曾先(xiān )生が(🏖)病床(👺)(chuáng )にあられた時、大夫(fū )の孟(mèng )敬(🔳)(jìng )子が見舞(wǔ )に行った。すると、曾先生(💺)がいわれ(🏯)た。――(🦃)
「(👑)恭敬なのはよい(🚛)が、それ(📸)が(🔛)礼(🥨)に(🔪)かな(🔌)わないと(😆)窮(qióng )屈(🍝)(qū(🤼) )に(🦓)な(📷)る。慎重なのはよいが、それ(🌡)が(🈂)礼にか(🐸)な(📭)わ(✂)ないと臆病になる。勇(🧡)敢(gǎn )なのはよいが、(🥏)それが礼(⛏)にか(🚬)なわないと、(👈)不逞になる。剛(🔗)直な(📷)のはよいが、それ(🐗)が礼(🈂)(lǐ )にかなわない(🉑)と苛酷(kù )になる。」
「寒さに向う(🕌)と、松柏(🍝)の常盤(pán )木であることが(🌞)よくわか(😴)る。ふだんはど(🕣)の(🗯)木(🎩)も一様(yà(🚾)ng )に青い色(🎡)をして(🥓)いるが。」
(👹)先(xiān )師のご(⬅)病(🚫)気(🍵)(qì )が重かった。子路が病気平癒(yù )の(🏿)お祷り(🗨)を(😰)し(🌼)た(🥛)いとお願いした。すると先師がいわれた。―(🏹)―(❇)
「私が何を知(👂)(zhī(🖨) )っていよう。何も知っ(🛒)ては(🐕)い(🕠)ないのだ。だ(😭)が(🚭)、(😇)もし、田舎の無(wú )知(🧥)な人(🖋)が(🔇)私に物をたずねることがあるとして、そ(👣)れが本気(📁)で誠実でさえ(🛂)あれ(🌏)ば(🖤)、私(🆒)(sī )は、(🕐)物事の両(liǎng )端をたた(🌗)いて徹底的に教えてやりたいと思う。」(📝)
「正面(miàn )切(🍗)って道(🥨)(dào )理を説かれると、誰で(🙈)もそ(🐢)の(📘)場はなるほ(🐕)どとうなずかざ(🍔)るを得ない。だが大(dà(🚥) )事なのは過を改めるこ(🚆)とだ。やさしく婉曲(qǔ )に(🏋)注意して(🤨)もらうと、誰(shuí )でも気持(🈲)よ(🍀)くそ(🦈)れに耳を傾けることが出(chū )来る。だが(💼)、大(🚸)(dà )事なのは(🚘)、そ(🤴)の真(㊗)意(🛢)のある(🍯)と(🐁)ころをよ(👟)く考えて(🎥)見ることだ。いい気(🎖)(qì )になって真(zhēn )意を(➰)考えて(🔝)見(🤲)(jià(🥌)n )ようともせず、表面だけ(🧗)従(có(😒)ng )って過を改(gǎi )め(🈵)ようとしない(✝)人は、(🍚)私に(😋)は全く手(🍼)の(🎨)つけよ(🥒)う(🎓)がない。」
先師が(🎇)道の(🍣)行われ(💤)ないのを歎(tàn )じて九夷きゅう(💸)いの地に居(🤞)をうつした(🏓)いといわれた(🔠)ことがあった。あ(📿)る人が(📛)それを(🚩)き(🔖)い(🤥)て先師(shī )にいった(😉)。――(🛹)
○ 鳳鳥=(🏊)=鳳凰(huáng )。麒(🚅)麟・亀・竜と共(gòng )に(😏)四霊と称せら(🥔)れ、そ(♎)れら(🎡)が現われるのは聖(📐)王出現の瑞祥だと(😐)信ぜられていた(⏭)。
二(🏆)九((🗾)一七六)
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