女性 オナニー デメリット7

A「どうも暫しばらく。僕関原で(🏀)す。この(🐤)度は(🚝)蒔岡君(🤤)が(⛏)ご栄転で、――(🌿)―」

Aなど(🕎)ゝ云う気が、(🗂)しみ／″＼と起った(🗼)。それ(🤖)から己の連想は(🤪)、廣(♑)大(💓)無辺に擴がって(👜)行っ(🖐)て、自分の過(😙)去や将来の運(🐊)命を(🎚)、次ぎ(🕣)から次ぎへ果て(😿)しもな(💒)く胸に描いた。

A「ああ、(📢)先生(🕯)、―――ち(📰)ょいと(⌛)、杉崎(🕤)先生よ」

A「なぜお前は黙って居るのか。先(🏗)生の今(🌅)云(🔸)っ(🗨)た(🎛)こと(🚋)が分らな(🔮)いのか」

A「す(⏩)る(🎨)と、二十(🏙)、六、い(💑)やこれはひどい。ま(🕛)だ、(🕋)そ(🦌)んなです(🤨)か？　い(⛽)や、その筈は(🅰)ずだ。旦那が三(🐃)十ならば、そりゃその筈だ(🛢)け(🐪)ど、おどろいたな」(👄)

A　諸(⏲)君はまたそう云(🧤)う大(🔲)きな建物の、奥の奥の部屋へ行く(🌬)と、(👎)も(🤑)う全く外の(🙉)光(⏳)りが届かなくな(✌)っ(🏿)た(😢)暗(🔄)がりの中にある金(🔇)襖や金屏(👾)風が(🙂)、幾間を隔てた(👰)遠い／(🏧)＼庭の明りの穂先(⏮)を捉え(〽)て(🌸)、ぽう(🍹)っと夢のよう(🔂)に照り返し(🆗)ている(🈶)のを見たことはないか(🐪)。その照り(🎩)返しは(🚽)、夕暮れ(🔹)の地平(🌞)線(🍌)のように、あ(✅)た(🕊)りの闇へ実に弱(👘)々(💭)し(🌟)い金(💙)色の(🥈)明りを投げているのであるが(🎏)、私(🎪)は黄(☕)金と(🕯)云う(🍛)もの(📜)があれほど沈痛な美(👩)しさ(🏥)を見(⏪)せる時(🏘)はないと思う(🔓)。そ(🌧)して、その(🏌)前を通り(📷)過ぎながら幾度も振り返っ(👅)て見(📧)直す(⛩)ことがあるが、正面から側(🔮)面の方へ歩を移(💖)すに随って、金地の紙の表面(⏪)がゆっくりと大きく(💓)底(🍯)光りす(👛)る。決して(🍝)ちら(🙇)／＼と忙(🚰)がしい(🦎)瞬(🐠)きを(👭)せ(💇)ず、巨人が顔色(🚿)を変えるように、き(🈂)らり、と、長い間を置い(💪)て光る(🦈)。時とすると、(⬅)たっ(💖)た今ま(🤮)で眠ったよう(➗)な鈍い反(💳)射を(🧔)して(👟)いた梨地(🤶)の金が、側面(🕤)へ廻(📕)る(🐉)と、(🍐)燃え上るよ(🚼)うに耀やい(🖕)ているのを発見し(🦉)て、こんな(🔯)に暗い所でどうし(🏚)てこれだけの(🖼)光線を集めること(❗)が出来たのかと、(🏵)不思議に思う(🎵)。それで私には昔の人(📎)が黄(💭)金を(⛑)佛(👛)の像(💮)に塗っ(🎎)たり、貴人の起居する(🏝)部屋の四(🗂)壁へ張っ(🏪)た(🍋)り(🤠)した意(📺)味が(🈷)、始めて頷け(🏍)る(🤺)の(🌝)であ(🦈)る。現代の(🍨)人(🌊)は(🔏)明るい家に住んで(➰)いるの(✨)で、こう云(🍭)う黄金の(🈲)美しさを知らない。が、暗(👇)い家に住んでいた昔の人は(💺)、その美し(🆚)い色(🕑)に魅せら(🛅)れたばかり(♑)でなく、かねて実用的価値をも知っていたのであろう。なぜなら光線の乏しい屋内では、あれがレフレクターの役目をし(🍇)たに(🤙)違いな(😑)いから。つまり(🛰)彼等は(🕚)たゞ贅沢に(🏢)黄金の(🎭)箔や(💨)砂子を使ったのではなく(🍱)、(🗃)あれの反射を利用して明りを補(🆑)ったので(💋)あろう。そう(👾)だとすると、銀やその他の金属はじ(🏍)き(🈂)に光(🐭)沢が褪(🐝)あせて(🎫)しまうのに、長(⏭)く耀やきを失わ(🀄)ないで室内の闇を照らす黄金(🍁)と云うものが、異様に貴(🍱)ばれたで(🉐)あろう理由を会得(🥋)することが出(🆔)来る。私は前(🕑)に、(❤)蒔絵(🍆)と云うものは(➰)暗(🚱)い(😅)所で見(💛)て貰うように作られていることを云ったが、こ(🈵)う(🚅)してみる(🌚)と、啻ただに蒔(📹)絵ばかり(🔹)ではない(🏵)、織物などでも昔(🎡)のもの(🤣)に金(♟)銀の糸(✴)がふんだんに使ってあるのは、同じ理由に(🔑)基づくことが(🏇)知れる。僧(🍜)侶が纏う金(💠)襴の袈裟けさなどは、その最もい(💘)ゝ(😹)例で(🕰)はない(🌳)か。今日町中まち(🈶)な(🍥)かにある多くの寺院は大概(💝)本堂(🍛)を大衆向(📬)きに明るく(🔘)してあ(🗳)るから、(🕥)あ(🆗)ゝ云う場所では(👈)徒らに(🙏)ケバケバ(🤤)しい(🚩)ばかり(🔓)で、どんな人柄な高僧(🍕)が(✝)着(🈳)ていて(🔂)も有難味(🐥)を感じることはめ(😽)った(👓)にない(🈴)が、由緒あるお寺の古(📜)式に則った佛(😣)事に列席してみ(🐗)ると、皺(👘)しわだらけな(〰)老僧の皮(🔉)膚と、佛前(🚹)の燈(🚢)明の明滅と(🏋)、あの(🔅)金襴の(❣)地質とが、い(🌮)か(♎)によ(🎳)く調和し(🆓)、いか(✍)に荘厳(🕡)味を(🈚)増して(🕣)いるか(🐐)が分るのであって、それと云(📘)うのも、蒔(💏)絵の場合と同じように(🕞)、派手な織り模様の大部分を闇が(📤)隠してしまい、たゞ金(🍏)銀の糸がとき／″(🌋)＼少しずつ光るようになるからで(🗽)ある(🌟)。それ(🥧)か(🏆)ら、(🐌)これは私(👂)一人だけの感(♎)じで(🉑)あるかも知(🏒)れないが、(☝)およ(🚧)そ(📦)日本人(🏡)の皮膚に能衣裳(🐎)ほど映りのい(🍆)ゝ(🎬)ものは(🔯)ないと思(🤲)う。云うま(😒)でもなくあの衣裳には随分絢(💮)爛な(⏸)ものが多く、金銀が(😫)豊富に使(🤳)ってあり、(🐟)しかもそれを(🎗)着て出る(🏥)能役(😚)者は、歌舞伎俳優(👀)のよ(📗)うにお白粉を塗っ(🥪)てはい(🎉)ないのであ(🚣)るが、日本人特(🥗)有の赧あかみがかった褐(🏩)色の(😤)肌、或は黄(🆖)色味をふくん(🎎)だ(🎖)象牙色の地顔があんなに魅力を(🤒)発揮する時は(👕)ないのであって、私はいつも(🖲)能を見に行(🥊)く度毎に(✔)感心(🚿)する。金(🧥)銀の織り出し(🔓)や刺繍のある袿うち(♿)き(📩)の類もよく似合うが(🔝)、濃い緑色(🗯)や(♌)柿色の素襖、(🏩)水干、(🧥)狩衣(🔪)の類(🐔)、白無地の(⚾)小袖、大口等(💝)も実(🔘)によく似合(🌱)う。たま／＼それが美(🌭)少年の(🦑)能役者だと、肌理きめのこまか(🚧)い(🐯)、若々しい(🥡)照(🚝)りを持った頬の(💀)色つやなどがそ(🔃)のためにひとしお引き立て(💢)られて(🐭)、女の肌と(🦀)は自ら違った蠱(🖋)惑こわくを含んでいる(🈂)よ(🤬)うに見え、なるほど昔(🛴)の大名が寵童の容色(💪)に溺れたと云う(🤩)のは此処のことだなと、(🐃)合点が行(🔺)く。歌舞伎の方でも時代物や所作(🏇)事の衣裳(🏉)の(🐝)華美なことは能楽のそれに(👢)劣らないし、性的(🌴)魅力の点にかけては(👙)この方が遙かに能楽以上とされている(👼)けれ(🦑)ども、両(😙)方(🚬)をたび／(💤)＼見馴れて来る(🏪)と、(😧)事実はそれの反対で(🏀)あるこ(🤦)と(♐)に気(🌉)が付(🕎)く(💻)であろ(🅰)う(⬇)。ち(💗)ょっと(🕠)見た時は歌舞(❤)伎の(🧓)方がエロ(⚓)ティ(🚒)ックでもあり、綺麗でもあるのに論(😺)はない(🍎)が(👍)、(😕)昔(🐈)はとにかく、西洋流の照明を(🕶)使う(🎁)よ(⚽)うになっ(😬)た(🏺)今日の舞台では、あ(🤗)の派手な色彩がやゝ(♋)と(🍺)もすると俗悪に陥り、見飽(📕)きがする(🌕)。衣裳(🐱)もそうな(💷)ら(🐫)、化粧とても(✴)そう(🎬)であって、仮に美(🏰)しいとしてから(🏴)が、それ(👂)が何処(👿)ま(🥒)でも作った顔で(🈸)あって(🐮)みれば、生地の美(🐪)しさ(🐓)のような実感が(⛪)伴わない。然るに(😼)能(🎥)楽の俳優は、顔も、襟も(✌)、手も(🚟)、生地のまゝで登場(🚾)する。されば眉目のなまめかしさはその人(🐊)本来のものであって、毫(👛)もわれ／＼(⛄)の眼(🏐)を欺いて(🌷)いる(🥀)のではない。故(🏧)に能役者の場(🏏)合は女形(🙃)や二枚目の素(🚏)顔に接(❎)してお(〰)座がさめ(🥡)たと云うよ(🥩)うなこ(😃)とは有(🙄)り得ない(🦀)。たゞ(🌒)われ／＼の感じる(🦓)ことは、(👼)われ／＼と同じ(🗣)色の皮膚を持った彼等が一見似合いそ(🌎)う(🎲)にもな(🐇)い武家時代の派手(🤧)な衣(🌺)裳(🕖)を着(🎈)けた時に如何にその容色が水際(💯)立(🌍)っ(🥅)て見える(😕)かと云う一(💂)事である(👵)。かつて私は、(💝)「皇(🌇)帝」の能で楊貴妃に扮した(🎃)金剛巌(🌇)氏を(🚧)見たことがあったが、袖(👋)口から覗いて(🤓)いるその(🕑)手の美(📞)し(🔙)かったこと(👬)を今(🍧)も忘れない。私(⏳)は(🦏)彼の手を(🥧)見ながら、(✨)しば／＼(🔙)膝の上に置い(✂)た(🚫)自分の手を省みた。そして彼の(🔲)手がそんな(📋)にも美(💢)しく見(👣)えるの(😃)は、手頸から指先に至る(🌈)微妙な掌てのひら(🐰)の(🚅)動かし方(📸)、(🏫)独特(🔚)の技巧を罩こめ(🗝)た指のさばき(🛎)にも因るのであろう(🥘)が、それにしても、その皮膚の色の(😫)、内(🥣)部(🖱)から(📝)ぽうっと(🍸)明(🀄)りが(🤘)射し(🌂)て(🚥)い(🍦)るような光沢は(🚽)、何処(🙅)か(🧖)ら来るのかと訝しみに打(🏩)たれた。何(🧟)となれば、(🤶)それは何処までも(🖕)普通(🙄)の日本人(🧤)の(🤵)手であって(🌥)、現(🚑)に私が膝の上についている手と、(💙)肌(👠)の色つ(💂)やに何の(🧣)違ったところ(💖)もない(🌡)。私は(🤱)再び三たび舞台の上の(➖)金剛氏の(🔛)手と(🥠)自分の(✒)手とを見較べたが、いくら見較べても同じ(🖐)手(❄)である(🌽)。だが不思議にも、そ(🛹)の同じ(🚔)手が舞(🙀)台に(🉑)あっては(👛)妖しいまでに美しく見(🍊)え、自分の膝の(❗)上にあって(🌙)は只の(👚)平凡な手(⛩)に見える。かくの(😇)如きこ(🐸)とはひとり(🤦)金剛巌氏の場合の(🔝)みではない。能においては、(🔎)衣裳の外へ露あらわれる肉体は(❔)ほんの僅(👓)か(🕥)な部(📔)分で(😁)あって、顔と、襟くびと、(📭)手頸か(🛄)ら指の先ま(⏩)で(🔡)に過ぎず(🧒)、楊貴妃の(🐊)よう(🐪)に面を附(♈)けている時(🏴)は顔さえ隠れてしまうの(😏)で(♉)あるが、(🏧)それで(🎩)いてその僅(🤣)かな部分(🚸)の色つやが異(➕)様(🥄)に(👩)印(⭐)象的(📰)に(🦍)な(🎷)る。金剛氏は特にそうであったけれ(🐔)ども、大概(🈂)の役者の手が、(🥟)何の奇もな(🔡)い当(🧟)りまえの日本人の手が(🐣)、現代の服装をしていては気(🎆)が付(☔)かれない魅惑を発揮し(☝)てわ(🔼)れ(🐶)／＼に(💩)驚(💶)異の(🛢)眼を見張らせる。繰り返(🔞)して云うが、(🐗)それは決して美少年や美(🎂)男子の役者に限るので(⬇)はない。た(🥑)とえば(💴)、日常(🕶)われ／＼は普通の(🖊)男子の唇に惹き付けられ(🥁)ることなどは(⚫)有(🌡)り得ないが、(🦖)能の(📛)舞台では、あの黝(🚨)くろずんだ赤み(🙎)と、しめり気を持(🚗)っ(✂)た肌が、口紅(🎥)をさし(🦅)た婦人のそれ(🔡)以上に肉感(🌸)的な(❕)ねばっこさを帯びる(🦐)。こ(😡)れ(🗺)は(🕸)役者が謡いをうたうため(🐞)に始(🍶)終唇を唾液で濡らす故でもあろうが、しかしそ(👕)のせ(🤝)いば(⛵)かり(🔦)と(💞)は思えない(〰)。また(😷)子方の俳(🕺)優の頬が(⛪)紅潮を呈している(❌)のが、(🏝)その赤さが、実に(🔆)鮮やかに(🙌)引き立って見える。私の経験では緑系(🌌)統の地色(💼)の衣裳を(📄)着けた時に最も多くそう(🎭)見え(🎪)るので、色の(🐏)白い子方なら(🎼)勿論であるが、(🤴)実を云うと色の黒い(🐦)子(🏍)方の方が、却っ(🏧)てそ(👋)の赤(🌩)味(🚒)の特(🌵)色が眼立つ(🕍)。それは(🎉)な(🏾)ぜかと(💬)云うと、色白な児(🚎)で(🔎)は白と(💿)赤との対照があまり(🧠)刻明(💽)である(🚬)結果、能衣裳の暗く沈ん(🛸)だ色調には少し効果が強過ぎるが(🦖)、(⤴)色の黒い児の暗(💮)褐(💦)色の(🔙)頬で(🏛)あると、赤がそれほど際立(👢)たないで、衣裳と顔と(🤱)が互に照り(🏴)は(🗽)える。渋(🎇)い緑と、(🛹)渋い茶と、二つの間(👂)色(🥅)が映り合っ(🥡)て、黄色人種の肌がい(💻)かにもその所を得(⏹)、今更のように人(💾)目を(💖)惹く。私は色(👩)の調和が作り出すかくの(🗻)如(📠)き美が他にある(📡)を知らない(🕝)が、もし能(💭)楽が歌舞伎のように近代(🔊)の照明を用(🕹)いたとしたら、そ(🌻)れら(🦉)の美感は悉くどぎつい光線のために飛び散ってしまうであろう。さればその舞台を昔(📰)ながら(🈷)の暗さに任してあるのは、(✅)必然の約束に従っている訳であっ(🧕)て(🎆)、(🕥)建物なども古ければ(🥠)古い程いゝ(🤶)。床が自然のつやを(💙)帯び(💋)て柱や鏡板な(🌊)どが黒(🌸)光りに光り(🌬)、梁(🍳)か(🤡)ら軒(🌾)先の闇(📀)が大きな(🥒)吊(〽)り鐘を(🚘)伏せたよ(👬)う(🍐)に(🐪)役者の(🛣)頭(🌽)上へ蔽いかぶさって(🔳)いる(🐻)舞台(♉)、(🏤)そう(🚙)いう場所が最(🏸)も適しているのであって、そ(🌨)の点(🌓)から(😘)云えば(💲)近頃能(🕔)楽が朝日会館や公(🎠)会堂へ進(🤝)出するのは、結構なことに違いな(🍝)いけれども(🍋)、そのほんと(🐗)うの(🈴)持ち味(👼)は半分以上失われ(🚘)て(⌛)いる(🕚)と思われる(🏌)。