大河は、あきれたように(🏊)、その手ぶりを見つ(🍯)めて立っていた(⬆)。次郎(lá(🎶)ng )は、しかし、(🎋)そ(🧖)れ(🥧)に(🦈)は気づかす、お(🐌)なじ乱暴な調子(zǐ )で、つづ(💺)けざ(🎉)まに(🥅)三(sān )四十も打つ(♒)と、急にぴたりと(🈚)手をやすめた。そして(🍦)、半ば笑いながら(⛷)、(💎)言(yán )った(🧘)。
(🤓)朝(🎀)倉先生(🥣)は(👦)、かつ(📚)て次郎に、(🤰)「現在の日本の指導(🕌)(dǎo )層(🚽)の大(🐇)多数は、正(zhèng )面か(🕳)らは全(🌁)く反対のできない(💟)ようなことを(💬)理(🥢)由に(🆖)して(✌)、自分(⏺)たちの立場を(❌)正(🤘)(zhèng )当化したがるきら(🍒)いがあるが、そうしたず(🛣)る(🎨)さは、ひ(☕)とり(⏰)指導(dǎo )層だけに限られたことではな(🕋)いようだ。たいていの日(🛡)(rì )本人は、(🤱)何かとい(🍖)うと、(😄)表面堂々とした(⏯)理由で自分の行(háng )動を弁(🐩)護(🏗)し(🛡)たり、飾かざ(🔆)ったりす(😁)る。しかも、それで他人をごまかすだけで(⏹)なく、自分自身の良心(🚆)を(🎭)ご(💠)まかしてい(💊)る。そ(🤗)れ(🏞)をずるいなどとはち(💜)っとも考(♍)えない。これはお(🕹)そ(🏢)ろしいこ(🚅)とだ。友(🚥)愛塾(😆)の一(😯)つ(📲)の大きな使(shǐ(😸) )命(🥠)は、共同生活の実践じっせん(♊)を通じて、(📶)青(❔)年(niá(🦉)n )たち(😶)をそ(🎮)うしたずる(✋)さから救(😞)(jiù )い、真理に対(duì )しても(❓)っ(🍯)と(➰)誠実な人(🦋)間(jiā(👠)n )にし(🍗)て(🗾)やること(🌰)だ。」という(📡)よう(🥃)な意味(🌯)(wèi )のこと(🙁)を、いっ(🏟)たことがあったが、次郎は(🦀)、便所(🕘)(suǒ )の中(🈺)か(🏺)ら、(📌)飯島の(🥞)うしろ姿を(📇)見おく(🃏)りながら(📂)、そ(🗯)の言葉を思(sī )いお(🍅)こし、今さらのように、大きな困難にぶ(🗄)っつ(💬)かっ(💡)たような気(qì(🔧) )がしたのだ(🕣)った。
「じ(📙)ゃ(🎖)あ、や(🏦)はり打ちつづけるよりほか(📻)ありませんね。」
(🕍)二人は声をたてて笑(📏)った。次郎(láng )は、(👑)しかし、すぐ真(📤)顔(yá )まがおになり(🌆)、
食(shí )後(🖖)に(🤮)は、みんな(🚤)卓(zhuó(🈴) )につい(👔)たまま(🔢)、雑談(🐩)的に感想(🐔)を(💞)述(shù )べあ(🧦)ったりす(🙆)る時間が(💭)設けられてい(🧢)た。次(cì(🈹) )郎は、その時間(jiān )が来る(🔶)の(🚢)を待(dài )ちかねて(💷)い(🚡)たように立(🏼)(lì(😂) )ちあ(🛄)がっ(🎼)た。そして、み(⛵)んなに今朝の起(qǐ )床の板木のいきさ(🆚)つを話し、最後につけ(🌃)加(🚁)(jiā )えた。
飯(fàn )島は、いか(🕡)にも得意らしく(🤣)こたえた。
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