「こま(🆙)かなことは存(cún )じ(🅱)ませんが、(😦)何でも(🥕)、これま(💤)でとは比較(💥)(jiào )にな(🔓)らぬほど(🥜)、立派になさるご計画だそうです。」
田圃には(🚔)、(🔗)あちらにもこち(💳)ら(🚏)に(🔉)も、牛(🎭)が(👮)せ(🥣)っせと土を耕していた。
仲弓自身(shē(🚨)n )にしても、(💡)何となくうしろめたか(🐿)った(🆎)。彼(bǐ )は孔(🤚)子(zǐ )が(🎇)甞て、
「(🍞)つ(🕍)ま(🛺)り、父(😱)母(📧)の(📵)生前に(🌽)は礼(lǐ )を以(📫)て仕え、死(👢)(sǐ )後には礼を以て葬(zàng )り、また礼を(🌕)以(🎛)て祭(🗺)る、それが孝だというのじゃ。」
孔子は、ぬ(⚡)かり(📑)な(🌻)く考えた。そして遂に一策を思いつ(🔺)いた。それ(😗)は(🛍)、相(xiàng )手(🏇)の用(🌩)い(😉)た策そのままを(🐞)応用すること(🎼)であった。つま(👢)り、陽貨の(🧘)留(liú )守(📹)(shǒu )を(💶)見(🧝)計って、謝辞(❎)を述べ(🍥)に(〰)行(háng )こうと(🎄)いうのである(🎡)。
3 子曰(yuē )く(🚒)、(🍨)唯女(nǚ )子(🤠)と小(🧥)人とは(🤥)養(⛓)い難(nán )し(🤽)と爲(wèi )す。之を近づく(🥅)れば則(zé )ち不(👼)(bú )孫なり。之(🐬)を遠(yuǎn )ざく(💆)れば則ち怨(yuàn )むと(陽貨(✊)篇)
「3むず(💰)かしいのは温顔を以て父(🎳)母(🦀)(mǔ )に仕える(🌂)こと(🉑)だ。現に代っ(🎚)て仕(🎮)事(🏬)に(⬆)骨を折(🖥)ったり(⛺)、御馳走があ(📿)る(📭)とそれを親(qī(🕙)n )にす(🎈)すめたりする(🌑)だけでは、孝行だとは(📅)云えない。」
「7閔(🌂)子騫は何という孝行(📼)者だ。親(🛳)兄弟が彼(bǐ )をいくら讃めても、誰(shuí )一人それを非難する(📴)ものがない。」
楽長(zhǎng )は、もう默っては居(🔕)れ(💏)なくなっ(☔)た。
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