次(cì )の日(🧚)に(😖)、源(yuán )吉は、(🚚)お芳が始めどう(🛃)しても飮まない(🐠)、飮まな(📬)い、(🕤)と(🌍)ぐわ(🍿)んばつ(❌)て(🌷)ゐた藥を、やうやく飮んでゐるといふ(🛁)、噂を(🦌)きい(🦏)た。それは、何度も何度(dù )も(🐍)出した手(shǒu )紙が一囘だ(👁)つて返事が來ないのに、色(🛋)々これからの事も考へ、(😱)飮み出(chū )したのだと(🕖)、(🗼)云(yún )つてゐた(🙆)。源(🍨)吉は、自(🔔)分のこと(😩)のやうに、(🦐)氣持(🛢)に狼狽を(🌎)感じ(🕳)た(🆔)。が(🔨)、(🚉)だまつて、そ(🎺)れをこ(🗂)らへた。
本當(dāng )は(🌮)十(🌑)日(🤫)も前に、(😸)「こ(👋)つそり」歸(guī )つ(😍)てきてゐた(🦗)のだ(🍕)つた(🤲)。お芳の父親は家に入れな(💊)いと云つた。貧乏百姓に(⚓)は、寢(qǐn )て米(💘)を食(🚜)(shí(🤑) )ふ厄介(jiè )物でしかなかつ(🏭)たし、もう(🌎)少したてば、(😗)それにもう一(yī )つ口が殖える(🦊)。とん(☝)で(🔫)もないものいりだ(🍈)つた。そ(♋)して(🌺)又そん(🕙)な不(bú )しだらな「(🧙)女郎」を家に(🤭)は置(🙍)けない(🥡)、とぐわんばつた。お芳は土(💀)間に蹴落され(🗜)た。「物置(🤡)の隅(yú )ツこでもいゝか(🥡)ら(🚔)。」(🐣)お(🌈)芳は、土べ(⏫)たに横坐り(⏺)になつたまゝ、泣いて頼ん(💕)だ。――
片隅で、誰か五(wǔ )、六人(💎)のものが拍手をした。それに(👊)つれて、集つた(🚈)ものも、(🕡)拍手をした。が、ぼん(🚱)や(🕘)りし(🎴)て、だまつて(😻)拍(pāi )手を(📐)する(👑)のを(⏩)見(🛹)てゐ(🈴)たのもあつた。拍(⚪)手が(⏳)終ると、(💈)二十五(wǔ )、(🦂)六のがつしり(🕧)した身(shēn )體(tǐ )の、眉の濃(🌠)い、バリ/\した短い頬ヒゲ(🚮)をもつた石山(🦓)とい(🈂)ふ百姓が教(📼)壇に上つた。校(xiào )長(🀄)先(xiā(🐔)n )生(📼)(shēng )の親(qīn )類だつた。
「(❇)大變(💛)だ! 巡査だ※(🏵)(感嘆符二(èr )つ、1-8-75)」
「(🌌)俺アそ(🙌)つたらことなら、やめ(😻)たらえゝと思(🏚)(sī(👒) )ふんだ。」(🦓)と(📻)半分(fè(🎉)n )泣(⚾)聲(shēng )を出(chū )して云つた(🍢)。
まづ、そして、根本(bě(🌌)n )的(🎭)な(🍎)ことが決めら(🦗)れた。それからそ(😀)れをどうい(🉐)ふ風(fēng )にしてやるか、(🔭)と(🍛)いふことが問(🌓)題に(🐚)な(🍒)つた。そ(🔧)れは、二(è(🆙)r )、三日(👷)に、地主の差配が例年(nián )の通り※(🈴)(「廴(jiàn )+囘」、第(🎊)4水準(🎴)2-12-11)つてくるこ(🌯)とになつ(🕔)て(🎄)ゐるの(🌉)で(🙀)、それに、事情(qí(💴)ng )を(🍳)説明し(🏳)、(🐠)すぐ(🖲)地主(🏗)に交渉(🖐)(dié(🏙) )を(👾)始めるこ(🛺)とになつた。この時(👊)、そ(⛴)の色(♐)々な(😤)交(👌)渉(🏦)の(🐥)間小作の米をどうするのか、と云(yún )ひ出すのがあつた。それが(🥕)又相(xiàng )當大きなこと(🍛)なので、中々(🚀)意見が(🔪)一致しなかつた(🌒)。又百(bǎi )姓に(📠)は、それを最(👇)後迄の見通しをつけた上で、(🈶)確實な――手(shǒu )落ちの(🍈)な(🌨)い成算でや(🏝)つて行(háng )け(💻)ることが出(🐺)來なかつた。この所、先(🕺)生(shēng )の意見を(🕯)き(🌸)いた。校長先生は、まづ、町(🌎)にゐる商賣(mài )人(rén )に(👣)自分達(dá )所有の(🌺)畑物(wù )を全(🐁)部(bù )賣つてしまひ、その背水の陣で、地主に(📂)當(💏)ることに(🌮)したらいゝ、といふことを(💘)云つた。それ(🔥)には(⏪)二つの條件をつけた。第一は最初(🕞)(chū )の地主への交渉(dié )が(❇)不調(🍻)(diào )に終(🚎)つたら、第二(èr )は地主がその結(👯)(jié )果(👄)(guǒ )、(🚏)作物を無理に押(🤢)(yā(🥎) )へるとい(🌪)ふやうな樣子が(🈺)分(🥘)つたら、といふのがそれだつた(💢)。一軒(🧤)々々持つて(⏲)ゐたのでは(🤛)す(🤰)ぐ押へられる(🎾)し、又そのために、結(jié )束が破れるおそれもあつた。先生はか(🔵)うい(🍐)ふ點(diǎ(🍘)n )を防ぐために(🆗)もこの方法(👪)は(💭)重(chóng )大であると云つ(👄)た。か(🎡)う(✍)いふ事は(🐄)百(🌜)姓に(🗒)はかな(🤟)り(🅿)思ひきつたことだ(🦆)つた(🍩)けれ(🤱)ども、それが當り(🏿)前(qiá(📓)n )のこと(🌽)のや(📦)う(👯)に思(😨)はれる程(🏍)皆(jiē )せツぱつまつてゐた。
百(bǎi )姓(xìng )の二、三(🎥)人は、先生の使ふ「團結」(👓)といふ(🔛)聞き(🎨)覺え(💋)た言(yán )葉を(🚛)使(shǐ )つ(🚭)て、叫ん(🈶)だ。
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