初 中出し 解禁6

A手に(💆)ある写真を持(🚱)て(🗑)あ(🛁)つ(🕯)かって(⏫)、違い棚(💖)だなの上に置くと、廊下の欄(🗃)干(🦍)のところへ(😅)出て行ってぼんやり庭を見おろ(🐈)している雪(💹)子の、(♊)後姿に向って幸子(😹)はつ(🐆)づけた。

A「リ(📸)ヽーや、お(🈶)前(🈳)けふ(💋)か(💩)らわて(💬)の猫になつたん(🍆)やで。もう何処へも行つ(🕛)た(💹)らあかんねんで。」

A「何(🤡)を(🧖)してるんだ。だにで(💨)もいるの(🎞)か？」

A　私は、京都や(⛰)奈良の寺院へ行っ(👖)て、昔風の、う(🏛)すぐらい、(🌥)そうしてしかも掃除の行き届いた厠へ(🏃)案内される毎に(🍪)、(🥚)つく／″＼日(⚓)本建築の有難みを感じる。茶の間もいゝにはいゝけれ(🌃)ど(🛒)も、日本の厠は実(✌)に精神が(🕎)安まるよ(✔)う(😏)に出来(🤦)ている。そ(😑)れらは必ず(🦖)母屋おもやから離(😠)れて、(📳)青葉(🌷)の匂や苔の匂のして(🔵)来るような植え込みの蔭(🤫)に設けて(👵)あり、(📮)廊下を伝(🦉)わって行くので(🍁)あ(⏱)るが(🚁)、そのうすぐらい光線の中にうずくまって、ほ(🦄)んのり明る(♍)い障(😢)子の(🔻)反射を受(🐟)け(🌪)ながら瞑(🕧)想に耽り、また(📊)は窓外(🚿)の庭のけしきを(💤)眺(🚀)める気持は、何とも(😯)云(❌)えない(🕝)。漱石先(👾)生(🕞)は(💮)毎朝便通に行(🥠)かれることを一つの(🍕)楽しみに数えられ、それは寧(🍥)ろ生理的(😼)快感であ(🥁)ると云(🔟)われ(💇)たそうだが、(🏠)その快感を味(🐝)わ(🚰)う上に(🎃)も(🦈)、閑寂(🍅)な(🆖)壁(🥉)と、清楚(🤡)な(⏲)木目に囲まれて、(🤶)眼(✊)に(🌖)青空や青葉の(🎎)色(👾)を見るこ(🆑)との出来る日本の(🏾)厠ほど(🤛)、恰好な(🌵)場所(⭐)はあるま(✋)い。そうしてそれには、繰(🎎)り返して云うが、或る程度の薄暗さと(😑)、徹底的に清潔であることと、(👛)蚊の呻うなりさえ耳につくような静か(☕)さ(🥢)と(🎃)が、(🌡)必須(💀)の条件(🛂)なのである。私は(😬)そ(🤓)う云う(🙂)厠にあ(😳)って、しと／＼(🐿)と(🚔)降る雨の音を聴(💶)く(🤰)のを好む。殊に関(🌼)東の厠に(🧑)は、(🎂)床に細長い掃(🤓)き出し窓がつ(🎋)いて(🦔)いる(🈵)ので、軒端や木の(🏦)葉からしたゝ(🌯)り落ちる点(👝)滴が、(💳)石燈籠の根を洗い(🔠)飛び石の(🦑)苔を(😜)湿(🐤)おしつゝ土(🌞)に沁み(🐿)入るし(📥)め(🧟)やかな音を、ひ(🚕)としお身に近く聴くこ(🚘)とが出来(😒)る。ま(📊)ことに厠は(⛑)虫の音によく、(🥫)鳥の(🌮)声によく、月夜に(🚤)もまたふさわしく、四季おり(😳)／＼の物のあわ(🍡)れ(🌨)を味わう(📔)のに最も(⛔)適した場所で(🐹)あっ(📒)て(⛱)、恐(🛥)らく古来の(🛳)俳人は此処(📤)か(🔤)ら無数の題材を得て(😗)い(🌓)る(🔩)であろう(🥇)。されば日本の建築の(♍)中で、一番(🌇)風流に出来(🚷)ているのは(🤺)厠であるとも云(🔝)えなくはな(🕹)い(🥏)。総べての(❔)も(🚪)の(➖)を詩化してしま(🍚)う我等の(🌴)祖(📙)先は(⏮)、住宅(🔒)中で何処(⛷)よ(🤲)りも(📡)不潔であるべき場(😱)所(🗝)を、却(🛥)って、(🐖)雅致のある(❓)場所に(🚂)変え、(🔻)花(👽)鳥風月(🥏)と(😮)結び付け(🥅)て、なつかしい連想の中へ包むようにした。こ(🕉)れを西洋人が頭か(🚗)ら不浄扱(🍌)いにし、(🗑)公衆(🔲)の前で口にする(🌭)ことをさえ忌むのに(📬)比べ(🐸)れば、(🦈)我等の方が遙(🦑)かに賢(🤵)明であり、真(🥣)に風雅の骨髄を(⬅)得ている(🚃)。強いて缺(🍸)点を云うならば、母屋か(🐽)ら離(🙂)れ(🆎)て(🐕)い(😺)るた(🕹)めに、夜中に通うに(🔃)は便(🏁)利が悪く、冬は殊に風邪を引く憂い(🏐)が(🎏)あることだけれども、「風流は寒き(👋)ものなり」と云う(🙄)斎藤(🧟)緑雨の言の如く、あゝ云う場(🎼)所は外気と同じ冷た(🌓)さの方が(🤒)気持がよい。ホテルの(🔏)西(🔙)洋便所(📁)で(🌦)、ス(🎫)チームの(🧕)温気がして(⚡)来るなど(🤺)は、まこ(🤪)とにイヤなも(⬜)のである。ところで、(🧐)数寄屋(🍎)普請を好む(🌗)人は、(🤼)誰しもこう云(🦌)う日本流の厠を理想とするで(💴)あ(🍹)ろうが、寺院のよ(🏈)うに(🦀)家の廣い割りに人数が少く、しかも掃除の手(😼)が揃ってい(🍄)る所はいゝが、普通の住宅で、あゝ云(👍)う風(🔝)に常に清潔を保(🆚)つことは容易でな(🦕)い。取り分け床を(🎆)板張りや畳(🖤)に(💀)する(😛)と、礼儀作法をやかましく云い、雑(🍶)巾がけを励行し(❌)ても、つ(✴)い汚(⚫)れが目立つのであ(📎)る。で、こ(🔏)れも結局はタイルを張(🤺)り詰め、水洗式のタン(👣)クや便器を取(🐱)り附(👜)けて、(✉)浄化装置にする(🎗)のが、(🌍)衛(🍰)生的(⏩)でもあれば、手数も(🏒)省けると(🖖)云うこと(🐤)にな(🐱)るが(🚤)、その代り「風雅」や「花鳥風月」と(😺)は(🌎)全く縁(🍓)が(💦)切れてしまう。彼処がそん(🥩)な風にぱっ(🎀)と明るくて、お(🤘)まけ(🥅)に(🤹)四(📶)方が真っ白な壁だらけで(🎺)は(🐑)、漱(🔭)石先生の(⛲)いわゆる生理的快感を、(👴)心ゆ(🍛)く(🈸)限り享楽す(👏)る気(💅)分になりにくい(🍎)。なるほど、隅(👍)から隅(💀)まで純白に見え渡(🔓)るのだから(🖍)確(⛲)かに(🍻)清潔(✍)には(📑)違いないが、自分の体から出る(🕯)物の落ち着き先につ(🚺)いて、そうまで念を押さ(🔇)ずとものこと(🐰)である(👑)。いくら美(🍺)人の玉の(👫)肌でも、お臀や(🐜)足を人前へ出(✖)し(💧)ては(📟)失礼であると同じよう(🤐)に、あゝ(🌮)ムキ出しに明るくする(🌫)のはあ(🐔)まりと云えば無躾千万、見える部分が清潔(😺)であるだ(🔳)け見え(💃)な(🚹)い部分の連想(🧕)を挑(🍱)発させるようにもなる。や(🐊)はりあゝ云う場所は、もや／＼とした薄暗が(📳)りの光線で包んで、何処(🎲)か(🕤)ら清浄になり、何処から不(🧗)浄になると(🚮)も、けじ(🔈)めを(😮)朦朧もう(🖱)ろうとぼかして置いた方がよ(🕞)い(🍄)。まあそんな訳で、(⏱)私も自分の家を(🍽)建てる時、浄化装(🍮)置に(🎎)はし(🗝)たものの、タイル(🚺)だけは一(📮)切使わぬよ(🛁)う(⛺)に(🚼)して、(🤰)床には(😽)楠(💪)の板を(👎)張(🖕)り詰め、日(💖)本風(😦)の感じを(🌇)出す(💱)ようにしてみたが、さて困ったのは便(🎲)器であった。と云(🍢)うのは、御承知の(👘)如く、(⛄)水洗式のも(🐸)のは皆真(💆)っ白な磁(🚕)器で出来てい(🙏)て、ピ(🤛)カピカ光る金属(👲)製の把手(🈴)などが附いている。ぜんたい私(🦊)の(🏧)注(🤡)文を(🥁)云(🚦)え(🧀)ば、あの器は(🏌)、(🖖)男子(🤖)用(🐘)のも、女(🏷)子用(🎪)のも(🆕)、木製の奴(Ⓜ)が一番(👘)い(🐑)ゝ。蝋塗りにした(🎽)のは最(🔟)も(🍍)結(🌩)構だが、(🔷)木(⛹)地の(🌦)ま(📚)ゝで(🔍)も(⛔)、年月を経るうちに(🐇)は適当に黒ずん(🤣)で来て(🕋)、木目が魅力を(🔚)持つようになり、(🤑)不思議に神経を落ち着かせる。分けて(🈲)もあの(🥜)、木製の(🔴)朝(🌮)顔に青々とした杉の(♓)葉(👱)を詰めたの(💅)は、眼(📄)に快いばかりでなく(😮)些(➡)の音響をも立てない(🎠)点で理(📧)想的と云うべ(🃏)きで(🤟)ある。私(📶)はあゝ(🎠)云う贅(😚)沢な真似は出来ないまで(🚝)も、せめて(🏼)自分の(⛵)好みに叶った器を造り、それへ(💥)水洗式を応用す(🏸)るようにしてみたい(🤦)と思ったの(🅱)だが、そう(🐑)云うものを(📭)特別(🚶)に誂え(🖖)ると、よほどの手(🥦)間と費用が懸(💜)るの(😢)であきらめるより外はなかった。そして(🛣)その(🏵)時(🕞)に感じたの(💜)は(🥪)、照(🔄)明にしろ、煖房にしろ、便器にしろ、文明の利(🃏)器(🛰)を取り入れるのに勿(👅)論異議は(🔻)ないけれども、そ(🛀)れならそれで、なぜもう少しわれ／(🙃)＼の習慣や趣(🎙)味生(🏕)活を重んじ、それに順応するように改(🤡)良を(🛍)加えないのであ(🎢)ろ(👘)う(🦒)か、と(🥛)云う一事で(🤶)あった(🗞)。

A「(⏸)怒(🤽)りやしない。あの子は、決し(🤖)て怒りやしない。おれは知(📟)つ(🌱)てゐ(🏍)る。ところ(🎁)で、履物(💙)はどこにあります。き(🔴)たない藁靴(🙃)をはいて(🎍)来た筈だが。」

A「お(🐾)父さんの一晩のお酒(🏂)代にも(🥈)足り(🌞)ないのに、大金だなんて(🐢)、…(📧)…」(🧥)