「つまり、父母(mǔ )の(🐨)生前には礼を以て仕(🌒)え(🍜)、死後には礼(lǐ(❄) )を以て葬り(📹)、また礼(📨)を以(📢)(yǐ )て祭る、それが孝(🌵)だというの(🌀)じゃ。」(🕧)
5 (⚽)子曰(🕊)く(⏯)、君子の天(🍫)下に於(😮)ける(💉)や、適無きなり。漠無(wú(🌂) )きなり。義に之れ与に(🚁)比(したが)うと。(里(🏪)仁篇(piān ))(🚓)
大てい(🚫)の牛は毛が斑まだら(🍯)で(🏽)あった。そして(🚚)角(👖)が変(bià(➕)n )に(🕒)くねっていたり、左右(🚾)(yò(🕗)u )の調(🦉)和がと(🏞)れ(😰)ていなかっ(⏹)たりした(🏾)。孔(kǒng )子はそれら(👥)に一々注意(🗂)深(shē(🍡)n )く視(🏾)線を注(zhù )いで(🔢)い(🎤)たが、(🚗)そのうちに(📄)彼は、(🎾)一頭(♒)の赤(🐋)(chì )毛(máo )の牛に(🍞)眼をとめた。それはまだ若くて(😝)、つやつ(🔼)やと毛(🌛)(máo )が陽に光(🛬)っていた。角は十分伸び切ってはい(📇)なかったが、(🌻)左右とも(🏜)、ふ(🆓)っ(🐷)くらと(🎅)半円を描(miáo )いて、いかにも調った(🧞)恰好をしていた。
「それ(🦉)はありま(〰)す、しかし、(🏷)それがどうも、あまり(🥕)馬鹿(📯)げ(🔏)たことでご(👙)ざい(🚯)まして。」(🎞)
「こ(♓)れまで(🛡)通りでは(💒)いけないのか。」(🛥)
「(🚊)お前に(🗯)も(🏟)、まだ礼(🏚)(lǐ )の(🎎)こころ(🏎)はよくわかって(🚻)いないようじ(🖖)ゃな。」
「いけないこと(🏬)もあり(🛡)ますまいが、鄭重の上にも鄭(zhèng )重になさり(📋)たいの(🌀)が、せめて子(😆)として(😈)の……」(🌱)
だが、(💙)こうした(⛵)彼の努力も、心(😿)(xīn )境の(🎋)幼(🗝)稚な門(mén )人たち(🖲)に(🐑)は何の利目もなかっ(💙)た。彼等(🎆)には(🍡)、天(🥠)命が何だ(㊙)か、(🎰)仁が何だか、まだ皆目(🈂)見(📣)当がついていなかっ(🐵)た。彼等(děng )は、(🍥)ただ仲(🤰)弓(⛏)に(🕸)いくらかでもけちをつけさえ(⭐)すれ(🚢)ば、(💁)自分たちが救われ(🎈)る(🧀)よ(✒)うな気がするのだ(🎅)った(🕸)。こ(☝)んな種類の(😆)門人(rén )たち(🗃)に対し(👉)て(🌖)は、さすがの孔子(zǐ )も手がつけられないで、い(👃)くたびか絶(jué )望に似た気持(🗽)にさえなるの(🏜)であった。
8 (🏖)子(zǐ )曰く、父(fù )母に事えては幾諌((👳)きかん)す。志(zhì )の従わざ(⛴)るを見ては、又敬して違(wéi )わず、労して(🏗)怨(yuà(😵)n )みずと。((💦)里仁篇)
孔(🚛)子(zǐ )は、しかし、(🤖)そ(🏢)れには答(dá )え(🎽)ないで(👛)、ま(💓)た(♿)歩き出した。そして独言の(🗳)よ(🦐)うに云った。
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