雪(🦈)が降(jià(📭)ng )り出し(💿)てから、十日も經つと、百姓(xì(🐅)ng )達(🛫)は、ソ(🙁)ロ/\この(📬)冬(💔)を(🍮)、(👋)どうして過(🚔)ご(💷)してゆくかといふことを(㊗)考(🦍)へ出し(🚪)てき(💒)た。百(🍆)姓達は(🧓)雪(👜)(xuě(🐤) )を見ると、(🗄)急(😭)に思ひつきで(⭕)もし(🚕)たやうだつた。食物がなくな(💕)つても(⏰)、地主へ(🔧)收(shō(➗)u )めるものには手をつけることは(🈳)出(chū )來ず、(🍎)町へ仕入れにゆ(🕋)く(🐺)にも金(jīn )がなくなつてきた。百姓が(💣)顏(🐳)を(💲)合はせ(⛔)ると(🤧)、ボ(🚛)ツリ(📙)/(〰)\自分(🍁)達の生活(huó )を話し(👅)て(🆗)、(🏏)何(hé )んとか(🥂)しなけれ(🤸)ば(🛁)と云つた。皆が苦(📼)(kǔ )しんでゐた。そ(🏭)れで(🐑)何時(shí(🌄) )の間(jiā(😒)n )にか、そのことがずうと廣(guǎ(🐻)ng )まつて行つた。
次は、四十位の(🌉)百姓で、(🏍)壇(🐒)に上ると(🐺)、いき(🍄)な(✖)り(🐝)手をふり※(❔)(「廴(🤧)+囘」、第(dì )4水準(zhǔ(👔)n )2-12-11)はしな(👒)がら、醉(🍶)つた眼(🌷)を皆の方(fāng )へす(😘)えて「(🚹)俺達(dá )は……」とか「そこで以て、故に……(🕔)」とか「そして(🙉)須(xū )く……(🚭)」「(📚)し(🎭)なければならな(💧)い(🐕)ん(😎)であります。」(🏒)そんなことばかり云つ(♒)た(🤶)。ぐ(⏺)でん/\に醉拂つてゐた。皆(jiē )が(🈹)笑(🖲)(xià(🤙)o )つた。誰かゞ、そんな奴は下ろせ、とか(🏎)、下りろとか叫んだ。その百姓は、(👱)臺(😑)の上で見(🔕)得を切(🌠)つてみせると、(🤠)身體をフ(🐮)ラつかせながら壇を下(xià )りた。も(🔝)と旅役(yì )者(zhě )に入つてゐたことが(🥂)ある男で、醉(zuì )拂(fú )ふ(🍹)と、昔の型物の眞似をするので(🏩)、皆んな知つてゐた。
「ぢや(👚)、源(🕺)(yuán )吉君、ど(🤦)うするんです。」石山が(🕶)きいた。
誰もなか(🖱)つ(🚌)た(😏)。
石(🤒)山が(🐄)大(dà )聲をあげて聞(🍶)いた。そ(🏳)れで、一(👂)(yī )寸靜(🧞)(jìng )かに(⤵)なつ(🦎)た。
「皆に(🎏)代(dài )つて、一(⬆)通りのこと(🕗)をお話しします。」さ(⏸)う前(qián )置(🐟)(zhì )きをし(🛍)て石山(🐮)は、百(bǎi )姓に(🥑)はめづらしいはつきりし(🐰)た、(🐟)分つた云(🍍)ひ振り(🚬)で(勿論、百姓(📹)などが殊更に(🐝)改まつ(🍳)たときによく(🛒)ある、變(🤥)な漢語も(🛳)使つた(🛋)が)――(💏)自分達(🥨)は、犬(quǎn )や豚な(🏣)どより(😰)、もつと慘めな(🔲)生(👻)活をし(🆙)て(😋)ゐるこ(📗)と、――と(🏟)ころが自分達は何時か(💽)仕事をなまけた事でもあつたか。――(🤧)では、何(hé )故(🔚)か。自分達がいくら(🖲)働い(🚰)ても働いても、とても何んの足し(➗)にもな(👷)らない程(🧚)(ché(🍀)ng )貧(📭)窮してゐるのは、實に、(💋)地(🚁)主のためであるといふこ(🐮)とを分り易(🔽)く(🛺)、説明(míng )し、今度の(💘)やうな(😫)場(chǎ(🚢)ng )合(hé )地(🎱)(dì )主に小(😌)作(🤕)料(lià(✡)o )を(🍫)收めることは「自(🍟)分達の死」を意味して(😕)ゐる、ナホ我々百姓(😅)は(🤕)、高利貸の不當な利息(🖕)、拓殖銀行の年賦(fù )にも、苦(🏒)しめられ、それに税金(jī(🌱)n )がかゝ(🎿)つ(💔)て(🥠)くる。そして出來上つた(🛫)ものは、肥料や農具(jù(🏴) )に(🦐)も引(😮)(yǐn )合(😌)はない。か(🔷)う(➿)まで、自分達(🐪)がなつてゐるのに、だ(😂)ま(😨)つ(🚶)て(🎱)ゐ(😽)られ(💫)るか。そ(📯)こで(🙊)、我々は、皆(jiē )んなにお集(jí )り(📶)を願ひ、そ(🗝)の方策をき(🏻)めること(✈)にし(🥎)たい(✉)のだ(💐)、と結(🎨)ん(🏳)で壇を下(💘)り(🔴)た(💝)。百(bǎi )姓達は、(🐯)聞き(♓)慣れない言(yán )葉(🔘)(yè(🏳) )が出る度(🗒)に、石山の方(🔨)を(🤶)見て(🗽)、考へこ(🚤)む風をした(🎷)。が(🥂)、苦(kǔ )しい生(shēng )活(huó )の事實を石山に云はれ(😱)、百姓(🎳)(xìng )は(💫)、「今(jī(🈲)n )更のやうに」、自分(🥩)達自(zì )身(⛪)の慘(cǎn )めさを(⚾)、顏の眞(zhē(🏳)n )ん前(qián )にとり出され(🌕)て、見(jià(💯)n )せられた(🍕)氣(🛎)(qì )がし(💔)たと思(📐)つた。石山(🐁)(shān )が壇か(🎳)ら下(xià )りると、急にガヤ/(🚶)\し(📳)出(👔)した。今石山の(😥)云(➡)つた(🔼)事について、あつ(🙌)ちでも、こつ(🚎)ちで(🏚)も話(huà )し合つた。一(💌)番(🚳)前にゐた年寄つた百姓(👢)が、「とんでもなえ(🌈)、(👓)おつ(♌)かねえこ(🌞)と云ふ(🏤)もんだ。」と(🧝)ブツ/\云(🌎)つたのを石山はおりる時に聞(💲)い(👰)た。
――駄(👭)(duò )目だ、駄(duò )目だ、駄目か(🍧)も知(⛺)れない(👃)、源吉(🥀)はさう考へた。然し(🏁)、えツ、口惜しい、「覺(🤘)え(📏)てろ!」源吉は齒(chǐ )をギリ/\かんだ。彼は何かに醉拂つ(🍁)たやうに(😚)、夢中になつてゐた。
源吉(😬)が、集會(⬛)の(🕯)途(🤳)中、醉拂(fú )つ(🚰)て(🥖)歸つてきた。札(zhá(🌠) )幌に行つ(🧜)て(🦀)ゐ(🥙)る(🐑)勝(👴)から、手紙(🤭)が(👠)來(lái )てゐ(💈)た(🏡)。
「ど(🛀)う(💻)だ?」
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