皆(🎽)(jiē )さんにも前(🚀)にお話しし(❕)たように、母がな(🧛)くなりまし(😭)た(🧡)時、(👫)わたしは郷(🐩)(xiāng )里(lǐ )の神(🏻)坂(🤾)村みさかむらのほ(🍶)う(✌)で、(🛳)久し(👰)ぶりの姉と落ち(🍛)合い、その葬式(shì )を(⚡)済ま(🐂)し、(🎰)父(👍)の墓をもともどもとむらいまして、その帰りには木曾福(fú )島(🐪)まで姉とい(🥙)っし(✝)ょでした(🦖)。神坂村から木(mù(🔼) )曾(céng )福(fú )島(🕑)の町(dīng )ま(🤝)で(🐉)十二里です。木曾路きそじの深(shēn )い(⚽)ところです。その時は、ほ(🗓)かに連れも(🐲)ありましたが(🍐)、なにしろ山(🌹)(shā(😘)n )坂は多し、木曾川きそがわづたい(📀)の道を女の足(zú )ではそうは(🗃)か(🍍)どらないもので(🙏)すから、途中二晩も泊(bó )まりました。しかし、こ(🚤)の(💆)道は(🌰)楽しく(📮)、それまで遠(🍐)いと(🌫)ころにいた(💰)姉がにわか(🎢)に(🛫)近く思われてき(🌶)ました。そう(🗼)申してはなんですが、わたし(👫)たちの母の(🎱)死が、こん(🍹)な姉(zǐ )弟き(🕐)ょう(🐱)だいのもの(🕥)を近く思わせるよう(🔣)に(📦)したのです。
夏のさかりのことで、白い着(🛡)物(wù )に白いうし(👡)ろは(😑)ち(🍥)巻き、檜木(🎨)笠(💑)(lì )ひ(🌙)のきがさを肩(😰)に(🔝)かけ(🧤)、登山の(🌖)つえをついた御岳参りの人たちが、(🛁)腰(yāo )の(🕝)鈴(💻)(líng )を(🔟)振り鳴(🍠)(míng )らしながら(🏓)、威勢(shì )よく町(dīng )へく(🥔)り(🐳)こんでくるところ(🐰)でした(🔦)。
栗本(běn )先生(💶)(shēng )は若い時の名を哲(zhé )三てつさんといい、年とってからの号を鋤(chú )雲じょ(🐦)う(🧕)んとい(👜)いました。先(🐖)(xiān )生は額(♓)も広(guǎ(🐻)ng )く、鼻(👊)も厚く(🐷)、耳(🚚)や(🏜)口も大きかったもの(😭)です(👍)から、「おば(🕌)け栗本」の異名をとったくらいで(🔃)す。そ(🌌)れ(🚡)ほど並(🕚)な(✉)み(🐟)はずれた容貌(💎)ようぼうの(💿)持(chí )主(zhǔ(👡) )でした。もともと本(bě(🕹)n )草学(💤)ほんぞ(🗑)うがくという学(😛)問(♈)の家が(🗜)ら(🤓)をつい(🍈)で薬(yà(🏈)o )草のこ(🚺)とにくわしいところから(🏤)、徳川幕(🚩)(mù )府の製薬局につとめた医者(zhě )の出(⌚)であ(🐳)りましたが、事情(qí(🎅)ng )があって北(běi )海(😔)(hǎi )道(🖍)のほうへやられ、(🌛)函館(🚖)奉行組頭(🤬)はこだ(😽)てぶぎょうくみがしらという役(yì(🍄) )目につきまし(⏹)た(🌀)。先生が頭(📲)を持ち上(⤴)げたのもその(📁)ころからです。
と声を(🤩)かけて(👁)、毎日行(háng )徳(dé )方面からおさ(🛣)か(😗)な(🎨)をかついで(🤾)くる男(🚏)が荷をおろすのも、(📂)その勝(💰)手口でし(🚤)た。
(🛰)こん(🆒)な話が(😝)出ました。どんなにわたしもこの再会(huì )をよろこびまし(🔌)たろう。
あ(🏡)のつ(🔠)るか(🍧)ら切(🛶)りた(♊)ての新(xīn )しい色つや(🚒)の(🐱)を、どかりと(🍰)そこへ(🔥)置(zhì(👘) )いた時(🙊)(shí(📅) )は(🐞)、(🥢)だれでも子供のようにうれし(🔎)い。新しい秋のみのりですから(🏷)ね。ほかの家と同じよう(💵)に、姉のところでも青い夕顔を(🚯)輪切り(👫)にし(🥪)て、(🛑)かんぴょう(🛍)に(🤕)造(🈯)(zào )るしたくをしまし(🚗)た。まずそ(🚜)の輪切(qiē )り(🎶)にし(🤙)たや(😶)つを(🙁)まないた(📢)の上にのせま(⬆)す。薄く(🍔)けずった二本の竹がま(🏐)ないたの上に平行に打(dǎ )ちつけ(♒)て(🛡)あります。額ひた(✝)いつきも(🔬)まだ若(🔠)々しい薬(🐥)方(🌫)くすりかた(🦈)の若(🔳)(ruò )者な(🏢)ぞが(👪)、(🔊)細身のほうちょうを(🍃)片(🍽)(pià(😵)n )手(shǒu )に(🍒)、(🚠)腕まくりで、そのまないたの前(qián )にすわっ(🚃)たところは絵にし(🔕)て(🏿)も見たいほどさわ(😩)やかな(🌅)ものです。ほうちょう(📟)が順(shù(🕵)n )に動いて(🍱)、輪(🗾)(lún )切(qiē )りにされた夕顔が二本の竹の間をすべって行きます(💟)と、そこから生のま(📫)まのかん(🌧)ぴょうが生(shēng )まれてきます。どうかす(♓)ると五(wǔ )六尺(🤮)あまりもあるような長(zhǎng )い長(zhǎng )いやつも生ま(🗾)れてき(👰)ます。それを日(rì(🚰) )にあて風にかわかしてか(🐫)ん(🤐)ぴょうに造りあ(🐴)げ(🧤)るのです。田(🦁)園の(💖)ふ(💆)ぜいはそんなと(❓)ころ(🙎)にも(🌠)深いものがありました(🍓)。
(🤐)こ(🛤)の瑞(ruì )巌寺の近くに雄(🌇)島おじまと(🐫)いう小さ(🐇)な島がありまして(👮)、(🤶)い(👫)く(👄)つかの洞穴(🗼)(xué )ほらあなが海(🎲)にむい(🧥)たところに隠れ(🤮)ています。昔(🔓)の坊(🥑)さんたちが来て座禅(🚊)ざ(🍉)ぜ(🕎)んを(🌄)した跡(💆)(jì(🎑) )だと聞きま(🕢)す。あ(🤥)そ(🍱)こにもこ(📰)こにもと(😼)いうふう(🗳)に、(😡)その(👡)洞(⬜)(dòng )穴ほらあなが(💁)続(xù(🎋) )い(🎖)ています、中には(🛰)、岩壁にむか(🛴)い(🏣)合って静(🐃)(jì(👕)ng )かにすわる(🏖)ために、坊さん自身の(🏡)手で造り(🔍)かえたかと(🦂)見えるほど、そ(🔥)ま(🤨)つ(✳)ながら岩(🖇)屋(😇)の形(📹)(xíng )を(📅)そな(🤜)えたと(🦕)ころもあり(🥘)ま(😆)す(🤸)。あまり取りつく(🔀)ろわれた(🌖)古跡なぞを(🌨)見(🙋)るよりも、(🎫)かえっ(⛎)て昔のこと(👓)がしのば(🎭)れ(🉑)るのも、そういうかくれた(🈴)場所(suǒ(🔪) )です。そんなところへ行(🎢)って立ってみますと耳に入る松風(fēng )よりほ(🌷)かに長く遠いひびきを伝え(🧖)る(♉)もの(🔙)もあ(🌼)りま(💞)せん。
「長(👱)(zhǎng )々お世話(📚)さまになり(🌛)ました。」
木(🙁)曾(🕣)福(🧐)(fú )島きそふくしまは馬市うまいち(🏑)の立つ町としても昔から知(💍)られて(💗)い(🐴)ま(🍧)す(🐘)。その(🎰)馬市(shì(🎧) )の(🌔)こ(🥄)とを木曾地方のも(♿)の(😓)は(🗓)「お毛附け(🍐)づけ」とも言(🌑)(yán )います。木曾は馬の(💆)産(📯)地で(😇)、馬を飼わ(😚)ない百(👄)姓はなかっ(🌖)たくらいですから、福(🌹)島に市い(🏠)ちの(🗃)立(🚠)った時(shí(💇) )は近在のものが木曾(céng )駒きそ(🐡)ごまを持ち寄ります。それを(🚚)買(🕯)いに諸国(guó )から博労ば(🦐)くろうが入りこ(🍿)んできます。町もにぎわ(🐧)いの時です。
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