(🤰)源吉(jí )は(👆)、村の人達五、(✖)六(liù )人と、(㊗)朝里(🌶)の山奧へ入(🏀)つて、(👶)しなの皮は(👎)ぎに雇(gù )はれるために、雪が降(🧛)つ(👬)たら出掛(💣)けることに決めてゐ(🌺)た。それが二(📂)月一杯できり(❎)上(⏺)ると、(🤰)余市(🍼)の(⭕)鰊場へ行く(🖇)ことになつてゐ(🏀)た。そ(🍻)して(💦)四月の終(zhō(🤡)ng )り(🤯)頃村へ歸つてくる。それは(🛣)どの百姓も大抵さうした。――それで百姓(😹)の生活がカチ/\だつた。
「お前さん!」母(mǔ(💹) )はびつ(🎱)くりし(📲)た(💅)。
由が裏(🌈)口へ出(chū )て行つた。戸を開けた拍子に、いきなり雪が吹きこん(🆗)できた。源吉はまだ(🏸)ひしやくを(🦐)、口の高さ(🗻)にもつたまゝ(👫)、うつろな眼をして(🔺)立つてゐた。
――(🏝)駄目だ(🔷)、駄(duò(🐺) )目だ、(🐕)駄目(🎈)かも知れない、源(👪)(yuán )吉(🚳)は(🈵)さ(📩)う考へた。然(🚽)し、えツ、口(🕢)惜し(🅰)い、「覺(🌲)え(❄)てろ!」源(🧓)吉(🆎)は齒をギリ(🛺)/\かんだ。彼(🚛)は何(🐈)(hé )かに醉(⏳)拂つたやうに、夢中に(♑)なつてゐた。
爐(🐈)にくべてある木(🌉)が時(💝)(shí )々パチ/\(🍿)とは(😮)ねた。その音で、母親が時(shí )々、少し自(zì )分にかへつた。源吉(🔺)はものも云はずに、芋を喰つ(🎡)てゐた。何(hé )か考へ事でもして(🏒)ゐるやう(🌟)に、口を機械(🤭)的にしか動かして(🎁)ゐなかつた。
まづ(🐍)、そして、根本的(💠)(de )なことが(🍰)決められ(🚡)た。そ(🏝)れからそれを(🥗)どういふ風にし(🐍)て(😍)やるか、(🏫)と(🔜)いふことが問題(tí )にな(📥)つた。それは、(🌊)二、三日(🤰)に、(🏌)地(🍊)主(🧣)の差(🐊)(chà )配(🆙)が例年(nián )の通り※(「(🎏)廴(👘)+囘」、第4水(🦋)準2-12-11)つて(🛢)くることになつ(🔧)て(🚕)ゐる(🔺)ので、それに、事情(🍜)を説明(♑)し、すぐ(🎴)地主に交渉を始め(👅)ることになつた。この時、その色々(㊗)な交(🤔)渉(😳)の間(😃)小作の米(mǐ )を(🚭)どうす(🚢)るのか(🛩)、と云ひ出(chū(🅾) )すのが(💓)あ(🙃)つた。それが又相(🍷)當(dāng )大きな(🍛)ことな(💿)ので、中々意見(jiàn )が一致(🏢)しなかつた。又百姓には、(🚣)それを最(❔)後迄(🥫)の見通しを(😝)つけた上で(📋)、(🐤)確實な(📸)――手落ちの(🌾)な(🥝)い成(😎)(chéng )算でやつて行けることが出來(⛹)なかつた。この所、先(xiān )生の意見をきいた。校長(📕)先(🎴)(xiān )生は、まづ、町(🔷)にゐる(🅾)商(shā(🍃)ng )賣人に自(🔣)(zì )分達(💱)所有の畑(🔽)物を全部賣つて(🍹)しま(🍜)ひ、(🌪)その背(bèi )水の陣で、地主(🈷)に當るこ(😸)とに(👡)したらい(🐞)ゝ、と(🚂)いふことを云つ(👦)た。それには二(èr )つ(😹)の條件をつけ(🧓)た。第(🗡)一は最(zuì(🔥) )初の(🍃)地主(🉑)(zhǔ )への交渉が不(🎯)調(🎠)に終(🕟)(zhōng )つ(😮)たら、第(🛴)二(🥡)は地(⛄)主がその結(jié )果、作物を無(wú )理(😴)に押へるといふ(⛩)やう(👟)な樣(🛵)子(zǐ )が分(😩)つたら(🥑)、といふ(😶)のが(🈶)それだつた。一(yī )軒々(🤰)々持(chí )つて(🙇)ゐ(😕)たの(📲)では(🕺)す(⏲)ぐ押(yā )へられるし、(🛰)又(yòu )そのために、結束(shù )が破(pò )れるお(🥍)そ(🚠)れ(🛺)もあつた。先生(🏤)は(🐊)かうい(💚)ふ點を防(fáng )ぐためにも(💢)この方法は(🔮)重大(dà )である(✝)と云つた。かういふ事は百姓にはかな(🌠)り(🏦)思(👟)ひきつたことだつた(🌉)け(🚻)れ(💶)ど(🗨)も、それが當り(🍩)前のこ(🔣)とのやうに思(🆎)は(🐅)れる(🔅)程皆(jiē(👳) )せツぱつ(🧑)まつてゐ(🌞)た。
地主(zhǔ )の家(🏴)(jiā )へ行つた方は、家の中(zhōng )から野(yě(🍩) )良(liáng )犬(😙)でも「(👻)たゝ(㊗)き出される」(💧)やうに(💡)、(👰)上り端(🚩)に腰もかけさせずに(🥔)、そのまゝ「たゝき出」さ(🆘)れて、(🎐)戻(🕠)つて(🌖)きた。
「(♿)よ(♟)く聞(wén )いてみれ(🐓)ば、お芳ア、そんなに(🚕)札幌さ行えぎたい、行ぎ(📘)たいつ(🗿)て、行つたん(😉)でねえ(🐒)ツてなア(🍼)。」
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