次郎は、ぐ(🖊)らぐらと目(🚿)まいがする(🔸)よう(⏭)な(🖨)感(👲)じだ(🕉)った。徹太郎は、いつになく沈んだ調子(zǐ )で、
「(🎎)ど(🥖)うしてって(👬)、負(fù(🌴) )ける(🕺)ことわ(👎)かっている(🌘)じゃありませんか(🐐)。男と女(nǚ(🎴) )ですも(👁)の。」(🏅)
(✋)と、敏子(🚁)は、ちょ(🏪)っと間をおい(🕘)て、
「こ(😬)の(💎)ご(👋)ろは、次(📼)郎君とも道江(jiāng )さんとも、いっしょに飯(🦐)をくう機会がなか(🐇)ったようだね。きょ(😏)うは老人たちも留(🐋)(liú )守(🔓)だし(🔻)、若い(🏉)ものだけでど(💋)う(📪)だい。」(🍅)
「僕、知(zhī )っていたんだ。道江さ(💖)んがこちらの(🈯)土手を通(📽)るのを見てい(🈶)たんだから。」
(😉)と道江も眉根(🚒)(gēn )をよせ、肩をすぼめた。
「次(🎹)郎さんが女でしたら、(💺)どうなさ(🤴)る?――」
(❣)こんなふう(🏁)で(🥒)、校内はその日(rì )じゅう決し(🤸)て静か(🏉)であっ(⛹)たとは(🔷)いえなかった(♿)。下(xià )級(🤬)(jí )の教室(🗽)までが何(hé )とはなしに落(📏)(luò(🔉) )ちつき(🕔)を失って(🎿)いた。ふだん(🕉)なら何(🌦)(hé )でもないことにまで先生(🤕)たちの神(shén )経がとがり(🏕)、(🕚)先(xiā(🐵)n )生(shēng )たちの神(⏰)経(🥛)(jīng )がと(🚖)がればとがるほど、生(shēng )徒たち(🥢)はその神経に(➕)触(chù )さわってみる(💂)の(💒)を楽しむとい(🤩)ったふうであ(🎫)った(📶)。大(🚆)垣(🌺)前校(🤰)長は、いつ(🎌)も先(🐸)生たち(🎽)に向(💝)かって、「(🌽)生徒というもの(🧑)は(🏸)、自分(🌌)た(🚬)ち(🏺)の(💥)ために先生が(📍)命(🍟)をすてるまでは、(🎀)その先生(shē(😗)ng )を偉い先(xiān )生(🕗)だとは思わな(🧣)い(🍊)ものだ。それを(🎾)覚(🚝)悟の上(💪)でなくては、真の教育は出(chū )来ない。」と言っていたが、その(🗞)意味(📔)をほんと(👯)うに理解した先生は、(🙌)朝(👈)倉先生(🤟)をの(📚)ぞいて(🔹)は、(🌧)お(🏥)そ(🍆)らく(🔺)一人もいなかったろうし、今では、どの先生(😌)(shēng )にも、そんな言(👆)葉は単(dān )に(🛸)言(📖)葉としてでも(🔖)思(💂)(sī )い(🚅)出(🔣)されてい(💌)そうになかった。こうして(🚬)先(🎲)生たちは自分を下手に護ろう(🏉)として(😇)、一歩(🏽)一歩と(😙)自分を生(shēng )徒たちの侮辱(rǔ )と(💰)嘲笑(🥠)の中(🦃)に(🎺)追(zhuī )いこ(🎦)んでいたのである。
(🌼)と、うなるように言ったが、
「(🏮)用がないか(💍)らって(🏛)知(zhī )らん顔するのは失(shī )敬じゃな(🈳)いか(🧥)。」
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