母親(🐏)(qīn )は源吉の顏をだ(😌)まつてみて、(🤚)それ(🗻)から「うん?」と云(yún )つた。
由は校長先生を見る(🙊)と(🏑)、(🏐)頭(😰)を(🦓)さげた。が、何(hé )も云はずにすぐ又(🏥)爐邊(biān )に坐つた。そして兩(liǎ(😌)ng )膝頭と顎(è )が喰(cā(🎆)n )付くやうに、圓まつて寢(🙎)込(💨)んで(🔛)しまつた。
源(yuán )吉(🗡)の(📴)胸一杯は、そのまゝ、この吹(🛌)雪の嵐と同じ(🚀)や(❤)うに荒(huāng )れきつて(😓)ゐた。
源吉(📧)はそれをきくと、溜めてゐ(🍚)た息を大きくゆるくはいて、(🐁)それか(🙇)ら又(yòu )横を(🌫)向い(🤨)てだまつた。
何(hé )臺も何臺(🈹)も過ぎて行つ(🕠)た。誰か(🔎)ゞ源(😽)(yuán )吉の家に言葉をかけてゆくもの(🐔)があつた(🍿)。母(mǔ )親は、やうや(🐌)く戸(hù )をあけて表へ出てみた。その(👿)時(🤑)は丁度もう(🍽)終(zhōng )りさ(👾)うで、鈴木の石が(🧣)、母親(⚾)を(🚟)み(🚲)て、「やア、お婆さ(👭)ん(💠)、(🗂)行えつてくるど!」と言(👞)葉をかけた。
本(💯)當(dāng )は(🌖)十日も前(🍹)に、「こつそり」歸つてきてゐたの(🍵)だ(🥔)つた。お芳の父(fù )親は家(⚫)に入れないと(🥪)云つた。貧(🥨)乏(⚓)(fá )百(bǎ(♟)i )姓には(🤹)、(🔦)寢て米(🐭)(mǐ(💷) )を食ふ厄(è )介物(wù )でしかなかつ(👀)たし、(🔞)もう(🥈)少したてば、そ(🏮)れにもう一つ(👕)口が殖え(💓)る。と(🌑)んで(🎀)もないもの(🔠)いりだつた。そして又(🚌)そんな不しだら(👕)な「女(📌)(nǚ )郎(📚)」を(🐫)家(💓)には置け(👔)な(💘)い(👺)、とぐわん(🐄)ば(👰)つた。お芳は(🏉)土(💡)間(jiā(🎻)n )に蹴落(🤵)さ(📗)れた。「物(🎌)置の隅(yú(🛶) )ツこ(🖨)でもいゝから。」お芳(fā(🦕)ng )は、土(🛹)べた(🦖)に横坐りになつた(🐦)まゝ、泣(🅾)い(👨)て頼(lài )んだ。――
由(yóu )と母(mǔ(🌝) )親が寢(🕶)てしまつた。
源吉は(🍹)前(🐍)方に眼をや(⏫)つ(🆕)た。風(fēng )呂敷包みか何かのやうに馬橇の(🔵)上に圓(⛅)く(👏)縮(🤪)こまつてゐる(🗓)百姓(xìng )を見ると、それが自分たち全部(bù )の生活(huó )をそのまゝ(🏚)現し(🗼)て(😅)ゐるやうに(💼)源吉(🍞)には思(🏙)(sī )はれた。こ(🤫)の(🌩)かまきり蟲のやうな「敵(🌗)」が分(fè(🅿)n )ら(⭐)ず、分らうともせず、蟻やケラのやうに(🚆)慘めに(🦗)暮してゐ(🎛)る百(🛶)(bǎi )姓(xìng )達がハツキリ(😀)見えた。彼等だつて、然し今(🆖)こそ、敵がどいつだ(✅)か、どんな畜生(🚔)だか分(🕵)(fè(😜)n )つた(💘)らう。だが、こんなに打ちの(🍟)め(🐕)された善(shàn )良(🥥)(liá(🔃)ng )な百姓(👊)(xìng )達は、もう一度(dù )、さ(🍥)う(⌛)だ今度(🈲)こ(💺)そは、鎌と(🥖)鍬(qiāo )を(🐒)もつ(🎽)て、ふ(🐲)んばつて、立ち上(shà(🅱)ng )れる(🛵)か! 敵のしやれかうべを目がけて、鍬をザ(🕓)クツ(🚠)と打ちこめる(🔊)か!
「又、表さ(👙)出ねえ(🏪)で。なんぼ(☝)癖(pǐ )惡いんだか。――あ(🈲)どから臭せ(🤺)くツ(🌻)て!――赤(🛬)びつき(💥)(赤子)(🥧)で(🏈)もあ(🗑)る(☔)まいし。えゝ(♑)か、あとか(🎻)ら兄(🥧)から、う(🖥)んブンな(🤳)ぐ(♑)られる(👧)べ!」
「(💟)この野(🖇)郎共(gò(🎂)ng )、串だんごみ(🌅)たい(🏸)に(🚯)、手(⛔)前え等ばつ(📿)きさして、(🚐)警察に、渡(🌁)してやるから(🐓)――今に、食(shí(🎀) )は(🚡)ねえめに會(🔌)ふな! 役(🦏)人(🍀)ばつれて行つ(⛪)て(💦)、(🌏)お前達(dá )の(🏪)ものビタ/\片ツ(🌗)ぱ(🦈)しから差押へてやるか(🈷)ら。」
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