バラエティ番組《フェラ 癌》2行目ライン
フェラ 癌あらすじ
「無(🛡)知で(🚑)我流の新(xīn )説を立(🌛)てる者もある(📏)らしいが、私は絶対にそ(⬇)んなこ(🤸)とは(🚢)しない。私(sī )はなる(🛰)べく多(🚞)くの人の(🧜)考(⏹)えを聞いて取捨選(😆)択し、なる(🕔)べく多(🚷)く実際を見(🤬)てそ(🙍)れを心に(👜)とめてお(🍀)き、判断の材料(🐿)(lià(📽)o )にするように(♏)つとめている。むろん、そ(💏)れではまだ真(⚫)知(zhī )と(🔮)はいえ(👙)ないだろ(📎)う(♊)。し(🚼)か(♐)し、それが(📻)真(zhē(💽)n )知にい(🛐)たる途みちな(😷)の(🎁)だ(🦉)。」
先師が(🐋)顔淵(🔳)のこと(🤔)をこうい(🛠)われた。―(📶)―
○ 前段と後(hòu )段(duàn )とは、原文(wén )では一連の孔子(zǐ )の(🍠)言(yán )葉になつて(🖋)い(👎)るが、内(🐙)容に(🐛)連絡が(🔻)な(😲)いの(🤠)で、定説(shuì )に従(cóng )つて二段に区分した。
「しか(🎻)し、わずかの人材(💈)でも、その有る無しで(🚀)は(✈)大(🏃)変なちがいである(💀)。周(🚽)の文王(wá(🥑)ng )は天下を三分してその二を(🧙)支(zhī )配下(xià )におさめて(🤺)いら(🎚)れ(🍞)たが(🦈)、それでも殷(yīn )に(🌑)臣事して秩序をやぶられなかった。文(🎠)王時代(dài )の周の徳(dé(🎃) )は至徳というべきであろう。」(🎠)
(🏜)先師が道の行(🥠)われない(🔉)のを歎(🗡)じ(📹)て九夷(🍊)きゅういの地(dì )に居を(🆗)うつしたい(😅)といわれ(📰)た(👡)ことが(🍒)あった。ある人が(🚛)そ(🎄)れをきいて先(🔚)(xiān )師にいっ(🆎)た。――
○ 前段と後段とは、原(🔳)文では(🦀)一(🗝)連(lián )の孔子の言葉になつているが、内容に連絡がない(🙍)ので、定(🐸)説に従つて二(🔙)(èr )段(duàn )に区(🎪)分し(🕊)た。
○ (🛀)矢(🔼)ぐるみ＝＝原文(wén )に(🦅)「弋」（よく）とある。矢(🤛)に糸を(🍕)つけ(👸)、それ(🗒)を島の羽(🔭)(yǔ(🚊) )根にか(🍄)らませ、生(🍅)擒する(🛬)方法(fǎ )であつた。
(💈)先(xiān )師は釣(diào )りはされたが(🌀)、綱(🐛)はえ(😖)なわはつ(🍟)かわれなかった。また矢ぐ(🚢)るみで鳥を(😅)とら(🕓)れるこ(🦔)とはあったが、ね(📐)ぐらの鳥を射たれ(🈶)る(🐿)ことは(🚤)なかった。
○(✖) 本章には拙訳とは(🌫)極(jí )端に相(xiàng )反(👧)する(💢)異(yì )説(shuì )がある。それは、(😣)「三年も学問(🌩)をして俸祿(lù )に(🍜)ありつけない(🔌)ような(👽)愚(yú )か者は、めつたにない」と(🙆)い(👰)う意に解するのである。孔子(♊)の言葉(yè )としては断じ(🖼)て(🦎)同(🏊)意し(🖥)がたい(👥)。
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