日本《着物 で エッチ》2行目ライン
着物 で エッチあらすじ
１ (🥑)孟武伯、孝(📎)を問う。子曰く、父(fù(⏱) )母は唯その疾（(👴)や(👬)まい(🤸)）を之(zhī )れ憂うと。（爲政篇(😰)）(🐯)
「そう(💒)仰しゃられますと、いか(🧝)にも私に邪心(🐣)があるようでございます(🙈)が…(🐼)…」(🏬)
しか(🖖)し、ただ一人の門人でも見捨て(🚡)るのは(🚉)、決し(⛱)て彼の本(bě(🕑)n )意ではなかった(🚥)。そして(📸)、(🖋)考(kǎo )えに(⏩)考えた末、彼は遂(suí )に一策を思いつ(🐀)いた(🕘)。それは、仲弓に(🎦)けちをつけたが(🧒)る門(🐈)人たち(💧)を五(🉑)(wǔ )六名つれ(👲)て(🈴)、(🌹)郊外(🙄)を散策(cè )す(🌚)ることであっ(🛐)た。
門(🐵)(mé(💍)n )人たちは、また顔(yá )を(🏡)見(🤢)(jià(🏉)n )合(🥥)(hé )せた。彼(🕵)等は、孔子が何(🌋)(hé(🚸) )をいおうと(🥃)し(⬜)ているのか、さっぱり見当がつ(🆑)かな(📉)か(🏉)ったので(⛹)ある。
と、孔(🤙)子は急に居ずまい(💹)を正(🍽)して、射るように楽長(zhǎng )の(🌔)顔を見つめなが(🎠)ら(🐧)、
魯の楽(🏟)長(💐)は、(💤)式場から自分の控(🚬)室に帰る(🧘)と、少(🌱)(shǎo )し自(zì )暴やけ気(🍍)味(wèi )に、窮屈な式(🐿)服(🚉)(fú(🚝) )を脱(tuō )ぎ(🔯)すてて、椅(yǐ )子(🎖)によ(🏺)りかかった(🤯)。彼(bǐ )は、自(🏏)分の心(📧)を(🍽)落ちつけ(🗻)ようとして、その芸術(shù )家(🐲)らし(🎯)い青白い(🤦)頬(jiá )に、(🕑)強いて微笑を浮かべて見たり(🥉)、両(✔)(liǎng )足を卓つくえ(👑)の上に投げ(🔭)出(🧥)(chū )して(🥍)、わざ(✨)と(🙌)だらしない風を(📃)装って(🌆)見た(🤨)りしたが、そ(🐺)んなことでは(🤹)、彼(🧤)の気持はどう(🐁)に(🚯)もならなかっ(🏯)た。
「それ(📈)がお世辞で(🕦)なければ、お前の見る眼(👙)(yǎn )が悪い(🔬)ということにな(➗)るの(🙁)じゃが(🍺)…(🎋)…」
子(🍘)(zǐ )曰く、(💃)雍(🕣)ようや南面せし(🤫)む(🈴)べしと。仲弓、子桑(🅿)伯子を(🌽)問(💈)(wèn )う。子曰(yuē(💛) )く(👻)、可なり、簡なり(😹)と(🌱)。仲弓曰く、敬けいに(🌒)居(jū )りて簡(🔆)(jiǎn )を行い、以て其の(➡)民に臨まば、亦可ならずや。簡(jiǎ(🎚)n )に居りて簡を行わば、乃(nǎi )ち大簡(💣)たいかんなること(🧛)なから(😯)んやと。子曰く、雍(🔡)(yōng )の言然(rán )りと。
その場(🕠)はそれで済んだ。しかし仲(zhòng )弓に(💛)対する蔭口(kǒu )はや(🚭)はり絶えなか(👬)った。いうことがなくな(👭)ると、結(jié )局彼の身(shēn )分(⚪)(fèn )がど(👱)うの、父の素行がどう(📡)のと(🥥)いう話にな(😕)って(🌅)行った。むろ(💊)ん、そんな話は、今に始(🌸)(shǐ )まったことで(👎)はなか(🐑)った。実をいうと、孔子(zǐ )が(🏀)仲弓を特に称揚(yá(🈁)ng )し出したのも、そ(😹)の(🛒)人物(wù )が実際(jì )優れてい(😱)たからではあったが、(👶)何とかして(🛤)門人たちに(🔑)彼の(👁)真価(👬)を知らせ(👌)、彼(👊)の身分(🤟)や父(fù )に関する噂を話(🕥)題にさせないようにした(😀)い(👱)ためであった。ところが、結果(🚾)はか(💄)えっ(🎁)て反対(⛴)(duì )の方(🙃)に向いて行った。孔(kǒng )子(zǐ )が(🔓)彼(bǐ )を讃めれば讃める(🏈)ほ(⏭)ど、彼の身分(⛪)の賎(➗)(jiàn )しいことや、彼の(🏝)父の悪(🛋)行が門(mén )人(ré(📋)n )たち(🕢)の蔭口の種になるの(🐛)だった。
彼は真(🎺)心からそう云(yú(➕)n )って、孔子(👣)の部(bù )屋を出た。孔(kǒ(🎞)ng )子は(🍋)、しかし、(📹)彼の足音(🐆)が(✉)遠く(🏆)に消え去(👻)るのを聴き(😔)なが(🕵)ら、思った。
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