av 女優 逢沢 るる7

A「(🔞)ハ(👇)イ、ハイ、ドウ、ドウ！」(🤹)

A「(📨)おりま(🐙)す、彼(👛)処あすこに。―――」

A「来た！　来た！」大久保は(🌡)絶叫(🛬)し(💸)た。

A　諸(💄)君はまたそう云う大きな建物(🍙)の、奥の(⛓)奥(🌴)の(🚳)部屋へ行くと、(🐭)もう全く外(🕕)の光りが届か(🤤)なくなった暗がりの中にある金(🐯)襖(🤦)や(🌐)金屏風が、幾間(👂)を隔てた遠い／(🥡)＼(🧥)庭の(🕔)明りの穂(🎸)先を捉えて、(⛹)ぽうっと夢のように照り返している(📮)の(🏻)を(🎙)見たことはな(🎒)いか。その照り返しは、夕(🎚)暮れの地平線のよう(🐈)に、あたりの闇へ実に弱々しい金色の明りを投げてい(🎓)る(📅)の(🚡)であるが、私(🚴)は黄金と云うものがあ(📳)れ(🈲)ほ(📚)ど(📫)沈痛な(🎢)美しさ(🚱)を見せる時はないと(♌)思う。そして、そ(👻)の前を通(❔)り過ぎながら(🔥)幾度も(🚟)振り返(🎛)って(🅿)見直すこと(🖇)があるが、正面から側面の方へ歩を移す(🔫)に随って、金地の紙の表(🚞)面がゆっくりと(🕕)大(⛲)きく底(㊙)光り(🚈)する。決してち(🐧)ら(🙌)／＼と(🚋)忙がしい瞬きをせ(🕢)ず(🛸)、(🔘)巨人(🥪)が顔色を(🌛)変えるように(🏇)、きら(🥍)り、と、長い間を置い(🧥)て光る(📬)。時(🏇)とすると、た(🖲)った今まで眠(🔖)ったような鈍い反射をして(📷)いた梨(🚧)地の金が、側(🐔)面へ廻る(🈹)と(👴)、燃え上るように耀やいているのを発見(♎)して、こんなに暗(🏹)い所でどうして(🏵)これ(💃)だけの光線を集め(😝)ることが出来たのかと(🛒)、不(😝)思議に思(🕦)う。それで私には昔の(🐔)人が黄金を(🎗)佛の像に(🎙)塗ったり(♐)、貴人の起居する部屋の四壁へ(😻)張ったり(🚎)した意味が、始(🚔)めて頷(🍈)けるのであ(⛎)る。現代(✍)の(⛩)人は(🆎)明るい家に住んでいるので、こう云う黄金の(😧)美しさを(🛠)知らない。が、(🕢)暗い(🖐)家に住んでいた昔(🚥)の(✋)人は、その美しい色に(🔜)魅せ(🏌)られたばかりでなく、か(🎧)ねて実(🚴)用的価値(😽)を(🚤)も知っていたのであろ(🥝)う。なぜなら光(🕶)線の乏しい屋(🎨)内(😘)では、(💫)あれがレフレクタ(🍾)ーの役目をしたに違い(🐃)ないから。つ(🈸)まり彼等はたゞ贅沢(🎄)に黄金の(🤤)箔(🎧)や砂子を(😑)使ったのではなく(👾)、(📟)あれの反射を利用して明(🕐)りを補(♎)ったのであろう。そうだとすると、銀や(📊)そ(🦎)の他の(🌰)金属はじきに光沢が(🐊)褪(👊)あせてし(🔣)まうのに、(🏿)長(✏)く(🗯)耀やき(😾)を失わな(📮)いで室内の(👘)闇を照らす黄金(😠)と云う(🌖)もの(👒)が、(🏺)異様に(🧑)貴(🕖)ばれた(⏱)であろ(🐱)う理由を会得(🚪)す(🚝)ることが(🌯)出来(🍴)る。私は前に(✊)、蒔絵と云うも(🌈)のは暗い(🐬)所で見て(🐩)貰う(🛰)ように(🏾)作られている(🚷)ことを云(🧡)ったが、こうして(👋)み(🥒)ると、啻ただに蒔絵ばかりではない、織物(💕)などでも昔のも(🦈)のに金(🚖)銀(💉)の(🖖)糸がふんだんに使って(🐧)あるのは、(😶)同じ理由に(📞)基(🚭)づくことが知れる。僧侶が纏う(🍰)金襴の袈裟けさなどは、(🛬)そ(🥘)の(😜)最もい(🎟)ゝ例(🕡)で(🦒)はないか。今日町中まちなか(💱)にある(🍖)多くの寺院は(🤠)大概本堂を(🍥)大(📲)衆向きに明(🐝)るく(✌)してあるから(🎌)、あゝ(🔖)云う(👻)場所(🌵)では徒(🌕)ら(🐣)にケバケバしいばかりで、ど(🍊)んな人柄な(😔)高(📔)僧(⏰)が着ていて(🥚)も有難味を(🛃)感(🤬)じること(🔜)はめ(💾)っ(📝)たにないが、由緒あ(🉐)る(✨)お寺の古(🚭)式に則った佛事に列席(🤯)し(🎾)てみると、皺し(🛑)わだらけな(🐛)老僧(😟)の皮膚と(🌥)、佛前の燈明の(👸)明滅(📅)と、(🗯)あの(〽)金襴の地(🐌)質(😃)とが、いかによく調和し(🍌)、い(⬇)かに荘(🚑)厳(🐯)味を増(💲)しているか(❔)が分るの(👳)であって、(🌺)それと云うのも、蒔絵の場合と同じように、(👾)派手な織(👷)り(👔)模様の大部分を闇(⛲)が隠し(📛)て(📰)し(🛎)まい、(💤)たゞ金銀(♐)の糸がと(🗾)き(⬆)／(🎼)″(🔽)＼(🚳)少しずつ光るよう(👣)になるか(⬇)らである。それから、これは私(🚚)一人だけの感じであるかも知れない(🐼)が、およ(🖌)そ日本人の皮膚に能衣裳ほど映りのいゝものはないと思う。云うま(🕕)でもなくあの衣裳(🔋)には(🛴)随分絢爛なもの(🚐)が(🚣)多く(🛐)、金銀(🎎)が豊富に使っ(⛹)て(🕹)あり、しかも(🐼)それを(🐽)着(🈂)て出る能役者は、歌舞(🐣)伎俳優のようにお白粉を(🔝)塗(👿)ってはいな(📤)いのである(🦀)が(🌽)、日本人特(❓)有(🐫)の赧あ(🚾)かみがかった褐(🤕)色の肌(🕚)、或は(🅾)黄色(🧗)味をふくん(🚼)だ(🎲)象牙色の地顔があんなに魅力を(➰)発揮する時はないのであって、(🔨)私はいつも能(🤸)を見に行く(🐹)度毎に感心する。金銀の織り出し(🌁)や(🎓)刺繍のある袿うちきの類もよく似合うが、濃い(🤰)緑色や(😤)柿色の素襖、水干、狩衣の(😩)類、白無地の小袖(🥜)、(🐵)大口等も実によく似合(🔓)う。た(🛡)ま／＼それが美少(〽)年の能役者だと、(🏅)肌理きめのこ(👀)ま(🚝)かい(🎤)、若々しい照りを持った頬の色つや(🚰)などが(🏨)そ(🦕)のためにひとしお引(🕗)き立(👮)て(💀)ら(📳)れて、女の(😧)肌とは(🉐)自ら(🏌)違っ(🖊)た蠱惑こわくを含んでいるように(👱)見え、なるほど昔(🕓)の大名が(💛)寵童の容色に溺れたと云うの(⛓)は此処の(🏖)ことだなと、合点が(🧓)行く。歌舞伎の方(🏺)でも(🎥)時代(🤴)物(🕛)や(😤)所(💯)作(📙)事の衣裳の華美(🐱)な(🐏)ことは能楽(🎃)の(✴)それに劣らないし、性的魅力の点にかけてはこの方が(🏫)遙かに能楽以上とされてい(🕺)るけ(🚽)れども、両(🤠)方(🔬)をたび／＼(💘)見(💕)馴れて(👼)来ると、事実はそ(🤯)れの反対である(🍶)こと(📉)に気(📭)が付くであろう。ちょっと見た時は歌(🛑)舞伎(🥛)の方がエ(🌥)ロティック(🕗)でもあり、綺麗でも(🖐)あるのに論は(🎴)ない(🚆)が、昔(😕)はとにかく、西洋(🛺)流の照明を使うようにな(🍬)った今日の舞(🌜)台では、あの(🐛)派手な色彩がやゝともすると俗(📧)悪に陥(🌞)り(🎳)、(🌜)見飽(🎍)きがする。衣裳(🔫)もそうなら、化(🤳)粧とて(😊)もそ(🅿)う(🍊)であ(🦀)って、仮(🏠)に美しい(🦐)とし(⛱)てからが、それが何処までも(🤟)作っ(😉)た顔であって(📟)み(🕦)れば、生地の美しさの(🕕)ような実感が(🥉)伴わない。然(😑)るに(📚)能楽の俳優は、顔も(♏)、襟も、手も、生地のまゝで登場する(🕜)。されば眉(🍭)目のなまめかしさはその(😍)人本来のものであって、(👒)毫(🎢)もわれ／＼の眼(🔻)を欺いて(📎)いるのではない。故に能役者の場合(🤙)は女(⚫)形や二枚目(🛷)の(🗼)素顔に接(🚅)し(🍨)てお座が(🐔)さめ(📎)たと云うよう(🎽)な(🤟)ことは有り得な(😤)い。たゞわれ／＼の感じることは、われ／＼と(🔹)同じ色の(😵)皮(🗃)膚を持った(👓)彼等が一(⛷)見似合いそう(👝)にもない武(👻)家時代の派(🎷)手な衣裳を着けた時に如何(🐛)にその容(🏚)色が(🍽)水際(😝)立(🎗)って(⛄)見える(🥅)かと云う一事で(🎨)あ(👕)る。かつて私(🎍)は、「皇帝(😨)」の能で(🕤)楊(🎪)貴妃に扮した金剛巌氏を見(💿)た(🧑)こ(🛑)とがあったが、袖口から覗いている(🍫)その手の美しかった(🌑)ことを今も忘(🤠)れな(🗃)い。私(🏠)は彼の手(👦)を見ながら、しば／＼膝の上に置いた(🛎)自(🚒)分の手(😤)を省みた。そ(😠)して彼の手がそんなにも美しく見え(🥇)るのは、(🔩)手頸(🎑)から指(🎣)先に至(🤾)る微妙な掌て(💋)の(🆖)ひらの動かし(🔑)方、独(🕌)特(🆘)の技巧を罩こめた指のさば(🎲)きにも因るのであろうが、それにしても、(✋)そ(🦁)の皮膚の色の、内部からぽう(🚈)っと明(🕵)りが(🐔)射(🌉)して(❇)いるような光沢(🕛)は、何処(🍷)から来(🧛)るのかと(⏪)訝しみに打た(😦)れた。何となれば、それは(🔵)何(🍋)処ま(🐚)でも(🎼)普通の日(👄)本人(🚷)の手で(🚚)あって、現に私が膝の(💠)上(🚄)についている手と、肌の色つ(🥗)やに(⚾)何の(🏃)違(⏱)った(🚮)と(🐒)ころもない(🗑)。私は再び三たび(🙊)舞台の上の金(😔)剛氏の手と(🍤)自分の手と(🦄)を見較べたが(⏰)、い(🈯)くら見較べても同じ手であ(🤟)る。だが(🐹)不(🉑)思議にも、(😨)その同(🏆)じ手が舞(🥏)台(🦗)にあっては妖(🚕)しいま(🐿)でに(🤱)美しく見え、自分の(🛵)膝の上にあって(🍨)は只の平凡な手に(🎽)見える。かくの如きこと(😦)はひとり金剛巌氏の場合のみでは(🕴)ない。能(🌮)においては、衣裳(🐮)の外へ露あらわれる肉体(👾)はほ(📆)んの僅かな部(🚆)分であ(🕢)って、顔(👐)と(👏)、襟くび(👯)と、手頸から指の先ま(🗡)でに過ぎず、楊貴(💃)妃のよ(🌜)うに面(👚)を附(💚)けている時は顔さ(❓)え隠れてしまうのであるが(🏗)、(🦂)そ(🙆)れでいて(🕧)その(🍫)僅かな部分の(🕌)色つ(💻)やが異様に(♏)印(🦈)象的になる。金剛氏は特(🍡)にそ(🈂)うであっ(🎏)た(🥄)けれども、大(👙)概(👕)の役者の(📏)手が、何の奇も(🚴)な(🕤)い当りま(🤯)え(📝)の(📀)日本人(📑)の手(🦐)が、現代(😾)の服装をしていては気が付かれない魅惑を発揮して(📯)わ(👅)れ／＼に驚異の眼を見張らせる(🌫)。繰(🐍)り返して云うが、それは(⛳)決して美少年や美男子の役者に(📤)限るので(🌜)はない。たとえば(🧘)、日常わ(🎞)れ／＼は普通の男子(🚘)の唇(🔟)に(🏣)惹(🔳)き付けられる(🏨)こと(🤱)など(🎶)は有(➰)り得ないが、(🍯)能の舞台(🌠)では、(🧐)あ(👣)の黝くろ(⛎)ずんだ赤み(🍝)と(🎂)、しめり気を持った肌が(👄)、口紅をさした婦人のそれ以上に肉感的(🏣)なねばっこさを帯び(🚬)る。これは(🛎)役者が謡いをうたうために(⏹)始(🚏)終唇を唾液で濡ら(🤷)す故でもあろうが(🐖)、し(🍵)か(🕧)し(🎑)そのせ(🐭)いばかりとは思えない。ま(🌅)た子方(➰)の俳優の頬が紅潮を呈(⌚)しているの(🤺)が、そ(🧚)の赤(😅)さが(🐹)、実に(🗓)鮮(💗)や(🎍)かに引き立って見(🚄)える。私の経験で(⬜)は(🤸)緑系統(😛)の地色の衣(🏄)裳(👑)を着けた時に最も多くそ(📲)う(❄)見える(🆖)ので、(👕)色の白い子方なら勿論(🎄)であ(👦)るが、実を(🍈)云うと色(🙉)の黒い子方の方が、却(🏼)ってその赤味の(🖐)特(🐇)色が眼立つ(👰)。それはなぜ(✍)かと云うと、色(😠)白な児で(🎁)は(🗓)白と赤との対(🐍)照があまり刻(🤾)明である結果、能衣裳の暗く(💂)沈ん(🆒)だ色調には少し(⛵)効(🏌)果(🤳)が強過ぎ(💲)るが、色(🔘)の黒い児(🏸)の暗(💺)褐色の頬であると、赤が(🕳)そ(⏺)れほ(♐)ど際立たな(🚷)い(🐤)で、衣裳と顔とが互に照りはえる。渋い緑(🥙)と、渋い茶と(➗)、二つの間色が映り(🌶)合って、黄色人種の肌がいかにもそ(🌾)の所を(📺)得、(🤗)今更のよ(⛷)うに人目を(🏍)惹く。私(🌰)は色の調和が作り出すかくの如き(🥢)美が他にある(👼)を(🏴)知ら(👼)ない(🕋)が、もし能楽(😷)が歌舞(🐣)伎のように(😙)近(📯)代の照(🖱)明を用い(💪)たと(😞)したら(🗳)、それらの美感は悉(🎞)くど(🐘)ぎつ(💿)い光線のために飛び散(🍗)ってしま(🐕)うであろう(㊙)。さればその舞台(👜)を昔ながらの暗さに任して(🤝)あるのは、必然の(🧠)約束に従ってい(🐣)る訳であって、建物なども古(🏺)け(🕋)れば(🏺)古い(📝)程いゝ。床が自(🖍)然(🤞)のつやを帯びて柱や(👊)鏡板(🌡)などが黒(🔅)光りに光(⏸)り(🐜)、梁(🧥)から軒(🏣)先の闇が大き(📪)な吊り鐘を伏(🎫)せた(🧝)よう(🤛)に役(💬)者の頭上へ蔽い(🕕)かぶさ(🥢)って(⭕)いる舞(🤘)台、そう(🤝)いう場所(🤹)が最も(📟)適している(🚿)のであ(👪)って、その点か(🦗)ら云えば近(✳)頃能楽が朝(🧒)日会(🐈)館や公会堂へ(🚅)進出(🌃)するのは、(👯)結構(🐨)な(🧒)ことに違いない(😼)けれども、そ(🥑)のほ(🍰)んとうの(🐭)持ち(🍠)味は半分以上(🦍)失われていると思(🏫)われる。

A「(⏲)何よ(🥢)譲治さん！　それじゃ約束が違(🐪)うじゃな(🌮)いの」(👑)

Aさっき貞之助が井谷と話してい(👻)るところへ、す(🙍)うっと悦子が這入は(📆)いって来て、(♋)椅子に腰(🤮)かけて聞き耳を立て(🔐)始めた(🌎)ので、お前は彼(🤠)方あ(🍼)っちへ(🚜)行っていなさ(🌽)い、(💺)子供(🌾)が(👚)こん(🚯)な話を(🔚)聞くも(😚)の(🥩)ではな(🎾)い(🧔)と云って、貞之助は彼女(🎑)を追(🛥)い遣やっ(👈)たのであったが、きっと食堂へ退いて盗(🎛)み聞(🚍)きしてい(🌟)たの(🚓)であ(💩)ろう。―――