漫画《こけし オナニー 動画》2行目ライン
こけし オナニー 動画あらすじ
第(👼)十(😃)章
伊(yī )賀(🌤)(hè )守(shǒ(🏆)u )いが(😞)のか(🌜)みとしての武田(🌻)耕(gēng )雲斎(zhāi )を主(🏵)将(😧)に、(🎇)水戸(➕)家の元町(🕐)(dīng )奉行も(🔛)とまちぶぎょう田丸稲右衛門を副将(jiāng )に、軍学に精(jīng )通することにか(🚬)けては他藩(fān )までその名を知られた元(🌨)小姓(xìng )頭取(👻)もと(🏰)こしょ(🥃)うと(🛅)うどりの山国(💔)兵部や(🔇)ま(💨)ぐに(🐛)ひょうぶを参謀にする水戸(hù )浪士(shì )の群れ(🚕)は、未明に和(🍑)田宿を出発してこ(👚)の街道を進んで来た。毎日の行程(🌫)およそ(🦊)四、五里(lǐ )。これは(🏧)雑(zá )兵ども(🦉)が足疲(🈂)れ(👖)をおそれての浪士らの動(📆)(dòng )きであったが、その日ばか(🍍)りは和田峠(gǔ )を越すだけにも上(🎄)り(😱)三里(🏼)の道を踏(tà(🏩) )まね(🐐)ばならなかった(🌪)。
と(👌)うとう(🌒)、田(tiá(🦆)n )沼(zhǎo )玄蕃(🏕)頭げん(🛐)ばのかみは(✖)来なかっ(👇)た。合戦(zhàn )は諏訪松本(📇)両(🛰)勢(shì )の敗退(⚽)(tuì )となった。にわ(⚪)かの火の手(shǒ(🤧)u )が天の一方(🤾)に(🥩)揚が(🌁)っ(🏸)た。諏訪方(fāng )の放(fàng )火だ(🆎)。浪士らの足だ(⛏)まりを(🕘)なくする意味で、彼らはそ(⚓)の(🥫)手段に(⚾)出た(💥)。樋(🗼)橋村の民家(🔽)三軒(xuān )に(🏿)火を放って置い(🖇)て退却し始めた。白昼のように明る(㊗)く燃え(👙)上が(🃏)る光の中で、(🤧)諏(👡)(zhō(🚏)u )訪方(🔈)には(✖)なお(🍚)も踏(✴)(tà )みとど(🥋)まろう(⛪)とする勇者(🈶)もあり、ただ一人元の陣地に(🎗)引き返して来(🎐)て二発(fā )の大(💗)砲(pào )を放(👠)つもの(Ⓜ)さえあった。追撃の(🖨)小競合こぜり(🔗)あいは(➿)そこに(🍬)もここ(📰)にもあった。そのうちに放火も(🧞)すこし下火に(♟)なって、二(èr )十日の夜の五(🏗)つ(🐉)時の空には地上(shàng )を(😃)照らす(🍕)月(🔽)代つ(🔢)きし(🔃)ろとても(❓)ない。敵と味方の見(jiàn )定めもつかな(🍼)い(🤜)ような深い闇(ān )やみが総崩れに崩(🍟)れ(🥜)て(🎃)行く諏(🐅)訪松(sō(🎒)ng )本両(🌭)勢を包んでし(💼)まった。
水戸ほど苦(kǔ(🎸) )しい抗争(zhēng )を(🏘)続けた藩もない。そ(💁)れは実に藩論(🕯)分裂の形であらわ(🔸)れて(🛅)来た。もとよ(🥁)り、一般の人心は動揺(🏜)し、(🌄)新(🐯)し(🧤)い世(shì(🌠) )紀も(😔)よ(👯)うやく(⬜)めぐって来(lái )て、だれもが右(💾)すべき(😾)か左(💘)(zuǒ )すべきかと(🆙)狼狽ろうばいする時に当(🐁)たっては、二(😜)百何十年来(✖)の旧を守(shǒ(🌓)u )っ(😻)て(🎩)来た諸藩のうちで藩論の分(fèn )裂し(♊)ないところとて(🚷)もなかった。水戸(hù )はことにそれが激しかった(🔵)の(📃)だ。『大日本史(shǐ )』の大業(🏀)(yè(🍶) )を(🧚)成就し(😤)て、大(dà )義名分(🚶)を明らか(👔)にし、学問(wèn )を曲げて(🛠)ま(🎳)で世(shì(♉) )に阿(ā )おも(🍕)ねるも(🐩)のもある徳川(🦐)時(shí )代にあってとにもかく(🕳)にも歴史の(😙)精神を樹(shù )立(📫)したのは水戸であった。彰考(kǎo )館(guǎn )しょ(⛸)うこう(🧞)かんの修史(🐵)、弘道(dào )館こ(🎹)うど(😎)うか(🏿)んの学問は、諸(⏳)藩の学風を(📳)指導する(🃏)役目(🦇)を(📎)勤めた。当時における青年で多(🐍)少(🌈)な(🕙)りとも水戸の(👉)影響(😨)(xiǎng )を受(shòu )けない(👪)も(🏋)のはなかっ(⛹)たくらい(🎿)である。いかんせ(🍄)ん、水戸(hù )はこの熱意を(🍬)もって尊王佐幕の一大矛(máo )盾(dù(🚅)n )に(♓)つき当たった。あの波(bō )瀾はらんの多い御(yù(🐲) )隠(🖍)居の生(shēng )涯しょうがいが(🔘)それだ。遠(🦆)く西(xī )山公(👭)(gō(🍁)ng )せいざんこう(😬)以(yǐ )来(🐰)(lá(🍇)i )の遺(🔇)志を受け(🚴)つぎ王室尊(zūn )崇の(🏻)念の篤あ(😿)つ(🤙)かった御隠(🍧)居(jū )は、紀州や尾(🅱)州の藩(💟)主と並んで幕(mù )府(fǔ )を輔佐する上にも人一倍(bèi )責(zé )任を感(gǎn )ずる(🍿)位(🈳)置(🔻)(zhì )に立た(🍌)せられた。この水(😺)戸(😎)(hù(☕) )の苦悶(🐩)くもんは一方に誠党と称する勤王派(🚤)の人たちを(🌄)生み(🛤)、一方に奸党かんとうと呼ば(🚙)るる佐(♋)幕(mù )派の(🛸)人(🌁)たち(😠)を生んだ(👱)。一つ(🎷)の(🐆)藩(fān )は裂(🐅)けて(🚽)たたかっ(🛶)た。当時諸藩に党派争いはあっても、水(💒)戸(🏫)のように(🕹)惨酷(kù(🐆) )ざ(🔠)んこくを(😋)きわめた(🥑)ところは(📗)ない(😁)。誠(chéng )党(dǎ(🏢)ng )が奸党(🚷)を見るのは極(🌮)悪ごくあくの人(rén )間(jiān )と心の底から信じたのであって、(📋)奸(jiān )党(🔽)が誠(😱)党を見るのもまた(❌)お(📊)家(💍)の大(dà )事(shì(📛) )も思わず(🗂)御本(🤑)家大事と(✊)いうことも知らない不忠(zhōng )の臣と思い(🍋)込んだの(🥗)であった(👨)。水戸の(😍)党(🐤)派争(💊)いはほ(🍾)とんど宗教戦争に(🌯)似(〽)てい(🐿)て(🏋)、成(chéng )敗利害の外(♎)にあるものだと言った人(🥫)もあ(🤴)る(😙)。いわゆ(🕷)る誠党(👼)は(💆)天(tiān )狗連(🔁)てんぐれんとも(👣)呼(hū )び、いわ(🕖)ゆる奸党は諸(🌌)生党(dǎng )とも言った。当時(shí(🏕) )の(⚾)水(🏒)戸(hù(📩) )藩に(🕤)ある才(🐣)能の(🐒)士で、誠でないもの(😆)は奸(🍦)、奸でないも(😏)のは誠、両派全く(🔻)分か(🧦)れて(🚎)相(xià(😔)ng )鬩あいせめ(🛣)ぎ、その中間(🌅)にあ(🏌)るものをば(🤘)柳と(🌚)呼(hū )ん(😘)だ。市川三左(🎪)衛(🙅)門を(🖲)はじめ諸生党の領袖りょうし(🍼)ゅう(👇)が国政を左(🚁)右(➗)する(📃)時を(📲)迎(yíng )えて見ると、天(👞)(tiān )狗連の一(🏕)派(pà(💾)i )は筑(🎞)(zhù )波山(shā(🛃)n )の方に立て(🙁)こもり(🎼)、(🔈)田丸稲右(🔭)衛門(🏌)たまるいなえもんを主将に推し、亡(♍)なき御(yù )隠居(jū )の御(yù(🗂) )霊代みたましろを(🤼)奉(fèng )じて、尊攘の(🛬)志を致いた(🎳)そ(🌖)うとして(🕝)いた。か(🕌)ねて幕府は水(shuǐ )戸の尊(zūn )攘派を毛ぎらいし、誠党(dǎng )領袖の一人なる武田耕雲斎た(♑)けだこううんさいと筑波(🏛)(bō(📩) )に兵を挙あげた志(zhì )士らと(🔫)の通謀を(🕗)疑(yí )ってい(👧)た際で(🍶)あるから、早(🏂)(zǎo )速(sù )さっそく耕雲斎(✈)に隠居慎(shèn )いんきょ(🕳)つつし(🍠)み(🐮)を命(🔔)じ、諸(🍼)生党の(🐷)三左(🐊)衛門らを助けて筑波の暴徒を(😩)討う(🧣)たしめるために関東十一(🕣)(yī )藩の諸(zhū )大名に命令を下した。三左(🐵)衛(💅)門は兵を率いて江戸を(🐨)出(🍹)(chū )発し、水戸城に帰っ(🤣)て簾中れんちゅう母(😫)公貞(zhēn )芳院ていほういん(👎)ならびに公子らを奉(🎀)(fè(🎤)ng )じ、その(😖)根(gē(🍳)n )拠(jù )を堅(jiān )めた。これを(🐋)聞いた(♋)耕雲斎らは水戸家(🎧)の存(👿)亡が今日(rì )に(💽)あるとして、幽屏ゆうへ(✏)いの身(shēn )では(🍃)あるが禁を破って(🐒)水戸を出発し(🍿)た。そし(🌤)て江戸(🔭)にあ(🚹)る藩主(zhǔ(👲) )を(🥑)諫いさめて奸徒かん(🚭)との排斥(📁)を謀は(🔯)かろう(🧀)とした(😷)。かく一(📮)(yī(👱) )藩(fān )が党(🏻)派(pài )を分か(👁)ち、争(zhē(😌)ng )闘(dò(🌰)u )を事とし(👍)、しば(🔦)ら(🏢)くも鎮静する時のなかったため、松(🍴)平大(dà )炊頭おおいのかみ（(🥙)宍戸(🌎)侯ししど(🐨)こう）は(⏪)藩主の目代もくだいとして(🕊)、八月十日に水戸の吉田に着い(🤲)た。とこ(💀)ろが、(🃏)水(shuǐ(🎼) )戸にある三左(zuǒ )衛(👭)(wèi )門(🌄)はこの(🎦)鎮撫ちんぶの(👖)使者に随行して(🍑)来たも(📈)のの多くが(🅰)自己の反(🕶)対(👌)党(dǎng )で(🏤)あるのを見、その(⏱)中(zhōng )には京都より来(lái )た公子余四(sì(🛄) )麿(mǒ )よしまろ(🀄)の従(cóng )者(🚛)や尊攘(❌)派(🔜)の志士なぞのあ(📀)るの(🙌)を見、大(🆑)炊(chuī )頭(🍞)が真意を疑っ(🏞)て、その入城を拒(jù )んだ。朋党ほうとうの乱(🏑)はそ(🥉)の(🎟)結果であっ(🐥)た(🍣)。
「まったく、近ごろは道(dà(📜)o )中奉行の(🔣)交代も頻繁(♋)ひんぱんです(🛥)ね。」(🌾)と半蔵(zāng )は答(dá )える。「せっかく地方の事(shì )情に(🥞)通(🥩)じた(🙅)時分(🎍)には一年(🐽)か二(èr )年で罷やめさせられる(🍰)。あ(🗜)れじゃお役(yì )所(suǒ )の仕事も(💐)手につかな(🆖)いわけですね。」(🦋)
二階(jiē )がある。座敷がある(🍚)。酒が置(zhì )いてある(📻)。その酒(⏱)楼の二(😡)階座(zuò )敷(✊)の手(🐻)(shǒu )摺(zhé(🥒) )てす(🚀)り(🛡)には、鎗やりぶ(🔒)すまを造っ(⚓)て下(🤢)(xià )からずらりと突き出した数十本の抜き身の(➖)鎗が(😵)ある。町奉行(🍨)のため(🔤)に、不(bú )逞ふていの徒の集(🍱)まる(🌱)ものとにらまれて、(👠)包(bāo )囲せられた二(è(🕴)r )人ふたりの(☔)侍がそこに(🦍)あ(👽)る(🔌)。なん(🙋)らの罪を犯(fà(⏯)n )した覚(🆒)(jiào )えもないのに、(🍢)こ(🏚)れは何事(👸)だ、と(🦋)一人の侍が捕(bǔ )縛(💁)に向(xiàng )かって来(🍥)(lá(🏧)i )たものに尋ねると、そ(💵)れは自分らの知っ(🕐)た事ではない。足下(♌)そっか(🔦)ら(🔡)を(🌲)引(yǐ(😙)n )致いん(🎆)ちす(🔕)るのが役目(🖲)であるとの答(👞)(dá )えだ。しか(💳)らば同行(♍)し(🈳)よう(🛥)と言(yán )って、数(shù )人に(🐱)護(hù )ま(🤳)も(🛤)られ(🙌)ながら(➗)厠かわや(🈶)にはい(🦎)った時(shí )、一人(🛣)(rén )の侍は懐中の書類をこと(🐜)ごと(👮)く(🎶)壺つぼの中に捨(♓)て、刀(dāo )を(🐯)抜い(🚖)てそれを深く汚水の中(🗜)に(📒)押し入れ、それか(🐣)ら身(👝)軽(qīng )になって連れ(➰)の侍と共に引(🏆)き立(🏚)て(🍇)られ(🛣)た。罪人を乗せ(😝)る網の乗り物(🔃)に乗せられて(😅)行(háng )っ(♎)た先は、町(dīng )奉(fèng )行(📁)所(🎮)だ。厳重(chóng )な取り調べ(👬)があった。証拠となるべきもの(🈶)はな(🌴)かっ(📿)たが、二(❎)人(🎶)とも小(😺)人目付(🈚)こびとめつけ(🛏)に引き(♋)渡(dù(🚱) )さ(🔥)れた。ちょうど水(shuǐ(✒) )戸藩(fān )では(🎬)佐(✊)幕派の(💽)領袖りょうしゅ(🐥)う市川三(🉑)左(⏭)衛門いち(🛣)かわさ(🚈)んざえもんが得意(💩)の時代で、尊攘派(👺)(pà(♒)i )征伐の(🛍)ために筑(zhù )波(bō )つ(⚡)くば出陣の日を(🧘)迎(🔹)(yíng )えた(📑)。邸(dǐ(🏉) )内は雑沓ざっ(💒)とうして、侍(💶)たち(🌍)についた番兵もわず(🚔)かに二人の(📻)みであった。夕(📝)方(🍫)が来た。囚(🌌)とら(📪)われとなった連れの侍は仲間(📥)に(🚽)ささやいて言う(🍷)。自(zì(🍇) )分はかの(😾)反(📂)対党に敵視せらるること(📁)久し(🍽)いもので、もしこのままにいたら斬き(🎡)られ(💀)ること(🥔)は確かで(🌤)ある、(🦌)彼らの(🚠)ために死(sǐ )ぬよりもむしろ番兵を(👕)斬りたおして逃(táo )げられ(🧝)るだけ逃(🧝)げて見よう(🏹)と思(🍚)う(🚞)が、どうだと。それを聞(💐)(wén )い(🌵)た(👮)一人の(♌)方の侍は(♋)それほ(🐷)ど(🥘)反対党から憎まれてもいなか(⏩)っ(⛪)たが、同じ囚わ(😘)れの(🛩)身であ(🔸)りな(🌎)が(🤲)ら(📧)、行動を共にしない(🍬)のは(🚣)武士(shì )のなす(🐉)べきこと(❔)でないとの考えから(😽)、その夜(🆚)の月の出ない(🍤)うちに脱出しようと約束(shù(💻) )し(💀)た。待(🗺)て、番(🤪)士に何の罪(🐗)もない(👘)、これを斬るは(🌼)よろしくない、一つ説(shuì(🍼) )いて見(📗)ようとその(🥣)侍(🍕)が言って(⭕)、番士を一室に呼(hū )び入(⏩)れた(🍼)。聞く(🚿)と(🐅)ころによると水府は今非常(🔳)な(🤞)混乱に陥っている、こ(💎)れは国家危(⏹)急(🔩)(jí )の秋(🤶)ときで武(💙)士(📴)の坐(🌁)(zuò )視(shì )ざしすべきで(🍔)ない、よって今からここを退(🐣)(tuì )去(qù(🐈) )する、(💡)幸いに見のがして(💽)くれるならあえてかまわな(🦎)いが万一職務上見のが(⛄)すこ(🛴)と(😋)はならな(🦊)いとあるならやむを得な(Ⓜ)い、自(🎨)分らの(🧜)刀の(🌫)切れ味(🤦)を試(🚇)みることにするが(😪)、どうだ。そ(📐)れを言って、刀を引(👐)き(🚤)寄せ、鯉(lǐ )口こ(💶)いぐちを切(🐦)って(🌕)見(🙄)せた。二(èr )人の番(fān )士(🕍)は(🐐)ハッと答えて、平伏したまま仰(📵)ぎ見(⏺)(jiàn )もし(🌉)ない。しか(🗑)らば(🤷)御無礼(lǐ )す(👧)る(😶)、あと(🔪)の事はよろ(🚂)しく頼む、そう言(📩)い捨(shě(📎) )てて、(🚓)侍は二人(rén )ともそこを立ち去り、庭から(🙀)墻かき(😧)を(🈂)乗(ché(🚾)ng )り越(yuè )えて、そ(👔)の夜(🦄)のうちに(☔)身(🌁)を匿か(♍)くしたという。これが当時の水(shuǐ )戸の天狗連てんぐ(💕)れんだ。
和田峠の(🗡)上(shàng )には諏訪(fǎng )藩すわはんの斥候隊が(📰)集まった(⚪)。藩士菅沼恩(🤸)右衛(🎰)門すがぬまおん(🚆)えもん、(🧜)同(tóng )じく栗田市兵(📚)衛(wèi )くりた(💇)いちべえの二人(rén )ふたりは御取(qǔ )次御使番お(🥎)とり(🥏)つぎおつ(🍖)かいばんという格で伝令(lìng )の任務(📃)を果たすた(🚘)め五(🗼)人ず(✳)つの(👖)従者(zhě )を(🐧)引率して来ている。徒士目付(🛤)かちめつけ三(🚇)人、書役かきや(📧)く一(😡)人(rén )ひ(🔫)と(🏧)り(🏍)、歩兵斥(chì )候三(🔉)人、(🕊)おの(🛳)お(🌻)の一(🏸)人ずつ(👐)の(🦒)小者を(🕔)連(👏)れて集まっ(🥤)て(🚾)来ている(🏙)。足軽あし(🧗)がるの小(xiǎo )頭(tóu )こがしら(🐥)と肝煎きもいりの率い(🐱)る十九(jiǔ )人の(🐭)組もい(🌴)る。そ(📈)の他には、新(xī(📣)n )式(shì(🌼) )の鉄砲を(♟)携(xié )えた二(è(🗳)r )人(⚡)の藩(🃏)士(✍)(shì(🚝) )も出張している(🏂)。和田峠(gǔ )口の一(yī )隊(duì(⬆) )は(🥚)これらの人(rén )数(shù(🤮) )から編(🤥)成され(👶)てい(🌴)て、(🤰)そ(🕵)れぞれ手分けをしな(🔂)がら斥候の任(rèn )務に(🖕)就ついてい(🏟)た。
父と子は互(hù )いに顔を見合(🎣)わせ(🌚)た。
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