一(🚙)(yī(👛) )七((🔻)二〇一(😠))
つつし(👢)むこころ。
(🧤)先(⏹)師のこの言葉に関(🌫)連(liá(👾)n )し(📠)たことで、門人(🎣)の牢ろうも、こ(♒)んなこ(📸)と(📐)をいった。―(💥)―(🈵)
この問答の話をきかれて(📢)、先師はいわれた(🎁)。――(🔸)
二(🐔)(èr )六(一七三(🦎))
おの(⤵)のくここ(📩)ろ。
「(👈)無(🎮)(wú )知で我流の新説(🈚)を(🦁)立(🤱)てる(🥊)者(zhě(🌯) )もあ(🔔)るらしいが、私は絶対にそんなことはしな(🐦)い(🔀)。私はなるべく多くの人の考(🐬)(kǎo )えを聞いて取捨選(⬅)択(zé )し、なる(🦌)べく多く(🧓)実際を見(💁)てそれを(🗄)心にとめておき(🍡)、判断の(⏪)材(cái )料(liào )にす(🔊)るようにつ(🐖)とめ(🔤)ている。むろ(🎴)ん(🎂)、そ(🏑)れで(🐻)はまだ真知とはいえ(🌓)ないだろ(🎶)う。しかし、それ(🐛)が真知(zhī(🌼) )に(📆)いた(🕉)る途(tú )みちな(👬)の(🎨)だ。」
「音楽(🌸)(lè )が正しくなり、雅(yǎ )がも頌しょ(🛃)うもそれぞれその所を得(dé )て誤用(⚓)さ(🥓)れ(💠)ない(🦒)よ(🗳)うになったのは、私が衛から魯(lǔ )に(🛣)帰(guī )って来たあとのことだ。」
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