源吉が歸らうと、外套(tào )に(😖)手を通(tōng )してゐ(🛍)ると、先(🤗)生の子(zǐ )供が出(🚤)(chū )てき(🐼)て、源吉に是(shì )非遊んでゆ(🍈)けと、着かけて(🈺)ゐる(👂)外(wài )套をひつぱ(♈)つて、居間の方(🎗)(fāng )へ連れて行つた(📦)。仕方(fāng )なしに(🥗)源吉(jí )は、(✔)しばらく(🌊)の(🚓)間(jiān )、子(zǐ )供(📝)(gòng )の相(🍈)(xià(🅱)ng )手(😊)に(🥩)なつ(🥚)てゐた(🚆)。源吉(jí )は(📎)何時も(🧗)他愛なく(🌐)子供相手に遊ぶので、好(🍐)(hǎo )き(🍑)が(🛋)られてゐた(🗺)。が、源吉はそ(🕶)の、子(zǐ )供(💼)達(dá )に好き(🐣)が(🤟)られる、何んとも云(👌)はれない(💹)大まかな、(🍮)無心な氣持が、(💚)ちつとも出なかつた。源(yuá(🙀)n )吉は何處かイラ/\して、じつとしてゐ(⏯)られなかつた。好加減(🏣)にして出てきた。外へ行かうと(🥪)して、(🛍)教室(🌅)の戸(hù )を(🆘)あけると、殘(cá(🍽)n )つ(🍖)た(🌾)四、五(wǔ )人が相(xiàng )談をして(🔔)ゐた。
「この意(yì(🏡) )見(🛴)に反對(🥧)の人(rén )は手をあ(🧙)げ(⏪)て(🕊)下(xià )さい。」
どの馬も口(kǒu )や(🈷)馬(mǎ )具(jù )が(🤷)身體(tǐ(🦀) )に着いてゐる處な(🙉)どか(🐐)ら、石鹸泡のやうな汗を(🦕)ブ(🍱)ク(✅)/\に出して(👀)ゐた。舌を(🤲)だ(👴)らり出(🗃)して、鼻穴(📉)を大(dà )きくし(🧦)、や(😿)せた足(😾)を棒切れ(🛳)の(🎫)やうに(🗻)動かしてゐ(✴)た。充(🐈)分に食物(wù(📱) )を(🌊)やつてゐない、源吉の馬などはすつかり疲(🥕)れ切(qiē )つ(🐇)て、足をひよい(👈)と雪道(dào )に深くつきさしたりする(😫)と、その(🏥)まゝ(🌱)無氣(💯)力(lì )にのめりさう(🗾)になつた(🎟)。源吉は、もう(🎴)しばらくしたら、馬を(🧛)賣り飛ばす(👛)なり、どうなり、處(chù )分(fèn )を(🚅)しなけ(👛)ればなら(💤)ないと、考へてゐた。
(🛷) 七
こ(📶)ゝに(🥇)働(〽)いてゐる人達(🐍)(dá )は、百姓(🥏)のやう(🍞)に、貧乏(🏚)はし(🐴)てゐても、何處かがつしりしたところがなくて(👮)、青白くて、病身らし(♒)くて、いつでもセキをしてゐる(💹)。俺は、そのこ(🍫)とを考(🤾)へて、暗い氣(🐄)持になつてゐる。石狩川の大平原にゐた方が、と(🐩)、(🏘)きまりき(🙋)つた愚痴(chī(🚑) )が、此頃出かゝつてゐ(〽)る。本當の(📅)ところ、(🌸)其處の生活(🕎)も亦(yì )い(😑)ゝも(⬇)のではないが。
「この意見(🍥)に(👖)反對(😢)の人は手を(🐕)あげて(🕔)下さ(😕)い。」
(🎵) 七(📰)(qī )
雜(zá )木林は、誰かゞ(👡)ワザと(📒)にやつ(📁)てゐるやうなかん高い(🌳)悲(bēi )鳴を(🌌)あげて、ゆれて(🤷)ゐ(🍻)た(🕳)。それ(🚑)が終ると、(🦗)そ(💍)の雪をお伴にし(🎯)てゐ(💟)る風が、うな(🉐)りを(Ⓜ)あげ(🍍)て、平(🔡)野(yě )の中(🖼)心(xīn )の方へ(🚜)、(🍾)たゝきつけるや(🈹)うな勢ひで(💕)、移(yí )つ(⬇)てゆくの(✏)が分(😐)つた。が、すぐその後か(⏭)ら、(🕛)もつと強(🤡)いのが追ひ(🤚)かけてき(🈶)た。源吉の前を(🎁)ゆく(💑)馬橇(😪)の横で、(🛄)吹(chuī )雪(xuě )が龍(😼)(lóng )卷の(✡)やう(🌈)に(💌)大きな物(wù(🐇) )凄(💮)い渦(🛋)卷(juà(📔)n )をつく(❕)り、それが見てゐ(🥘)るうちに、大(dà )理石のやうな圓筒形のま(⏱)ゝ、別(🔂)な(😪)方からの強風と一緒になつて、(♎)馬橇(💋)を乘(chéng )り(🙁)越して行つた。と、その(🛂)百姓が(🛳)かぶつてゐたむ(👠)しろが、(🔌)いきなり剥ぎとられて、空高く(🈹)に舞上(👱)つてしまつた(😖)。風は自(🏈)由(🏄)氣(qì(💛) )まゝに(🌃)、そし(㊙)て益(🦂)※(🎞)(二(èr )の字(🧓)点(diǎn )、1-2-22)強くな(🗒)つ(📙)て行つた(🥌)。
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