どこ(🏼)までも南(nán )国弁の(🖥)つばめは、わからないことばづか(🐗)い(🎰)でそのおい(🖍)とまごいに来て、(🛍)古巣に別れを告げて行(há(😳)ng )きまし(🤠)た。
守山も(🌒)りやま(🌬)という(😎)と(😮)ころの桃畑(🚓)は(🎥)、わた(♌)したち(👩)の義塾ぎじゅくの(🐫)木村先生(💚)(shēng )がお百(bǎi )姓(🦂)にすすめて、桃(🛌)(táo )の苗木(📑)な(🕥)え(🍇)ぎを移し植えさせたことからはじまったと聞きま(🛄)す。
八 佐久こ(🔐)とば
「(❣)どう(📸)ぞ、また来年も(❌)よろしく。」
そ(👮)の(🕠)年の秋、東京(jīng )に(🐄)はごく激し(🏉)いコレラ(🍑)がはやりまして、(🥌)たくさんな人(👑)がそのた(⛅)めに(📝)たおれ(🏮)たと聞き(🚵)ます(🙌)。母もそのひとりであった(📿)の(🌺)です。留守宅に(💺)は(🌆)母(🔵)よりもっとからだの弱いものも(🌕)いま(👋)したが、一(yī )番き(🚔)れい好(🌇)(hǎo )きで、(🕷)働(❣)(dò(🍶)ng )くことも好きで、ふだん(🚆)から食(shí(📷) )べ物にも気(⤵)をつけるほ(🍻)うの母が、そんな(👓)病気(📞)にかかりました。行って見(🔊)ます(💿)と、お(🚴)まわりさ(🍫)んは門(mén )口(🌑)に立っています(🚿)。そ(🌍)こい(🕹)らは消(👼)毒の(🐡)お薬でぷ(🤰)んぷんに(👚)お(📂)っています。母は本(😽)所(suǒ )ほ(🐡)んじょの病院(👱)のほうへ送られ(🐺)て、(🈹)そ(🎈)こ(🚻)でなくな(🛑)ったあとでした。
五 心(🛹)を入(📢)(rù )れ替えに
ひどいものですね。はげしい風と、砂と、(🌙)やけ石の間(🥔)の(✍)ような火山のすそにも、住(🙏)めば住まわ(🐘)れ(🥦)るようになりま(👆)すね。ま(🔡)あ、その地(🔣)(dì )大根(gēn )の味(👞)をかみあてたころから、わ(⌛)たし(👽)の小諸時(🌡)代(🤽)がほ(🕗)んと(🥥)うに始まったと言(🗽)ってもい(🎤)い(📈)の(⭕)で(♒)す(🏿)よ。
墓(❕)は死んだ者(zhě )のためにあるので(🌑)はなくて、生(🎶)き残る者(zhě )のためにあるのだと(🤾)、ある人もそう申(🌐)(shēn )しましたっけ。
ひど(🐃)い(🐉)ものですね(🐓)。はげしい風(🔢)と、砂と(🐐)、やけ石の間(jiān )のよう(🏎)な(🐑)火(🎎)(huǒ )山のす(💱)そ(🐶)にも、住(📼)めば住まわれるよ(🥂)うになりま(😵)すね。まあ、その地(🌸)大根の味(wè(🦀)i )をかみあてた(🎑)ころ(📦)から、わたしの小諸時(⤵)代が(🤕)ほんとうに始まったと言ってもいい(🔞)のです(🥇)よ。
海(🔘)(hǎi )の口村は、もと川(♟)岸に(🌕)ありましたのが、川(💿)水のあふれ(😗)たために、村の人(💜)たちは高(gāo )原のすそ(🏻)へよって移(yí )り住んだとのこと。風や(🐔)雪を防ぐために石をのせた板(bǎ(🐏)n )屋根(gēn )を見ると、深山(🚂)みやまずまい(🍿)も思(sī )い(🤼)やら(📥)れます(🎠)。そのへんに住んで(💧)い(🛩)る人たちの仕(🛴)事(👛)(shì(🚿) )には、飼馬かいば、耕作、(🆕)杣(🌉)そま、炭焼きなどありますが、わ(🏦)けても飼馬(mǎ )かいばには熱(🌳)心(🏅)で、女です(🖼)ら(🏤)馬の性質をよ(🤘)く暗記(jì(🕖) )しているほどです。そんな土地(🛄)(dì )がらですから、娘ざか(🧞)りのものが馬(mǎ(🚸) )に(🍅)乗(chéng )って、(😻)暗い(✉)夜道を(🤮)通(tōng )る(♎)なぞは平気(qì(🎹) )でしょ(🌾)う。その人(rén )た(⤴)ち(⌛)が(💔)男(nán )を(👫)助(🥙)(zhù(🐛) )けて外で(🗾)か(🎛)いが(🐹)いしく働く時の風俗は、もも(💉)ひき(👣)、きゃはんで、め(🌏)くらじま(🎖)の(❓)手甲てっこうを(🤶)は(🥔)め(🏋)ていま(🛢)す(🎶)。かぶりものは編(☔)みがさです。まあ、か(🖤)わず(👑)ふ(🤰)ぜい(🙉)がそんなこ(🐸)と(📩)を言(yán )ってはなんですが(🦉)、これも(💘)見(jiàn )学のため(🍼)と思って見て(⛺)きたところでは、(😰)娘も美しいと言(yán )いたいけれど、さて強(qiáng )いと言(🈚)ったほうが(🌪)至当で(🎞)、すこやかな(🏹)生(⚫)き生(shēng )きとし(🗯)たお(🥞)も(🕗)ざ(💝)し(🍐)の(🍉)ものが(💠)多いよ(🔭)うです。
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