父とうさん(🆖)はこの少(shǎ(🕎)o )年せ(🔄)う(😸)ねん(🧖)の(🔆)讀本とくほんを書(shū )かかうと思おも(♑)ひ立た(⛔)つた頃ころに、別(🍸)べつに(⛵)つくつて置おいたお話はなし(✝)が一(yī )つあります。それは『兄弟(🎓)きやうだ(💘)い』(💌)の(🍶)お話(✌)(huà(🗞) )はなし(👱)です(💣)。それをこ(🏆)の本(👛)ほんの(🏇)後(hòu )のちに添そへようと思おも(⏬)ひ(🚢)ま(🌾)す。
「だから(😣)、と(😜)きどき出て来(🎀)るさ(🈚)。番町(🌯)(dī(👪)ng )の(🔭)先生の話なぞもききに来(🔤)るさ。」(🤣)
(❤)五(wǔ(🌹) )五 少年せうねん(🛃)の遊(💢)学いうがく
「(🥙)とうさん(🔌)も若い時分に(🕍)自炊(❄)をした(🌌)経験がある。しまいに(🌼)は三(sān )度(🌭)三度(dù(👌) )煮(🍶)(zhǔ )豆で飯を食う(👻)よう(🔐)にな(❕)った。自(🔪)炊も(🛎)めんどうな(🏳)ものだぞ。お(🌊)前(qián )たちにそれが続(🤬)けられるかしら。」
石臼いしうすぐらゐ唄うたの(🔳)好すきなも(🕴)のは有あり(📑)ません。石臼い(📋)し(📿)うすぐらゐ(✏)、又また、居眠(miá(♐)n )ゐねむりの好(hǎ(🌡)o )すき(👏)な(🏛)ものも有ありません。
木曽路(🏪)きそぢを通とほる(🚏)も(🚉)ので、その蕎麥屋そばや(💾)を知し(🌀)らないも(🕳)のはないと(🛰)、伯父をぢ(💎)さん(📳)が父とうさん達(👿)たち(🌄)に話はなし(🌍)て呉(wú )くれました。そこは蕎(➗)麥屋(wū )そばやとも思(🤺)おもへないやうな家(💇)う(😂)ち(🐰)でした(🌙)。多勢(☕)おほ(☝)ぜいの旅人たびびとが腰(🏫)掛こしかけて、めづらしさうにお蕎麥(mài )そば(🐮)のおか(♟)はりをし(⭐)て居(🕜)ゐました。伯父(🚗)(fù )をぢさんは父(🏊)(fù )とう(🌨)さん達た(🏥)ちにも山やまの(🏢)やうに盛もりあ(🙋)げた(🏇)お蕎(🍥)麥そばを奢をごりま(🔣)して、(🥋)草(🛍)臥くたぶれて行ゆつ(🔫)た足あしを休(🦄)やすませて呉くれました。
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