パイズリ 横8

A「は、いや、」大将は、左(🚢)手で盃を口に運(🛂)びながら(😗)、右(💕)手の(🔮)小指で頭を掻いた(🍟)。「(🐸)委まかせ(🎿)ら(💗)れ(🦉)ております。」

A「(📼)はあ(⏮)、わ(🔪)たし(💄)はちょっと………此(💇)方(👜)に用事がありますよってに、………」(💝)

A　私はこ(⭐)の吹出(🎢)物(⛑)には心をなやまされ(🗓)た。その(🌨)じ(🏆)ぶんにはいよ(🐴)い(😗)よ數も殖(👱)えて、毎朝(💀)、眼をさますたびに掌で顏を(🍘)撫でまはしてそ(🌱)の(👣)有(🛏)樣をしら(💓)べた。いろいろな藥を(📲)買(👛)つ(🐡)てつけ(🥢)たが、きき(😲)めがないの(🥗)であ(⛲)る。私はそれを(👨)藥屋へ(👺)買ひに行くとき(🚍)には、(💔)紙きれへ(🤵)その藥の名を書いて、こんな藥があり(✒)ますかつて、と他(🕚)人(🤜)から頼まれたふうにして言はなけ(🎅)れ(👁)ばい(🏕)けなかつたのである。私(🎳)は(🛡)その吹出物(✒)を欲情の象徴(🙊)と(🛄)考へて眼の(🏓)先が暗くなるほど恥しかつた。いつそ死(🎟)んでやつ(🛩)たらと思ふ(👘)こ(👱)とさへあつた。私(💷)の顏に就いてのうちの人たちの不評(🌩)判も(😕)絶(💐)頂に達してゐた。他家へとつ(🍍)いで(🤾)ゐた(🧠)私の(✊)いち(🎰)ばん上の(🤓)姉は(👱)、(👸)治(🏩)の(🎺)ところへは嫁に來るひとがあ(🕴)るまい、とまで(👅)言つてゐた(🕊)さうである。私はせつせと藥を(🤳)つけた。

Aカタが附い(🧡)たら知らせる(💿)が、今の(⬛)ところいつにな(🚵)るやら(🅰)全く(🌫)不明。

A　諸君はまたそ(🛢)う(🎟)云(🙎)う(🎂)大(🤪)き(🚙)な建(👣)物の、奥の奥の部屋(⏬)へ行くと、もう全く外の光りが届かなくなった暗がりの中にある(🧜)金襖や金屏風が、幾間を隔てた(😚)遠い／＼庭の明り(🥨)の(🐥)穂(🌮)先を捉(🎖)えて、ぽうっと(🆔)夢のように照り(✝)返(🛒)してい(🥖)る(⏯)のを見たことはな(🉑)いか。その照り(🧖)返しは、夕暮れの(💑)地平線の(♈)よ(🙀)うに(👖)、あたりの闇へ(🔐)実に弱(Ⓜ)々しい金色の明り(🕦)を投げてい(🍐)るのであ(🐏)るが、私(👱)は黄金と(👯)云うもの(🕍)が(🔢)あ(💇)れほど沈(🏜)痛な美しさ(🧙)を見(🚝)せる(👎)時はな(🖕)いと思う(🍠)。そして、その前を通り過ぎなが(✝)ら(🦕)幾度も振り(📂)返っ(⬜)て見直すこ(🛺)とがあるが、正(📢)面から側(🔣)面の方へ歩を移すに随って、金地の紙(🧞)の表面がゆっ(🍍)くりと大きく底光りする。決して(🥄)ちら／＼と忙が(🐷)しい(👂)瞬(🕶)き(😨)をせず、巨人が(⛪)顔色を変え(🏤)るように、きらり、(🌴)と、(🐺)長い間を(🛃)置いて光る(📛)。時とすると、たった(🕓)今(😏)まで眠っ(👜)た(📦)よ(⚪)うな鈍い反(⛺)射をしていた(👛)梨地(📭)の(👁)金が、(🐷)側(⏰)面(🥉)へ廻ると、(🐅)燃え上(🎋)るように(🎽)耀やいて(🏖)いるの(🧐)を発見して、こん(👩)なに暗い(🆖)所でどうし(💛)て(🦓)これだけの光線を集める(👗)こ(🈳)と(➿)が出来たのか(🔤)と、(🎡)不思議に思う。それで私(👅)には(🗒)昔の人が黄(✂)金(🛩)を佛(🍁)の像に塗ったり(👼)、貴(🥜)人の起(😘)居(🎐)する部屋の(🤸)四壁へ張ったり(👫)した意味が、始(🦇)め(➰)て頷けるのである。現代の人は(💏)明るい家に住(📼)んでいる(🔴)ので、こう云う黄金の美しさを知らない。が、暗い家に住ん(🚋)で(🤔)いた昔(🍝)の人(🎃)は、その(👝)美(🍶)しい色に魅せられたばかり(😚)でな(➰)く、かねて実用的価(🐧)値をも知っていたのであろう。なぜなら(📧)光線の乏しい(🍡)屋内では、あれがレフレクターの役(😽)目をしたに(🐤)違いな(⚫)いから(🌄)。つ(💞)まり彼等はたゞ贅沢に(🙁)黄(🌾)金(🔉)の箔や砂子(💤)を(🤘)使っ(🕣)たのではなく(🎰)、あ(🚷)れの反射を利用(💴)して明りを補ったのであろう。そうだとする(🥤)と、銀や(🎯)そ(🤩)の他(🐭)の(🐤)金(🍸)属(🤲)はじきに光沢が褪あせてしま(🤼)うのに、長く耀やき(🍓)を失わないで室(🥋)内の闇(⬛)を照らす(🌂)黄金と云う(🦄)ものが、異様に貴ばれたであろ(🥥)う理由を会得す(🎹)ること(⭕)が出来(⛅)る。私(🅿)は前に、蒔絵(🏾)と云うものは(🌰)暗い所で見(🗽)て貰(🎨)うよ(🤕)う(🏉)に(🐏)作られていることを云ったが、こうしてみると、(🌯)啻(🛠)ただに蒔絵ばかりではない、(🌠)織物な(🐅)どでも昔の(🤜)も(🍤)のに金銀の糸(🎒)がふんだんに使(🍋)ってあ(⏱)るのは(🆗)、同じ理由(🎗)に基づ(🌲)くこと(🕟)が知れ(🥩)る。僧(🎁)侶が(⛪)纏う(👙)金襴の(🤣)袈裟けさなどは、その最もいゝ例ではな(🐔)いか。今(👨)日町中まちな(💠)かにある多く(🌟)の寺院は大概本堂を大衆向きに(🔍)明るくして(🎐)あるか(🕗)ら、あゝ(➗)云う場所では(🗒)徒らに(🐙)ケバケバしいばかりで、どんな人柄(👜)な(🔭)高僧が着ていても(🐋)有(🏃)難味を感(🏴)じることはめったにない(🐐)が、由(📘)緒(🌊)あるお寺の古式に則(👝)っ(🚗)た佛事(😑)に列(😹)席して(😑)みる(🐫)と(✊)、(💒)皺しわだらけな老僧の(⏫)皮膚と、佛前(🎟)の燈(🏥)明の(👼)明(🐗)滅(🤹)と、あの金襴の地質(👝)とが、いかに(🧢)よ(🥅)く調和し(🏮)、いかに荘(🏳)厳(🥢)味を増してい(🆚)るかが分る(💜)のであっ(💤)て、それ(🎄)と云(🗂)うのも、(🚒)蒔絵の場合と同じように、派手な(🌬)織り(🕒)模様の大部分を(🚷)闇が(🌟)隠してしまい、(🔬)たゞ金(😱)銀の糸がとき／″＼少し(🛫)ず(🔌)つ光るようになるから(⬇)である。それから、これは私一人だけの(🙉)感(🐐)じである(🐷)か(🌲)も知れ(🐻)ないが、(👉)およそ日本人の皮(💒)膚に(📢)能(👓)衣裳ほど映(🤙)りのいゝ(🍽)ものはないと思(🔱)う(🎒)。云う(🐬)ま(👿)で(🌟)もなくあの衣裳には随分絢爛なも(🍛)のが多く、金銀が豊(📷)富に使(🏂)っ(🎅)て(🏍)あり(Ⓜ)、しかもそれを着て出る能役者は(⏫)、歌舞伎(🏖)俳優のよ(🦆)うにお白(🥋)粉を塗ってはい(✳)な(🎓)いので(🥋)ある(🎾)が、日本人特(👾)有の(🎋)赧あ(⛴)かみがかった(♈)褐色の(😫)肌、或は黄色(🐭)味をふくんだ象牙色の地顔があんなに魅(🌨)力を発揮する時はないのであ(🕹)っ(⏮)て、私は(🕝)い(😁)つも能を見(🎈)に(📚)行く度毎に感心(🛏)する。金銀の織り出しや刺繍のある袿う(🚗)ちきの類もよ(👐)く似合うが、濃い緑色や柿(⛏)色の素襖、水干、狩衣の類、白(🥪)無地の小袖(⛩)、大(🕜)口等も実によ(🔅)く似合う(🐒)。たま／＼それ(📖)が美少年の能役者だと、(🤪)肌理きめの(🛠)こまかい(🤣)、若々しい(🧘)照り(🌵)を持った頬(🖋)の(😔)色つやなど(🎞)がそのために(💦)ひ(🍾)とし(🐂)お引き立(🎀)て(🐺)られて(🏘)、女の肌とは自ら違った蠱惑こ(♏)わくを含んでいるように見え、な(🗡)るほど(🎺)昔の大名が寵童の容(👙)色に(💾)溺(🖋)れたと(📫)云うのは此処のことだなと、合(🛫)点が行く。歌(📃)舞伎(💾)の(🚪)方でも(😶)時代物や所作(🤥)事の衣(🚡)裳の華美なことは(🛅)能(❓)楽の(🚞)そ(🕌)れに劣(🐪)らないし、性(♉)的魅力の点に(🔱)かけてはこの方が遙か(🐺)に能楽以上(🌓)と(⛸)されているけれども、両方をたび(🍠)／＼見(🕟)馴(💊)れ(🐵)て(🎶)来る(👒)と、事実はそれの反(🚂)対である(🍬)ことに気が(🖥)付くであろう。ち(🕣)ょ(🦈)っと(💗)見た時は歌舞(😷)伎の方がエ(🏬)ロテ(🐔)ィッ(💚)クで(🍌)も(👵)あり、綺麗で(🌸)もあ(🌈)るのに論(📂)はな(🔠)いが、昔はとにかく、西(Ⓜ)洋流の照(🔝)明を使うよ(🤭)うになっ(🤓)た今日の舞台では、あ(👧)の派(📒)手な色彩がやゝともすると俗悪(🌈)に陥り(💷)、見(🙀)飽(🎫)きがす(🎴)る。衣裳もそ(👚)うなら、(⚫)化(🎮)粧とてもそ(🙂)うであって、仮(🕥)に美しいとしてか(👴)らが、(🌪)それが何(🌏)処ま(😳)でも作(♎)った(😺)顔であってみれば、生地の美しさのよう(💪)な実感(✡)が(🤼)伴わない。然るに能(🥄)楽の俳優は、(❣)顔も(🈹)、襟(🤒)も、手(🦅)も、生地のまゝで登場する(📂)。され(🥥)ば眉目のなまめかしさはその(🚯)人本(🦋)来の(🔪)も(🌂)のであ(✨)って、毫も(🚳)われ／＼の眼を欺いて(👏)いるのではな(📳)い。故に能役者の場合(🌫)は女形(⛏)や二(🐐)枚目の(😖)素顔に接してお座がさめたと云うよ(🌂)う(🎛)なことは有(🎨)り得(🤢)ない。たゞわ(🎹)れ／＼(🏦)の感じることは(🤶)、われ／(🎢)＼と同じ(😖)色(🎩)の皮膚を持った彼等が一見(😤)似(🧖)合いそうにもない(🎫)武家時代の派手な衣裳(😩)を着けた時(🤟)に如(🆎)何にそ(🍅)の容(🙄)色が水際立(🛎)って見(➕)えるかと云う一事であ(🈸)る。かつ(🔜)て(💒)私は、「(⬅)皇帝」の能で楊貴妃に(💕)扮した金剛巌(🐪)氏を見たこ(🔤)と(📘)があったが、袖口から覗いているそ(🥏)の手の美しかったことを今も忘れない(🛵)。私(🍼)は彼の手を見な(🈳)がら、(🦗)し(🚺)ば／＼膝の上(⛱)に置いた自分の手を省みた。そして彼の手がそんなにも美しく見えるのは(🛃)、(🦐)手頸か(🐪)ら指先に(🕣)至る(💫)微妙な掌てのひらの動かし方、独(🏌)特の技巧を罩こめた指のさばきにも因(🛒)るのであ(🙉)ろうが、(🛅)それにし(🐕)ても、その皮(⏱)膚の色(💫)の、(🌨)内部から(👀)ぽうっ(🍯)と明りが射し(🧘)ているような光沢は(🌹)、(🍌)何(⏸)処から来るの(🏑)かと訝(😣)しみに打たれた(📈)。何(💉)となれば、そ(🚂)れ(🌞)は何(♐)処(🐍)までも普通の日(💾)本(🌨)人の手(🎄)で(🕔)あって、(🔪)現(⛴)に(🥙)私が膝の上についている手と、(🎅)肌の色(💒)つや(🚻)に何(🤺)の違ったところも(🥄)な(🥀)い。私は再び(🍈)三たび舞(🥢)台の上の金剛氏(😔)の手と自分の手とを見較べたが、いく(🎊)ら見較(🌉)べても同じ手であ(🚦)る。だ(😩)が不(🍂)思(🐀)議(🌈)に(💄)も、その(⏱)同じ手が舞台(🔩)に(🕋)あっては妖しいまでに美しく見え、(🚘)自分の膝の上にあっては只の平凡な手に見える(🍄)。かく(⚾)の如き(😫)ことは(😖)ひとり(🦒)金剛巌氏の場合のみではない。能においては、衣裳の外(🐐)へ露あらわれる肉(💚)体はほんの僅かな(🥠)部分で(🐽)あ(🙆)って(📼)、顔と、襟くび(⛷)と、手(🎭)頸から指の(⛴)先ま(🕺)でに過(👖)ぎ(🏴)ず、楊貴妃のように面を(🏎)附(📩)けている時は(⛏)顔さ(🤺)え隠れ(⤵)てし(🌽)まうのであるが(🍓)、それでいてその僅かな部分の(👵)色つ(⏹)やが異様(🌯)に(🕜)印象(💉)的になる(👅)。金剛(🍏)氏は特(🚿)にそう(🥄)であ(♏)ったけれども、大概の役者の手が(👂)、(🌓)何の奇(🖋)もな(🗃)い当りまえ(👦)の日本人の手(💥)が、現代(👽)の服(🖨)装をしていては(💎)気が付か(🥘)れ(🧙)ない魅惑を発揮(🐠)してわれ／＼に驚異の眼(💄)を見張らせる。繰(👤)り返して云(🍹)うが、それは決して(📜)美少年や(👠)美(♑)男(📻)子の役者に限るのではない。たとえば、日常われ／(♈)＼は普通の男子の唇に惹き付けられることなどは有り得ないが、(🔄)能の(🌯)舞(🌞)台では、あ(🤙)の黝く(❗)ろ(🏿)ずんだ赤(💷)みと、しめり気(🤮)を持った肌が、口紅をさ(🕗)した婦人のそれ(👈)以(👶)上に肉感(🚱)的なね(🤫)ばっこさを帯(🍌)びる。これ(🙆)は役者が謡いをうたうために(🎵)始終唇を唾液で濡らす故でも(🖨)あろうが(🏆)、(♿)しかしそのせいばか(🍼)りとは思(⏬)えない。また子方(🤮)の俳優の頬(🤕)が紅(😝)潮を呈して(🎲)いる(🍥)のが、その赤さが、実に(🆔)鮮やかに引き(😁)立って見え(🔐)る。私の経(😘)験では緑系(😕)統の(👵)地(🛑)色の衣裳(📀)を着け(🚐)た時に最も多くそう見えるので(🔀)、(⏲)色(⛎)の白い子方(🎲)なら勿論であるが、実を云うと色(🛀)の黒(🏓)い子方(🤺)の(🏨)方が、却ってその赤味の特色(🐹)が眼(🐙)立つ。それは(🎪)なぜ(🐾)か(🏇)と(⚫)云うと、色白な(🎵)児で(🌗)は(🍍)白と赤との(🕤)対照(🎎)があまり(👴)刻明である結果、(🙆)能衣裳(🔬)の暗く沈んだ色調には少し効果が強過ぎるが、(🌥)色の黒い児の暗(😦)褐色の頬で(🌡)あると、赤が(🌥)それ(🎪)ほど際(🙎)立たな(🔥)いで、衣裳と顔とが互に照りはえ(🧓)る。渋い緑と、渋い茶と(🐖)、二つの間色が映(🦀)り(💘)合って(🏅)、黄色人種(🌁)の肌がいかにも(🔓)その所を(🤠)得(🍿)、今更(🍔)のように人(📱)目(👝)を惹く。私は(🥨)色の調和が(📃)作り(💀)出すかくの如き美(🤸)が他に(🍣)あるを知(🤰)らないが、も(⤵)し能楽が歌舞伎のように近代(📕)の照明を用いたと(⬆)したら、それらの(🎁)美感は悉(👢)く(💈)どぎつい(📂)光線の(🛴)ため(🌟)に飛(🥣)び散っ(📆)て(👅)しまうで(🌵)あ(🙅)ろう。さればその舞台(🥣)を昔ながらの暗さに任してあるのは、(🚏)必然の約(📤)束(📷)に従っている訳(🔯)であって、(🏟)建物なども古ければ古(🏡)い程いゝ。床が自然のつやを帯(🎉)びて柱や鏡板などが黒光(🌇)り(🗡)に光(🏕)り、梁から軒先の闇が大きな吊(🐾)り鐘を伏せたよ(👧)う(🖊)に役(🤡)者の頭上(🥨)へ蔽いかぶ(🦌)さっ(🖕)ている舞台、そう(🗻)い(🤚)う場所が最も適しているの(🛶)であって、(💫)その点か(🏣)ら云えば近頃(🤛)能楽が朝(😔)日(😘)会(💓)館や公(🌬)会堂へ進出するの(🦔)は、結構なことに違いないけれども、そのほん(🥊)とう(📑)の持(🎄)ち味は(📨)半分以上失われて(🤚)い(🎹)る(👵)と(🙅)思われる。

A「そ(🚥)れやこれや、いろ(🤪)いろやろ(🦋)うな。もともと雪子ち(🏴)ゃん(🏖)云う(🏓)人が、東京の水(⏳)に合わん(🌲)人や」