こ(😖)の平(🕥)助の言(🔢)うよう(🙋)に、長い(🛅)旅(👆)食りょしょく(🎣)は半蔵にしても心(xī(🈲)n )苦しかった(🍨)。しかし、(🚏)道中奉行(há(🛌)ng )に(🌻)差し出(🕍)(chū )す諸帳(zhàng )簿の検閲(yuè(💰) )を(🔁)受け(🧖)、問わるるま(🚤)ま(🎩)に地方の(🥤)事(shì )情(qí(🆒)ng )を上(shàng )申すると(🤒)い(🍂)う(🌻)だけでは済まされなかった。この江戸出(🍬)府を機(jī(🕤) )会に、もう一度定(dìng )助郷じょうすけごう設置の嘆願を持(chí )ち出し、かねての木曾(céng )十一宿の申し(🦍)合わ(🚅)せを(🧓)貫(guàn )かな(🚔)いことに(🚳)は、平助にしてもまた半蔵(zā(💁)ng )にしても(🏬)、このま(🔭)ま国(guó )へは帰っ(🎸)て行(🆕)(háng )かれ(📋)なかっ(🔏)た。
耕雲斎(zhāi )は抜き身の(🍵)鎗(🤷)を杖つ(🥔)えにして、稲(dào )右衛(wèi )門や兵(💊)部や小四郎と共に(💏)、兵士らの間(🎏)を(🎴)あちこ(🍁)ちと見(🌬)(jià(🔒)n )て回(huí(🦐) )った。戦場のならい(🏃)で敵の逆襲がないとは言えなかった。一(🥪)同はまたにわかに勢(shì )ぞ(🍲)ろいして(🌧)、本陣(zhèn )の四方を固める。その時(🛹)、(🌅)耕雲斎は一(🤦)手の大将に命(mìng )じ、味(🛹)方の死骸(🥢)(hái )しがい(🛃)を改めさせ、その首を打(🆎)ち落(🎩)とし、(🏷)思(sī )い思(🐹)いのところに土(😄)深(shē(⛲)n )く納めさ(🕵)せ(✳)た(㊙)。深手ふか(📥)でに苦しむ(🐯)も(🏏)のは(💐)十(🏂)人(ré(🎇)n )ば(😖)かりある。そ(🌜)れも歩人ぶにん(🧙)に下知して戸(hù )板に(😔)載せ介(🍭)抱(🤼)を与(yǔ )え(🗜)た(💒)。こ(🕹)ういう時になくてならないのは(🍿)二(🛳)(èr )人(rén )の従軍す(🗃)る医者(zhě )の手だ。陣(🉐)中(zhōng )には五十ば(💢)かり(🔈)にな(🍨)る一(🚏)人の(🚊)老(🍙)女(nǚ(🙄) )も水戸(hù(✈) )から(🏎)随ついて来ていたが、この人(rén )も脇差を(🛁)帯の間(😂)にさ(⛰)しな(🌆)がら、医者(❌)たち(🛥)を助(🦍)けてかい(➿)がいし(🌦)く立ち働い(🐿)た。
十(shí )一屋の(⚓)隠(🖐)居(🙏)は店先(xiān )にいた。格(🤹)子戸(hù )こ(➖)うしどのな(🖖)かで、旅籠屋(wū(🌾) )はたごやらしい掛け(🎢)行燈あ(⚓)んどん(😴)を張り替(tì )えて(😇)いた。頼む用事があって来(lái )た(📗)半蔵を見る(🚈)と、それだけでは済(📒)まさせない。毎年(nián )五(🏎)月(yuè(🐩) )二(è(🙀)r )十八日に(✝)は浅(🗜)草川(chuān )あさく(🧕)さがわの川開きの例だが(🥄)、(❔)その年の花火(🚺)には日ごろ(🍖)出(chū )入りする(⛳)屋敷(⛰)方(fā(🕝)ng )の御隠居(jū(🐡) )をも若様を(😳)も迎(yíng )えることができなかったと言って見(✈)せるのはこの隠(🦏)居だ。遠くは水神(🍘)(shé(🕝)n )すいじ(🛀)ん(🐳)、(👫)近くは首尾しゅびの松あたり(✡)を納涼の場所とし、(⏱)両国を(🌲)遊(🆎)覧(📢)(lǎn )の起点とする(🐾)江戸で、(🕊)柳橋につない(🍑)である多(duō )く(🦓)の(🐌)屋(⛳)形船(chuán )やかたぶね(🏓)は今後どうなるだ(💜)ろうなどと言って(🆔)見(🔸)せるのもこの人だ(🛂)。川(chuān )一丸(wá(📝)n )、関東(dōng )丸(wán )、十一間丸な(🐍)ど(🤮)と名のある大船を水に浮かべ、舳先へさきに鎗やりを立(lì )てて(🙁)壮(🏫)さかんな(🎽)船遊び(🖍)をし(🍂)たという武家全(🤼)盛(🎼)の時代(🍫)を引き合(hé )いに(📇)出さないまでも、船屋(💬)形の(🔝)両(🐰)辺を(🎞)障子で(🕚)囲(tōng )み(🌶)、(🔟)浅草川に暑さを(💄)避けに来(👙)る大名旗(qí )本(🌴)の多(🚨)か(🖕)った(🥃)ころには、水(shuǐ )に(🍇)流(liú(🌆) )れる提(tí(📙) )灯(💶)ちょうちんの影がさなが(🥟)ら火の都鳥(🖋)であ(🚊)ったと(🗂)言っ(🤔)て見(🌅)せ(🔪)る(🛶)の(🤳)もこの話し好(hǎo )きの人だ。
伊(🕧)那(✂)の谷か(⌛)ら木曾の(🤹)西(xī )のはずれへ出る(🚀)には、大平峠(gǔ )おおだ(🧀)いら(🥌)とうげを越える(🅱)か、梨子(🤡)野峠なしのと(🚔)うげを越える(🎍)か、(😃)いず(🍅)れにしても(📸)奥(à(🥜)o )山の道をたどらねばな(🖋)らない。木曾下(🗞)(xià )四宿への(👺)当(🥢)分助(🧚)郷すけごう、あるいは大(dà(😆) )助(🥕)郷の勤めとし(➰)て(🙋)、伊那百(bǎi )十九か村(🤑)の(🥨)村民(🚞)が行き悩むのもその道だ。木から落ちる山蛭やまびる、往(wǎ(🗿)ng )来ゆききの(♏)人に取りつく蚋ぶよ、勁つ(🎠)よい(👢)風に鳴(🆖)る熊(xió(🍑)ng )笹(🈷)くまざさ、そのおりおりの路傍に見つけるもの(🐉)を引き合(hé )いに(🚈)出さないま(🎊)でも、昼(zhòu )でも暗い(🐀)森林の谷は四里(lǐ(🛫) )あま(🏣)りにわたっている(🤱)。旅する(🌝)ものはそ(👣)こに杣そまの生(🧙)活と、(🚋)わ(✏)ずかな桑(sā(🦁)ng )畠くわばたけと、(🖊)米(mǐ )穀(yù )も実ら(💫)ない(🌤)よう(😒)な寒い土(tǔ(🎇) )地と(🍮)を見い(👨)だす(🔗)。その深い山間やまあいを分けて、浪士らは和田峠合戦(zhàn )以来の負(fù )傷者から十数(🔄)門の大砲まで(🈯)も運(🗒)ば(⬇)ね(👒)ばな(🕥)らな(♋)い。
三(🚩)人(🥌)の庄屋が今度の江(jiā(🌿)ng )戸(hù )出(chū )府(📁)を機会に嘆願(yuàn )を持ち(🕤)出(🔷)した(🎒)の(🚘)は、理由のない(🏀)こ(🖍)とでも(⤵)ない。早い話が参覲交代制(🤖)度の(⏹)廃止(zhǐ )は上から余儀(yí )なくされたばか(👭)りでなく、(🕜)下(⏪)からも余儀なくされたも(🌃)のである。たといそ(👕)の(🍪)制(zhì(😃) )度(⌚)の復活が幕(mù )府の頽勢たいせいを挽回ばんかいする上からも、また(🌇)この深刻な不景(🐛)気か(🌊)ら江戸(💚)を救う上か(📢)らも(🚉)幕(🅿)府の急務と考えら(🌲)れて来(🤖)たにもせよ(🔓)、繁(♿)文縟(rù )礼は(🥙)んぶんじょくれいが旧の(📭)ままであっ(🏏)たら(😆)、(📨)そ(😱)の(🥑)ため(🤬)に苦しむ(🦉)も(🌑)のは地方(⛲)の人民であったか(🎌)らで。
(🕷)父と子は互(🎐)いに顔(yá )を見(🍰)合わ(🎅)せ(🎉)た。
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