こういい(🐫)ながら市九郎(lá(🏋)ng )は、身を挺(🍵)して、実之(⛺)助のそばにいざり寄ろう(🌋)とした。か(🅰)ねがね、市九(jiǔ(🎯) )郎の強剛(gāng )なる(🍘)意志を(💠)知り(🎓)ぬいている(👲)周(zhōu )囲(tōng )の人々は(👶)、彼の(🛺)決(jué(🎧) )心を(🦊)翻ひるがえすべき由もな(🤴)いの(💕)を知(🚽)った。市(📷)九郎の命、ここに終(🍟)るか(🛒)と思われ(🎑)た。その時、石工の統領が、実(〰)之(zhī(📆) )助の(🐒)前(🎄)(qián )に進み出でな(💺)がら、
「(🔹)そうです(🐅)、もう一(🏦)月(yuè(➕) )ばか(📥)り。」
烈はげ(🐜)し(🕔)い(🏄)苦(🎻)痛(⏬)に、歪ゆがん(🐼)で(🕒)い(🎨)る青年の(💼)面(miàn )に、(🈯)又(🎆)(yòu )別な苦悶くもんが(👒)現(🌴)わ(🐴)れていた。そ(👎)れ(💉)は肉体(tǐ )的(✒)な苦悶(mèn )とは、又(yòu )別(📹)な―(🔴)―肉(ròu )体の苦痛に(📡)も劣(liè )らな(🚔)いほどの(💨)――心(🆗)の、(🔌)魂の苦(kǔ )痛(❕)で(👟)あ(🎆)るらし(🤼)かった。彼の蒼白(bái )まっさおだっ(🏖)た面おもては微弱ながら、(🍿)俄(🧥)にわかに興(🧞)奮の色を(🦖)示したよ(💸)う(🐊)であった(🐌)。
「敵を討つ討たぬ(🦊)などは、それは(👒)まだ世に(🔑)あるうち(😺)の(🍑)こ(🙁)とじゃ。見ら(🐀)るる通り、了海(hǎi )どのは、染衣薙(🖤)(tì )髪せんいちはつの(🚕)身で(🦁)ある上(🚒)に、(❕)この(🐣)山国(guó )谷七(🎇)郷(😤)の者にと(〽)っ(🐥)て(🌆)は、持地菩(pú )薩の再来(lái )とも仰がれる方(🧖)じ(🍌)ゃ」と、そのうちのある者は、(🕶)実之助(💩)の敵討(tǎo )ちを、叶(💔)わ(🈷)ぬ非(fēi )望であるか(⌛)のようにいい張(zhāng )っ(📱)た。
「もはや、(🆓)そなたは石工共の統領たばねをなさ(🔐)りませ。自ら槌を振(zhèn )うには及びませぬ」(🛥)と、勧(quà(🤗)n )めたが、市(🌵)九郎は頑とし(🔳)て応(👏)じなかっ(㊙)た。彼は、たおるれば槌(chuí )を(❓)握(wò )ったままと、思(💊)(sī )ってい(🎫)るらし(💀)かっ(🍴)た。彼は、三十(shí )の石(shí(⌛) )工(🔗)がそばに働くのも知らぬように、寝(qǐn )食を忘れ、懸命(mìng )の(🐤)力(lì(🚆) )を尽くすこ(🏠)と、少しも前(🔳)と(🚜)変らなかった。
「子(🤝)(zǐ )細あっ(🤺)て、(🌲)その老僧を敵と狙(🦁)い、端なくも今日めぐり(🧥)お(📮)うて、本懐を達す(👚)るも(⛅)のじゃ。妨げいたすと、余(🕟)人(rén )なり(🌈)とも容赦はいたさぬ(🐯)ぞ(🕰)」(🤦)と、実(shí )之助は(🍜)凜(🚫)然といっ(🕊)た。
青年の身(📐)体(🤲)(tǐ )か(🐾)らだ(🥨)は(🥂)、直すぐ(👲)其処そこにあっ(🏸)た。が、(🍼)彼の(🕗)上半(⛓)身は、半(💓)分開かれ(💙)た扉から、外へは(📋)み出し(🔘)ているの(🛵)であ(🚭)った。
(🏣)信一郎は、ふと思いつ(🌪)いた。最初、車台(🍛)が(😜)海(🔫)(hǎ(📐)i )に面(mià(⛏)n )する断崖だん(💨)が(👸)いへ、顛(diān )落(luò )てんらくしよ(🐎)う(🐴)としたとき、青年は車から飛び降(👯)りるべく、咄嗟と(👒)っ(🍌)さに右(🎯)の窓を開(kāi )けたに違いなかった。もし、そうだ(😋)とする(👺)と、車体(tǐ )が最初(chū(📩) )怖おそ(👐)れられた(㊗)よ(🤞)うに、(🤦)海中に墜落(😻)したと(🎭)すれば、死(sǐ )ぬ者は信(xì(🎈)n )一郎と運(yùn )転手とで、助かる者(⛽)は此(🚬)この(🥢)青年であったかも(🛷)知(🏳)れなかった。
「じゃ、東(👕)京(jīng )から(✡)いら(🔲)っした(👾)んじゃ(💧)な(🧥)いんですか(♉)。」(🔟)
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