宝石を欲(yù )ほしさの(❌)あまり盗(dào )み(🐥)取る(✒)つもりで、昼でも(🦔)寂(🦍)(jì )しいその古(📵)寺の内へ忍(🍈)び(🧜)込(🔖)んだ一人ひとりの子供がある。木像に(🍢)近(jì(🔡)n )よると(🚫)、子(🛄)供のことで手(🥝)(shǒu )が届(jiè )かない。閻魔王(🌱)の膝ひ(🛀)ざに上り(🗣)、短刀を(🤕)抜いてその目をえぐ(⚫)り取り、莫大ばくだ(📼)いな分捕(🎾)ぶんどり(🗡)品で(🔱)もしたつもりで、(🍺)よろこんで持(🌋)(chí )ち帰(🐯)(guī )った。あとに(🔋)なってガラスだと知れた時は、い(👯)まいまし(👪)く(🤦)なっ(🐩)てそ(🐦)の大王の目(🤐)を捨(🎙)(shě )てて(🍝)しまったと(🕓)い(🆕)う。これが九(jiǔ )歳にしかならない当時(shí )の水戸の子供(gò(🏤)ng )だ。
「火事はどこでご(🖥)ざ(😢)いましょう(👄)。」
「何し(🚵)ろ、これ(💸)はえらい騒ぎに(🎻)なった。」と吉左(zuǒ )衛門は案(àn )じ顔(yá(🤙) )に言った(🐵)。「文久元年十月(yuè )の和(🍉)宮かずのみやさまがお通り以来だ(🃏)ぞ。千(qiān )何百人からの同(🕧)勢(shì(✴) )をこんな宿(xiǔ(🍐) )場で引き受けよ(👖)うも(💢)ある(🔆)まい。」
合図の空砲の(🕎)音と共に、(🛴)浪(🚳)士らの先着隊が下諏(zhōu )訪にはいったころ(🦂)は夜も深(shēn )かった。敗退(tuì )した諏訪(👜)松本両勢(🎺)(shì )は高島城(chéng )の方角(🕓)を(🎦)さして落ちて行(háng )ったあとで(🐾)、(🌡)そこにも(👣)一(yī )兵(🏫)を見(🌎)な(📛)い。町(dī(⏰)ng )々もか(🕸)ら(🙇)っぽだ。浪(😹)士ら(🍴)は思い思(sī )いの家を見(🔯)(jiàn )立てて、(💃)鍋(🐃)釜なべかま(😃)から洗い米(🥩)(mǐ )などの笊ざるにそのまま(💷)置き捨ててある(😥)ような(🏋)ところへはいった。耕雲(yún )斎は(👙)問屋(🥝)といやの宅に、稲右(🎗)衛門は(🐱)来迎寺(⚪)らいごうじ(🍄)に(🚵)というふうに。町々の辻つじ、秋宮あきみや(🎡)の鳥居前、会所前、湯のわき(❗)、(🚑)そ(📸)の他ところどころ(💧)に篝かがりが焚(💦)たかれた。四、五(🏚)人(🧡)ずつの浪(⛺)士は交代(♉)で敵の夜(yè )襲を警(🏮)戒したり、宿内の火(🚣)の(🏜)番に(🐵)回(huí )ったりした。
「何、諏(⏮)(zhōu )訪だ？」
前年(🎞)(niá(🎦)n )、五人の総代(🤑)が(🌎)木(mù )曾(céng )か(🦑)ら出(chū(😨) )て(🌫)来た時、(🛍)何(🍩)ゆえに一(yī(🥤) )行(háng )の(💟)嘆願(yuàn )が道中奉行(há(🐱)ng )の容(🐂)(róng )いれるところと(🔝)ならな(🍡)かった(🔅)か。それは(😠)、よくよく村柄む(🍪)ら(😦)が(🚂)らをお糺ただ(🔀)しの上でなければ(🍿)、(🛶)容易に定助(👧)(zhù )郷(📃)を仰(📎)せ(🛣)付けが(🛑)たい(🍣)と(🀄)の理由(🥥)に(🦋)よる。しかし(🌇)、五人の総(🦃)代からの(💧)嘆願も余(🍪)儀なき事(🏴)情(🐧)に(🤽)聞(🏯)(wén )こえるからと言って、道中(zhō(🍷)ng )奉(fèng )行(🚊)は元治(zhì )元(yuán )年の二月か(👾)ら向こう六か月を限り、定助(🍤)郷(xiāng )のかわりに(🚦)当分(👊)助郷を許(🥐)(xǔ )した。そ(🎷)し(💵)て木(🍂)曾(céng )下四宿へ(🕶)の当分助(zhù )郷(xiā(🏢)ng )としては(🥁)伊(yī )奈いな(🦗)百(🚇)十(🛫)九か(🎹)村(⛑)、中三宿(🕐)へは伊奈九十九か村(🚘)、上四宿(🔍)へは筑摩郡ちくま(📯)ごおり八十九か村と安(🎳)曇(tán )郡(🕢)あず(🍁)みごおり百四十四(🛵)か村(cūn )を指定した(📤)。このうち遠村(⛑)で正(🛴)人(🕛)馬(🍎)しょう(✏)じんばを差し出しか(🚙)ね代永勤だいえいづと(🐀)めの示談に及ぶとし(💳)ても、一か年高百(bǎi )石に(👎)つき金五両(👭)(liǎng )の(🌩)割合より余分には触(🦒)(chù )れ(🐽)当(🍷)て(💘)まいとの(👿)約束(🛏)であった。過(🥋)ぐる半年(nián )近くの(🎙)半(bàn )蔵ら(🏬)の(❓)経験によると、こ(👉)の新規な(🦌)当分(🥘)助(zhù )郷(xiāng )の村(cū(📈)n )数が驚(jīng )くばかりに拡大された(🌾)ことは、か(🐫)えって以前か(🤑)ら(🐌)の勤め村に人馬の不(bú )参を多くする(🌡)という結(🥡)果(guǒ )を(🎼)招(👃)(zhāo )いた。これはど(🖕)うし(✂)ても前年の総代(💾)(dài )が嘆(📶)願(yuàn )したように、やはり東海道(😶)の例(lì )に(🗒)な(🕍)らって(🕸)定助(zhù )郷(xiāng )を設(🥇)置するにか(👨)ぎ(🧀)る。道中奉行に誠意があ(🍑)るなら、適当(🕜)な(💷)村柄(bǐng )を糺た(🈶)だされた(🍐)い、もっと助郷(🌘)の制度を完(🤫)備して街道(dào )の混(hún )乱を(🎁)防(fáng )がれたい。もし(🦄)こ(🌪)の木(mù )曾十一宿(🌉)の(🍗)願い(😒)がいれられなかったら、前年(nián )の総代(📓)(dài )が申し(📞)合わせたごと(🖥)く、お(📟)定めの人(rén )馬二十五(🦎)(wǔ(👛) )人二十五(wǔ )疋ひ(🔽)き以外に(💰)は(😚)継(jì(🛑) )立つぎたてに応じ(🍟)まい、その余(🍛)は翌日(🌂)を待(dài )って継ぎ立(🏭)てることにしたい。そのことに(💚)平助と半蔵と(💐)は申(🔨)し合わせをし(🚀)たの(🛌)であった。
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