この(😕)本ほんは前(qián )まへに出(🕰)だした『幼を(💞)さなきものに』(🏝)と姉妹し(✨)まい(🕣)のやうに(☝)して出だします。あ(🎉)の佛蘭西(🚭)(xī )ふ(🍔)ら(🖊)んす土(tǔ )産(🕦)(chǎn )みやげには、父と(⛲)うさんのお話(huà(🤪) )はなしばかりでなく、(🥩)佛(🚯)(fó(🌁) )蘭西(⛩)ふら(🉑)ん(📌)すの方ほう(🚍)で聞き(㊙)いて來きた(🆘)いろ/(🖤)\(♈)なお話(huà(🌊) )はな(📔)しも入(🔘)いれ(👵)て置おき(👹)ました(🌸)が(👀)、こ(❓)の『ふるさと』には父(⏩)(fù )とうさん(🤜)の(🔇)お話はなし(✨)ばかり(🤵)を集あつめまし(🦇)た。この本ほんが(🎌)出(💻)來できま(🏔)したら、木(mù )曾きそ(😁)の(🎰)伯父(fù )をぢ(🐂)さんの(🚯)家う(🕊)ちに(🌗)勉(🥜)強(qiáng )べんきやうして居(⏬)(jū )ゐる三(sān )郎(😀)らうのと(👊)ころへも一(yī )册(cè )さつ(🗨)[(🈯)#ルビ(📀)の「さ(🎊)つ(🔌)」は(🏼)底本では「さ(🕹)い」(🗯)]送おくり(🧝)たいと(⏱)思おも(👽)ひ(🍍)ます[(🗣)#「ます(🦏)」は底本では「(👋)すま」]。
「こうして(😛)見(jiàn )ると、とうさんの肩の幅はずいぶ(🔳)ん広(guǎng )いな。」
(⏪) 六(🃏)四(🕤) 寢覺ねざめ(🛂)の蕎(🏭)麥屋(🚢)そばや
「じゃ(🔍)、わたしは袴はかまにし(👦)ましょう。」
「末ち(🗿)ゃん、(🍟)羽(💽)織はおりで(📬)も着かえれ(🏛)ばそれでたく(🧟)さ(🐲)んなん(🐘)だよ。きょうは用(✏)達ようたしに(👬)行(🌊)(háng )くんだか(😪)らね。」
「叔(🎡)母おばさんですか。ことしで、ちょ(📣)うどにおなりのは(🔴)ずで(💅)すよ(🖍)。」
「読めるだけはい(⭐)ろいろなものを(🙄)読んで見(🛣)る(🦁)さ。」
木曽路きそぢを通とほるもので(🚙)、その蕎麥屋(🧔)(wū )そばや(📈)を知(🚯)し(🤝)らないも(🍊)のは(🅿)ない(🛃)と、伯父(fù )をぢ(👡)さんが父とう(🤐)さん達たちに話はなして呉(🗂)(wú )くれまし(🏸)た。そこ(🍶)は蕎麥屋そばやとも思おもへないや(🚯)うな家うちでし(🤾)た。多勢おほぜい(⏮)の旅(lǚ )人(📉)たび(🐪)びと(💸)が(🖋)腰(🛶)掛こしかけて(🍸)、(🌉)めづらし(✋)さうにお蕎麥そ(📥)ばのおかはり(💺)を(😞)して居ゐました(💟)。伯(bó )父(fù(🔍) )をぢさんは父と(🏃)う(🐄)さん(🕔)達(🐟)たち(👽)にも山やまのやうに盛もりあげたお蕎麥そばを奢をごりまし(😱)て、草臥(🎾)(wò )くたぶれて行ゆつ(🛅)た足あしを休やすませて呉くれました。
『名物めいぶつ(👁)、(✍)栗く(🚊)りこ(🅰)は(🏰)めし――御(yù )休處お(🔦)やすみどころ。』
次(🤟)郎や、末子をそば(🎌)に置い(😵)て、私は若(ruò )いさかりの子供(😜)らが知らない貯(zhù )蓄(🈸)の誘惑(huò )に気(qì )を腐らした。あるところにはあり過ぎるような(👹)金か(📜)ら見(jiàn )たら、おそらく二万円ぐら(🦃)い(♿)はなんでも(🔺)な(🚃)いかもしれな(✉)い。しかし、な(😃)いとこ(🚐)ろにはなさ過(guò )ぎる金から見たら、それだ(🏅)けま(📿)とまった高(gāo )でも(🥦)大きい(🆚)。でも、(🆗)私は、土(🤾)(tǔ(🔅) )の中へでも埋う(😪)ずめて置く(🔥)ように、死(👧)(sǐ(🧑) )に金(🚋)をし(👄)まっ(📦)て置く気はなかった(♏)。どうそれを使ったものか(😋)と思(🥏)っ(♉)た。
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